嬴煦瞅了瞅人群，見孫良霁果然不在此列，心中又是一陣嘀咕。

果然是少爺，就算人在外門，也不會跟他們這些門生住在一起。

第二日卯正時，嬴煦便睜眼醒來，看到陌生的天花闆，先是愣了一瞬，才回過神。

昨日下午，她隻和夏時輕一起逛了下地圖上的幾個位置，便回屋歇下了。本以為自己會緊張激動睡不着，卻不想一覺睡得極其安穩。

早起是她多年養成的習慣，看着天色尚早，簡單洗漱一番，她便慣常打坐練功，正要入定，想起什麼，又從乾坤袋裡掏出兩冊功法，翻看起來。

一冊自然是她自己的《玉行經》，另一冊則是昨天發下的《八脈經》。

《八脈經》是孫家外門通修功法，也是從入道感靈起，到練氣圓滿結束。嬴煦昨晚便草草翻過一遍，此刻看時間尚早，幹脆從頭仔細看來，一邊研讀一邊與《玉行經》對比，半晌，眉頭漸漸皺起。

關于功法一事，她其實問過娘親，入學前修了别的功法，難道不會與入學後所修沖突？

那時娘親說，練氣期的普通功法其實本質相同，都停留在打坐觀想、養性練己，雖然側重點不同，比如有的功法注重鍛體，有的功法注重養脈，有的則重于感靈控靈，但總體并不沖突，可以随時換修。

畢竟這類功法并不涉及術法。有專屬術法的功法，一般築基期才開始有。練氣期便有專屬術法的功法極少，且多是上古傳承，常人難有機會獲得。

而娘給她那本《玉行經》，便是一種側重養脈的術法，說來也巧，竟與《八脈經》同屬一路。

這類功法皆注重溫養、鍛煉靈脈，以達到吸納靈氣毫無滞澀、運功流暢氣息綿長之效，是法修最常選擇的童子功。

靈脈生于周身各處，不入道時萎縮凝滞，謂之“閉脈”。一引氣入體成功，便活過來，謂之“活脈”。

随着靈氣浸潤、運轉，經脈會逐漸堅韌、拓寬，并打開“關竅”。而經過鍛煉的經脈也能更好承載靈氣。因此，吸納靈氣與溫養經脈，是個相輔相成的功夫。

嬴煦此前打坐，便是跟着《玉行經》所講，一步步用靈氣沖刷、洗滌經脈，達到充分活化經脈的效果。但此刻看了《八脈經》中所講方法，卻發現一處不對。

同樣是引靈氣在經脈運轉，《八脈經》就如它的名字一樣，主講周身八大脈的溫養。功法中詳細記述了如何以靈氣充分溫養經脈，每一步運功，甚至每一條經脈特點如何、如何浸潤都講得十分詳細，叫嬴煦受益匪淺。

但除去八大脈，其他經脈卻隻字不提。

嬴煦心中咯噔一聲，難道說，她練錯了功？這引靈養脈，并不是顧及越多經脈越好？

畢竟《玉行經》也确實沒說要每一條經脈都走過，隻是她自己望文生義，摸索着修練的。

嬴煦一時心中忐忑，沒等她想出個一二，時間已快到辰時，她趕忙将功法丢回儲物袋。取出法衣穿上。

這法衣也叫她昨日好生新奇了一番——竟能自覺調整大小至合身。

外門門生俱穿青灰道袍，雜役弟子穿灰，師長則是青藍。

換好衣服，嬴煦帶好乾坤袋鎖上門，便向膳堂走去。

外院設了膳堂，就在離門生們起居的西院不遠處。畢竟練氣期的修士還不能辟谷，進食是免不了的。

膳堂很大，足以容納百餘修士用餐。此刻裡面坐得也不是很滿，因着許多修士會選擇換辟谷丹吃，畢竟方便快捷，也無丹毒。

嬴煦并無靈石在身，換不了辟谷丹，隻能吃膳堂。昨日的孫婧師姐說過，新入門門生前兩年用飯不收費用。不過免費的隻有凡俗食物，靈食靈餐則還是得靈石購買。

嬴煦要了倆包子一碗粥，坐着邊啃邊喝，沒多久便瞅見了夏時輕，正要打招呼，卻又把話咽了下去。

對方好像沒看見她，此刻正跟幾個門生走在一處，相談甚歡。那幾人嬴煦有點印象，俱是城内道童。也因此，她遲疑了一下，沒有上前。

昨日相識，大多門生都能互相打個招呼，尤其住得近的，更為熟稔。

但嬴煦眼瞧着自己那座房的兩位舍友互相說了話，她走過時，對方卻不動聲色别開了臉，隻當沒看到。

這也不是個例，昨下午她與夏時輕分别後，一路走回自己房中，路上的其他門生俱是這番反應。倒也沒什麼明顯惡意，但确實不那麼想與她相交。

原因倒也不難猜，估計一方面她是城外出身，本就不受待見；另一方面，考核那天她當衆被孫良霁撞個人仰馬翻，隻怕被記下甚至傳開了。

雖說錯在對方，她完全占理。但孫良霁出身及脾性都聲名在外，誰知道是否會刻意難為她。

是以，大多數人都會想，還是跟她保持距離得好，免得萬一惹孫良霁不快。

嬴煦低着頭，最終沒吭聲。目送夏時輕一行去了另一側，心中有種說不出的滋味。

夏時輕出身與她一般，但性格大方讨喜，極易與他人打成一片，昨日在山門時，她便見過對方和一幹城外道童說話，也聽過不少對方從城内道童那打探來的消息。

她倒也是個開朗性子，但心中有股說不明白的傲氣，看見别人的冷臉，便頓時不想上趕着去貼了。

嬴煦戳着粥，視線放空，心中有些落寞，也有些羨慕。

怎麼就她這麼倒黴，偏叫那孫良霁撞上。