雖然，也很有可能主人根本不再乎它們是否安分，隻想确認自己是否會因為領地上會有“野獸”而無法登上宴會的馬車。

“哎呦，倒也沒有，這是老早就定好的喽，”豬頭人說，“但總歸嘛，這樣講也沒錯。我們該怎麼樣，或者不該怎麼樣，有沒有資格留在這裡，或者因什麼理由被趕走，都是他們的一句話，不過就看是什麼時候說出來罷啰。”

“你瞧，”豬頭人低頭看向喬治娜，它的小眼睛映照着燭光，仿佛在瞳孔中浮現了極小的火紅的幽靈，“那句話總是沒錯。‘人子阿，我們是因你才聚集而來的！’”

人子阿，我們是因你才聚集而來的！

這是亞人對人類聖書上的句子的化用。

在書中，人們的神如此教導自己選中的那一群人。

人子阿，上主如此說，你要告訴各類的飛鳥和田野的走獸。

你要說：“你們聚集來吧，要從四方聚到我為你們獻祭之地，在山上獻大祭之地，好叫你們吃肉，喝血。”

你要說：“你們必吃這地上的勇士的肉，喝這地上首領的血，就如吃公綿羊，羊羔，公山羊，公牛。”

你要說：“你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。”

你要說：“你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，并勇士和一切的戰士。這是我主所說的。”

這樣，我必顯榮耀在列國中。萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。

這樣，從那日以後，這地上的人必知道我正是他們的神。*

人們的神如此教導自己的選民，如何召來飛鳥與走獸，如何吞吃地上的敵人，如何赢得榮耀與勝利，如何傳唱神的威名，叫祂的國在地上降臨。

而書中被召喚來的鳥獸，千百年之後，在為人子與萬王之王上主的征戰中，也照着聖書說出了類似的話。

那是一場戰争中，落敗的一次小小的戰役。

人們将落敗的原因歸咎于亞人的補給部隊，他們認為它們懈怠、緩慢甚至有偷食的嫌疑。

因此，在撤退的路上他們決定處死這些可惡的畜生。

羊被割開了脖子，馬被敲斷了脊骨，而牛被擡上了火刑架。

但那牛在被點燃的刹那，掙開了繩索，身着火焰沖向人群。

“人子阿！”它喊道。

“人子阿！”它大喊，引得尚能站起的同伴與他一同沖鋒，

“人子阿！我們是因你才聚集而來的！”

不知從什麼時候起，這傳說的喊聲便成了亞人們最愛的格言。

那是它們自嘲時的調侃，屈服時的低喚，也是反抗之日的号角。

“但這次不是叫你們聚來，是要驅逐啊。”喬治娜說。

“那也沒什麼差别，”豬頭人說，“聚集或者離開，都是一個問題。不同的是他們的決定，而我們隻能聽從決定。”

“哎呦，不過我們和你還是不能比的，”看喬治娜冷着臉，豬頭人以為喬治娜因被預告了要和它們一起被驅逐而惱怒，立馬又說到，“你呀，有本領，腦子也轉的快，還是個人類。找找門路留下來當然沒問題喽。”

它完全猜錯了。

喬治娜想說的是，作為混血雜種的自己，作為異教徒法師的自己，在矮妖的手下謀生的自己，同它們的處境是一樣的，大體上，甚至完完全全是一樣的。

不過，在沒人願意相信的情況下，把它們僅有的一句話奪來，安在自己身上又有什麼意義呢？

于是，喬治娜擺了擺手，同尤克告别，離開了醫院。