浮舟第二度降生的次日，她有了名字。照舊叫浮舟。

七日之後，女人見她身量不再變化，為她裁了布料做衣裳。秋日清晨，濃霧漫天，晨露濡濕浮舟的裙擺。

在山上的雲霰籠罩中，她每步窄而平穩的腳步都像從畫卷煙霧中走出。

步伐款款，鬓發擺動。遮眼的粗布之後，她腦中流連徘徊的念頭凝結憂愁。

浮舟手中的木棍中直端正，思想也不偏不倚且務實：這次不能去彈琵琶了，手很累，吃不飽飯，這樣的日子竟然在她上次短暫的時間裡占比篇幅巨大。

如此想來，在宿傩周圍的十餘天，雖然結局凄慘，也好過三個月的疲勞和心酸。

她自己懷念有肉有菜的好日子，當然也理解農婦要吃飯的渴望。

雖然現在對方因為她經過訓練的得體步态和清奇來曆而沉浸在幻想中，但等到發現她沒什麼用，到冬天又會帶去城裡賣。

必須想個辦法。

又過七日，浮舟有了一份工作，在那個邊緣的、最初的城鎮中。

該如何描繪平安時代呢？在21世紀回顧咒術史的人固然能宣稱，任誰也能理解全盛的咒術巅峰。但這放在很久之前，依舊是脫離時代背景的論述。

公元11世紀，東方人的平均壽命不足30，對所處的時代、國度無甚先見理解，一切在迷蒙中。

庶民生活裡，他們對詛咒和迷奇神鬼的危害敬而遠之，相比更接近的反而是高高在上的貴族習氣。雖然，那其實也遙不可及。

風雅一詞令無數有餘力者趨之若鹜，有些人識得一些字，能看過一些書，但對于男女之情的追逐總是文辭乏力，思潮洶湧。

浮舟開始幫人代筆寫情書--她認識了一名授業女師的城裡人，對方早年也出入宮廷侍奉顯貴，知書識禮，如今在這裡定居養老，教鄉紳之流的女兒們基礎的禮儀與書寫。

從皇都到鄉野，雖然看着落魄，但也是門又賺錢又輕松的工作。

那女人見了浮舟，認為她談吐不俗，雖然是連邊村居民都比不上的山裡姑娘，竟然也能對談出中将女官都未必領會的論調。其儀态與步伐，也不亞于中等家族裡教養的姑娘。

浮舟原本被邀請去給那位女師打下手，但在人之下拿工錢總不夠自己和農婦兩人開銷，她又不願委屈自己，于是幫工幾天之後就有了門路。

起初，女師認為這樣的事情實在是不夠優雅：“這等不合分寸的傳情之言，你為何要答應人家？”

浮舟央求女師幫自己寫字，而她口述，最後成書，返給客戶。她從沒出入過宮闱，也不曉得貴族起居有何講究，但人嘛……

浮舟乖巧應對：“那位大人生性風流，以後這樣的好事料想也少不了我們呢。”随着她開口而一起響的，是在桌上鈴铛般清脆的财富律調。

合作夥伴也就放下了身段。哎，要說尊嚴，最有尊嚴的養老流程理應是攢夠了錢遁入空門，但她畢竟出現在了這個有點眼界的人都看不上的地方，終究是為了生活妥協。

妥協這種事情，有了第一次就沒有頭了。

于是，她們都度過了一個溫暖富足的冬天。

浮舟這次自由了，也能像一般的人那樣在白天出門，不必拘鎖庭院中。

她這時才知道，冬天其實死了很多人，每年都這樣。如此說來，剛開始瞧不上的樂館在襯托之下也還算有情懷，她記得那裡沒有誰是被餓死凍死的。

等到草木生發的時候，浮舟和女師的小生意也随着萬物蘇醒，又有了提升。按照時代的禮節，一方有了情信，另一方總是要回的。

可寫信的人要是寫--盼與卿朝朝暮暮，良宵短，好夢無；對方總不能答複諸如“承蒙厚愛，不勝感激”之類相形拙劣的白文。

這下就有她們左手倒右手的餘地了。

浮舟聽竹筍破土聲一樣的春雷，感念生意如雪片一樣的春天。随之而來的念頭在生活之外--

依照上次，要不了多久，宿傩又要經由此地，逗留幾天，去都城了。

可問題就在于，如果她還是落魄的樂師，還能照舊追随他，如今情況卻大不同。

浮舟有什麼理由能見到宿傩呢？就算她能見到，且他也樂意帶着她，她又真的想和他離開嗎？

浮舟在這裡的生活倒是還不錯，但做了惡人的跟班，一切就不好說了。可還沒定下心，她就被女師拉出去賞春景。

浮舟難以望見草木葳蕤，但也能聽聽對方是怎麼說的，又從哪顆草哪陣風中捉到了風流的一隅。

“那牆裡有紅梅開了，隻可惜無人料理呢。院子的主人也不知所在。”女伴說完，天空還降下缥缈的雨滴。

浮舟無聊地傾耳聽，還在思忖晚上讓農婦做什麼吃的好，随口答道：“斷垣荒枯宅，紅梅初綻春不渡，殘瓣為誰開。”

“喔。”這是有些驚歎的語氣。

“下次有人見不到情人想寫信，就用它吧。”花比人也是老手段，沒什麼新奇的，巧在荒涼庭院和美景的對比--

乍看破落不可觀的地方，竟然還有一個無人問津的美人，這本來就勾人。何況，這美人還在等待垂憐。

應該許多人吃這套吧，浮舟無所謂地想。情真意切的時候，看誰都動人。

“浮舟，你啊……日後會有什麼樣的男人鐘情于你，又得到你的心呢。”