聽到佛說，讓我去享受我的福樂。我想起朋友說過的話，“愛情如詩，歲月如歌。”又想起朋友唱過的歌，《相約美好時光》，《歡聚一堂》，《共度好時光》。我想，我是不是該和他們取得聯系，和他們共度好時光呢？
“你不用去找他們，他們不敢怎麼樣，也不能怎麼樣。”歡喜王佛說。
“南無歡喜王佛，我該去哪裡享受我的福樂呢？”我問。
“你上來吧。”歡喜王佛說。
“如果我離他們而去，我怎麼和他們共度好時光呢？”我問歡喜王佛。
“他們并沒有好時光，你才有好時光。如果他們之中有人想分享你的福樂，他們應該來找你，和你共度好時光。”歡喜王佛說。
事情的發展很快印證了歡喜王佛的說法。世界各地不斷發生的震災，水災，火災，風災，讓許多人的生活進入了災難狀态。他們确實沒有好時光，因為他們正在共度患難，共克時艱。歡喜王佛說的沒有錯。不知那些唱歌說愛我，共度好時光的人，他們生活的地方有沒有受災？可惜我沒有他們的聯系方式，不知他們最近過得怎麼樣。
不過，我一無所有，我似乎也沒有好時光，我想。
“你不要說你一無所有，這世界是你的世界，由你做主。”神說。
我想起佛把人類世界移入寶花世界的經曆，想起最勝佛所賜的天尊府，天尊令，天尊印，天尊劍，傳法聖旨，虛空大喇叭，一切法決定王佛吩咐聽我調遣的天兵天将，人王佛留在人間聽我調遣的人類戰士，釋迦牟尼佛留在地下支持我的無量菩薩……神說這世界是我的世界，由我做主，确實沒有錯。
改造人類社會，把人類社會建成各盡所能，按需分配的理想社會，想和我共度好時光的，确實應該到我這裡來。
“馬上上來，不要在下面浪費時間。”神說。
聞言，我立刻向井中世界的井口飛去。
剛飛出井口，一件袈裟立刻披在我身上。
袈裟幢世界金剛堅佛說，“披我袈裟，不堕輪回。”
“南無金剛堅佛，喜海莊嚴功德稱自在王佛說，讓我去享受我的福樂。我的福樂在哪裡？”我問。
“披我袈裟，不堕輪回，難道不是你的福樂嗎？”金剛堅佛說。
“感謝金剛堅佛。”我說，“歡喜王佛曾說，我要和千千萬萬的女人相愛，如果我穿上袈裟，卻和衆多的女人相愛，恐怕有損佛門形象。”
“無妨，這是一件隐形法衣，護身法寶。肉眼凡胎的人是看不見的。穿上它，你和衆多的女人相愛，才不用擔心不懷好意的女人暗中陷害。”金剛堅佛說。
“感謝金剛堅佛。”我立刻對金剛堅佛行禮緻謝。
我想起《長月燼明》中澹台燼與黎蘇蘇的故事，如果澹台燼有寶衣護身，在新婚之夜就不會受到滅魂釘的傷害，在新婚之前，新婚之後也不會。
不過，肉眼凡胎的人看不見，天眼通達的人看見，我身披袈裟卻和衆多的女人相愛，不是照樣有損佛門形象嗎？衆所周知，出家人才會穿袈裟，而出家人是不能和女人相愛的，如果我明明知道自己身披袈裟，卻和衆多的女人相愛，不是明知故犯嗎？
金剛堅佛說，“應當遠離依戒見執。”
我立刻想起佛在《大般若波羅蜜多經》說過的話，于是，我找來佛經，重溫佛說過的話。
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離一切法執？”
“善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性都無所有。所以者何？諸法自性但假施設，皆如虛空不可得故，是為菩薩摩诃薩常應遠離一切法執。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離于一切法如理、不如理執？”
“善現，若菩薩摩诃薩觀諸法性無有如理、不如理者。所以者何？如是諸法不可得故，是為菩薩摩诃薩常應遠離于一切法如理、不如理執。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離依佛見執？”
“善現，若菩薩摩诃薩知依佛見不得見佛。所以者何？真佛自性不可見故，是為菩薩摩诃薩常應遠離依佛見執。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離依法見執？”
“善現，若菩薩摩诃薩知依法見不得見法。所以者何？真法自性不可見故，是為菩薩摩诃薩常應遠離依法見執。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離依僧見執？”
“善現，若菩薩摩诃薩知依僧見不得見僧。所以者何？真僧自性無相無為不可見故，是為菩薩摩诃薩常應遠離依僧見執。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應遠離依戒見執？”
“善現，若菩薩摩诃薩知罪、福性俱非實有。所以者何？若罪若福但假施設不可得故，是為菩薩摩诃薩常應遠離依戒見執。”
………………
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應圓滿無所愛染？”
“善現，若菩薩摩诃薩能于六處能善棄舍，是為菩薩摩诃薩常應圓滿無所愛染。”
“世尊，雲何菩薩摩诃薩常應圓滿随心所欲往諸佛土，于佛衆會自現其身？”
“善現，若菩薩摩诃薩修勝神通往諸佛土，承事供養諸佛世尊，請□□饒益一切，是為菩薩摩诃薩常應圓滿随心所欲往諸佛土，于佛衆會自現其身。
“善現當知，諸菩薩摩诃薩住第七地時，常應遠離前二十法，及應圓滿後二十法。”
當我看到佛經中的“常應圓滿無所愛染”，“常應圓滿随心所欲，往諸佛土，于佛衆會自現其身”時，我看見，我又從一朵花裡飛了出來。
“南無覺華如來，難道佛說讓我去享受我的福樂，是讓我往諸佛土，聽佛說法，不是讓我去和愛我的人一起，共度好時光？”我問。
覺華如來說，“無所著，等正覺。”
我心領神會，不再多言。
不過，我很快又想到，如果“無所愛染”，“随心所欲，往諸佛土”，推行新的婚姻法，豈不是要前功盡棄？建設公有經濟的發展基礎，在公有經濟的基礎上發展公有經濟，把人類社會建成各盡所能，按需分配的理想社會豈不是又要落空？
“南無歡喜王佛，推行新的婚姻法，我該怎麼和千千萬萬的女人相愛？南無無邊功德寶作示現安樂世界 無邊功德寶集示現安樂 金色光明師子奮迅王佛，建設公有經濟的發展基礎，在公有經濟的基礎上發展公有經濟，我該去哪裡享受我的福樂？南無喜海莊嚴功德稱自在王佛，享受福樂的時候，如何保持身心自在？”我問。
“善哉善哉。”空中有聲音傳來。
我尋聲看去，原來是大肚彌勒佛。
“彌勒佛，有何指教？”我問。
彌勒佛笑道，“你很明智，你的問題很有針對性。”
歡喜王佛說，“推行新的婚姻法，和千千萬萬的女人相愛，你要如說而行，依法辦事。”
師子奮迅王佛說，“所有實現按需分配的地方，都有你的功績。所有實現按需分配的地方，你都可以享受你的福樂。”
“這麼說，沒有實現按需分配以前，我豈不是沒有福樂可言？”我問。
喜海莊嚴功德稱自在王佛說，“諸佛所賜的法寶，不是你的福樂嗎？”
“南無喜海莊嚴功德稱自在王佛，享受福樂的時候，如何避免不小心鑽進彌勒佛的袋子裡出不來？”我問。
喜海莊嚴功德稱自在王佛說，“彌勒佛，你把你的乾坤袋給法界智燈佛吧。”
彌勒佛毫不猶豫，立刻讓乾坤袋向我飛來，乾坤袋張開袋口似乎又要把我裝進袋子裡。
“南無喜海莊嚴功德稱自在王佛。”我說，乾坤袋立刻縮小，落在我的手裡。很快，乾坤袋就在我手裡變成一條蟲子。我抓住蟲子不放，蟲子就鑽進我的手裡，消失不見。
“南無喜海莊嚴功德稱自在王佛，如果彌勒佛用金铙收我，恐怕我也很難脫身。”我說。
“彌勒佛，你把你的如意金铙也給法界智燈佛吧。”喜海莊嚴功德稱自在王佛說。
彌勒佛立刻讓如意金铙向我飛來。
“南無喜海莊嚴功德稱自在王佛。”我說。如意金铙立刻縮小，落在我的手裡。随即，如意金铙就在我手裡變成一隻青蛙，然後消失不見。
至此，我終于明白，以前彌勒佛把乾坤袋給我，我用乾坤袋收了一隻青蛙，彌勒佛就從我手裡要回乾坤袋，把青蛙放了，原來乾坤袋當時收的青蛙不是青蛙，是如意金铙。
連收兩件法寶，吸收其中的能量，我的身體迅速長高，變大，變成了一個巨人。消化完兩件法寶，我的身體才又恢複常人形态。
“感謝喜海莊嚴功德稱自在王佛，感謝彌勒佛。喜海莊嚴功德稱自在王佛，如意金铙，如意乾坤袋，怎麼使用？”我問。
喜海莊嚴功德稱自在王佛說，“無中生有，有複歸于無。随心所欲，随意變化，随意任用。”
“乾坤袋！”我立刻試用。
乾坤袋立刻現身虛空。有聲音在袋口裡面說，“你是我的主人，有何吩咐？”
“給我裝一頭牛過來看看。”我說。
随即，我看見，乾坤袋裝了一頭牛以後，迅速飛到我面前，說，“主人，請驗收。”
“南無喜海莊嚴功德稱自在王佛，乾坤袋裝東西以後，用什麼來紮袋口？”我問。