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第21章 後記

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放個中二舊文案

[孫武已斬吳宮女,琉璃池上佳人頭]

任賢使能,施恩行惠,以仁義聞

[舞白鶴于吳市中,令萬民随而觀之。使男女與鶴俱入羨門,因發機以掩之。]

内可以治身,外可以應變,君子比德焉

盤上美人顱,羨門掩卑庶

琅殲上落兩三字

幾十年,多少人,一筆勾銷

2

關于咒語、法訣之類的,女主和早來自南方,所以主要節選了楚辭的一些内容,方相氏是中原王朝正統官員,我就用詩經小雅來寫。

3

登葆山的物産,參考荊楚地區的動植物和礦産資源,但占蔔方法比較雜糅,比如抛灑骨蔔在内蒙草原比較常見,羅馬也有類似的方法,但用的是鳥骨。

植物占蔔方面,投竹片就是茭杯,看葉片斷茬是蓍草占蔔,葉渣類似于西方傳統女巫占蔔,白茅是祛穢用的植物,焚燒一般用于道教禳災儀式,看葉片光斑是薩滿教的方法

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圍剿登葆山的時候,那些侍從身上的衣服,雖然熏了祛疫的藥,然而從巫人的表現可以看出來,他們感染的是天花,所以這隻是一個安慰劑,這些侍從其實後來也都死了。

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