早飯是赤豆粥加炊餅，也就是饅頭。四人坐下剛吃了幾口，方秉文突然道：“最好不要吃太多赤豆。”

其餘三人不解地看着她，施越英道：“為何？”

“醫書上說，豆吃多了容易脹氣。”方秉文頓了頓，壓低聲音說，“會排失氣。”

許如意感激道：“多謝提醒，幸虧昨日吃的不是豆粥，不然禦前失儀便罪過了。”

餘蘭奕點頭如搗蒜：“言之有理，言之有理。”

施越英覺得好笑，這麼點赤豆都不夠塞牙縫的，哪會脹氣。況且，屁乃腹中之氣，豈有不放之理？

于是她道：“五谷之氣，渾然天成，哪怕真不小心放了，也不至于定罪吧？”

餘蘭奕搖頭道：“非也，我聽我爺爺說過，仁宗時期就有名京中高官，因在面聖時失氣被貶到外地。”

方秉文連忙道：“對對，我也聽我爹講過，那人姓邵，長着獅子一般的上卷胡子，還得了個洩氣獅子的綽号①。”

許如意也道：“我也聽過，還有人在作對聯諷刺前宰執徐仲良時用過這個典故。”

方秉文一聽是跟徐牧父親有關，瞪大眼睛好奇道：“什麼對聯？”

許如意壓低嗓音道： “說法馬留②為察訪，湊氛獅子做知州③。”

湊氛！還是古人用詞巧妙，将放屁形容得既文雅又精準！

施越英笑得被一口粥嗆到，咳嗽個不停。

方秉文翻眼白她：“有那麼好笑嗎？”

施越英緩過一口氣道：“徐學谕和徐寺丞如此相貌，很難想象他們的父親長得像馬留。”

許如意瞪大眼睛道：“你見過徐牧？聽說品貌及其出衆。”

施越英見許如意一臉豔羨的樣子，不禁莞爾，徐牧果然是衆多汴京少女的夢，哪都有他的迷妹啊。

她道：“說起來是頗有淵源。”

于是施越英把自己與徐牧共過事，且徐牧曾救過方秉文的事簡單說了一下。

許如意驚呼連連，似是對徐牧的崇拜更進一步。

餘蘭奕卻風輕雲淡地說：“我也見過他幾面，此人雖頗有風姿，但為人有些傲慢。”

不愧是公爵世家出來見過世面的，施越英豎起拇指贊道：“識貨。”

餘蘭奕和許如意都被施越英逗笑了。

方秉文不以為然地總結：“哪個驚才絕豔的人沒點個性。”

許如意又若有所思地點頭。

短短一頓早飯的功夫，四人從放屁聊到美男，施越英覺得小夥伴們侃大山的本事越越來越長進了。

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持志堂養正廳内，博士東嘉和講授經義第一堂課。

東博士首先講了講經義的曆史。

本朝開國之初，以經學為考試内容的有墨義和貼經。墨義是對經義的問答，主要考學生對各經學注疏的熟悉程度，而貼經則像填空題，考察學生對經文本身的記憶力。因此科考以及與之相應的應試教育基本遵循“守訓诂而不鑿”，不鼓勵考生發表個人意見。

後來很多名士大儒反對這種僵化的學風，認為治經的本質在于自得。因而自先帝以來，科舉廢除專于死記硬背的墨義和貼經，代之以經世緻用的經義，要求學生用自己的見解對儒學經典加以闡釋。

凡是應試，必有标準用來評判，因而經義在科舉考試中還是有一定的闡釋标準。但東博士認為女學辦學目的不是貢舉，重在培養學生立身行己，明體達用，所以要求學生從今往後多看多思考，切忌空談。

施越英心中竊喜，理論聯系實際，發散思考什麼的自己最擅長了，隻要不是詩詞歌賦形式的都好說。

介紹完經義背景，東博士翻開了書本道：“今日主要講講《周禮》，想必在坐各位定有人讀過，此書乃周代的官制介紹，表達先代儒士對理想社會的構想。所謂‘惟王建國，辨方證位，體國經野，設官分職，以為民極’，此乃先賢們提出的總領建國大綱……”

初聽下來，施越英對東博士的講課印象不錯，口齒清晰，提綱挈領的同時又鼓勵學生發問，能積極調動學生參與度，活躍課堂氛圍。隻是他人到中年，身體發福得厲害，已入深秋，天氣轉涼，可他随便在課堂内踱幾步都要擦汗。

施越英盯着東博士白胖的手笨拙地擦汗的樣子有些出神，東博士冷不丁地說：“下面請談談你們對‘以八統诏王馭萬民’、‘以九職任萬民’的理解。”

這是要點名的節奏啊！施越英趕緊低頭假裝看書。

東博士環視一圈，目光落在後排，道：“施越英，你來說說看。”

施越英心裡輕歎一口氣，出名的副作用除了供衆同學或瞻仰或鄙視或平視，還給老師點名制造了便利，真是麻煩綿綿無絕期啊。