為了鍛煉學生的采訪水平和随機應變能力，讀大學那會兒，何應悟所在班級的專業課老師常常組織臨時辯論賽。

一辯陳詞、二三辯急攻、四辯總結陳詞，為了拿到足夠高的平時分，每個位置何應悟都補過位。

雖然比不上天生鐵齒銅牙的談嘉山，但何應悟也拿到了“巧舌如簧”的評價。

這個形容詞的意向用得極妙——它把口腔裡的發聲器官物化，比拟成樂器内部跟随氣流、外力奏出樂曲的零件後，又山路十八彎地繞回來贊許舌頭擁有者的利口巧辭程度。

不過說起來，舌頭與樂器簧片之間還真有些相似之處。

張開嘴翹起舌頭時，那條連接下牙龈内部與舌頭下緣的結締組織被稱作舌系帶，它便是直接關聯着舌頭的靈活程度的人體簧片。

福利院曾經接收過一個舌系帶發育異常的孩子，因為舌系帶過短，那孩子開口特别晚，做了手術才緩解其大舌頭和颞關節紊亂的症狀。

而何應悟的情況則完全相反。

他舌系帶長，從小就憑借能左右翻轉120度的靈活舌頭，在小學生花舌比賽裡取得第一名的好成績。

就連用舌頭幫姥姥穿針引線的工作，何應悟都能閉着眼睛輕松完成，根本不用走到台燈底下對着光找針眼。

不僅如此，他的舌頭在吃飯上也極具功能性。

福利院的夥食經費有限，半大的小孩們又正是能吃的年紀。

為了保證人人頓頓能吃到葷腥，姥姥在買肉的時候總是會優先選購價廉量大的龍骨和筒骨，而非好啃但價格高上三分之一的肋排。

構造再怎麼曲折、再怎麼難啃的龍骨，被何應悟的牙齒一刨、舌頭一卷，通通幹淨到像剛被野狗光顧過十幾遍的骨頭茬子。

更不用說難度更小田螺、龍蝦等有殼類食物了。

與剝殼時慢條斯理得像在解剖的談嘉山相比，何應悟更習慣收緊頰肉，在口腔中形成真空環境，将殼類食物裡的湯肉給吸出來。

談嘉山剝三隻蝦的功夫，何應悟身前的盤子裡至少得摞起一座廚餘垃圾小山。

雖然這算不上長處，但哪怕讓何應悟啃一個月白菜也想不到，自己的嘴上功夫竟然被莫名其妙又恰到好處地用在了這種地方。

【手動拉燈】