當我按照蛇影尋骨的方法去制作蛇骨灰和蛇影羅盤時，我又發現了一些不同。

首先需要明确的是，蛇影羅盤裡的蛇影必須是活的。

隻有活的影子，才會有偶爾脫離本體的時候，才能被捉住，被裝進銅盒裡；也隻有活的影子，才具備感應蛇骨所在方向的能力。

因此，在這個前提下，似乎第一類蛇和第三類蛇都能夠作為實現蛇影尋骨方法的原材料，對吧？

我一開始也是這麼認為的，但事實卻并不是這樣。

事實是，隻有第三類蛇成功了。

當時發生了什麼呢？

我成功地把第一類蛇的影子趕到了銅盒裡，當時，那影子還是活的，但是當我殺死那條蛇，準備提取蛇骨灰時，我卻發現，原本活着的影子，随着蛇的死亡也一同死去了。

隻有第三類蛇，隻有第三類蛇的影子不會和它的本體同生共死。

我想了很久，最終認為，問題的關鍵就在于蛇影所說的“另一個地方”。

我認為，蛇影在“另一個地方”産生了一種變異——蛇影與蛇或許本就該是同生共死的關系，是“另一個地方”讓它擁有了超脫于本體的能力，讓它可以不用随着本體的死亡而死亡。

那麼，去往“另一個地方”的條件到底是什麼呢？僅僅是離開“自家山洞”這麼簡單嗎？

并不是。

有一次，我特地選在了晚上進行實驗。那天晚上，我将“自家山洞”裡剛孵化出來的小蛇短暫地帶到了洞外，又一種我從未見過的情況出現了——即便去到了洞外，那些小蛇的影子依舊還是活的，這說明，那些影子并沒有去到“另一個地方”。

于是，我又開始了新一輪的實驗，在各種時段、各種天氣條件下進行實驗。

這一輪實驗的結論是，讓活着的影子去往“另一個地方”的條件是日光，日光對它們而言，就是通往“另一個地方”的通道。

得到這個結論後我又開始思考，去的條件是日光，那麼回來的條件是什麼呢？避光嗎？

我想錯了，并不是這樣，或者說，僅僅避光是不夠的——我嘗試過把第二類蛇帶到其它山洞裡，又或者是其它各種可以避光的地方，但它卻仍是第二類蛇；我也試過把從其它山頭抓來的蛇丢進“自家山洞”裡，神奇的是，即便來自其它山頭，但它卻變成了第三類蛇。

也就是說，讓活着的影子從“另一個地方”回來的條件是進入到“自家山洞”裡。

至此，我便完成了我的全部實驗，也根據實驗結果對三類蛇的劃分方法進行了修正。

第一類蛇：不管是否誕生于“自家山洞”，隻要從未被日光照射過，便屬于第一類蛇。

特點是，這種蛇的影子是活的，并且與蛇同生共死。

第二類蛇：其前身是第一類蛇，不管是否誕生于“自家山洞”，隻要被日光照射過，并且在經日光照射過後，并未進入過“自家山洞”，便屬于第二類蛇。

特點是，這種蛇的影子隻是死物，沒有生命特征，而原先活着的那個影子，它經由日光的照射，去到了“另一個地方”，産生了變異。

第三類蛇；其前身是第二類蛇，曾被日光照射過，并且在經日光照射過後，進入過“自家山洞”，便屬于第三類蛇。

特點是，這種蛇的影子是活的，并且去過了“另一個地方”，産生過變異，因此不必與蛇共死。

綜上，可以被用來實現蛇影尋骨方法的，就隻有這最新定義的第三類蛇。

……

“江小姐，我一個人的演講到這就結束了，現在，我想你大概是需要進入提問環節了。”

“我可以先自己捋一捋嗎？給我十分鐘的時間就可以。”

“當然。”

祁有靈應下後，便走到一邊去，自顧自地欣賞起了他的那些蛇标本們。

十分鐘後。

江起舞開始提問。

“你說，因為蛇本身就有一個活着的影子，所以你才會認為，蛇是天地間最有靈氣的動物，你是這麼說的，我沒記錯吧？”

祁有靈正在撫摸着一個透明玻璃罐，就像是在撫摸裡面的那條白蛇一樣，他一邊摸着，一邊輕聲回答：“沒錯。”

“所以你的意思是，在這個世界上，在世間衆多的生靈中，隻有蛇才會有同為生命的影子，其他生靈，貓不會有，狗不會有，人也不會有……就隻有蛇有，我可以這麼理解嗎？”

祁有靈：“我知道你想質疑什麼，當然，我不可能驗證過這世界上所有的物種。但，我也進過那個山洞，我的影子并沒有活過來，我也沒有成為第三類人，而且，除了我以外，雞鴨貓狗我也都帶進去過，就我的經曆而言，我所見過的所有影子中，有生命的，就隻有蛇的影子。我承認，雖然就這麼下結論是為時尚早了點，但僅我個人而言，我相信并且信服，隻有蛇才會有。”

“好，那麼第二個問題。你說，活着的蛇影是會說話的，它們告訴你，它們去了另一個地方，那你現在，還能和它們說話嗎？如果我有問題想問它們，你可以——”

祁有靈：“很遺憾，最近一段時間，不知道為什麼，它們像是集體失語了一樣，所以這個忙，我幫不了你。”