天界衆仙可自由修行，也可擔任仙職，協助神上處理事務。

接下來介紹天界的職位。

仙職主要分為兩揆八司，及數量不等的君。

兩揆為揆天和揆下。

揆天：總理天界内和各仙事務，負責司策、司督、司律、司樂四方面。

司策：提供策略、文書、建議等。

為首的稱大司策，其下有經略君、記錄君、評論君等。

司督：監督衆仙，發現不良不法行為報給司律。

為首的稱大司督，其下有巡視君、調解君、勸導君等。

司律：執法審判，懲戒違法犯律行為。

為首的稱大司律，其下有偵查君、辯護君、審判君、行刑君等。

司樂：舉辦各種娛樂活動，為衆仙營造快樂有趣的氛圍。

為首的稱大司樂，其下有文會君、樂藝君、療愈君、工造君等。

揆下：總理下界各種事務，負責司命、司象、司境、司通四方面。

司命：安排魂魄輪回下界人族的命格。

為首的稱大司命，其下有定類君、排命君、複核君等。

司象：管理下界天氣、氣候、地理及生物的潛意識等。

為首的稱大司象，其下有降雨君、降雪君、起風君、織夢君等。

司境：管理中天境及魂魄相關事務。

為首的稱大司境，其下有分流君、轉運君、存置君、守台君、守墟君、守旋君、守橋君等。

分别負責分流、轉運、保存經過審判台的魂魄，看守掌管審判台、暗墟、成仙旋、輪回橋等。

每個經過輪回橋的魂魄，都會被封印前世記憶，重新投胎。

司通：天界與下界之間信息傳遞溝通。

為首的稱大司通，其下有傳訊君、集情君、宣令使、巡察使等。

其中宣令使和巡察使常駐下界，因此不稱君稱使。

天界裡的仙喜歡有趣的職位，例如給輪回的魂魄排算命格的數位排命君，還有大司樂底下組織玩樂聚會的很多君。

其次是能經常見到神上的兩揆八司。

宣令使和巡察使因為能到下界去，他們最喜歡，但兩使按例由最新成仙、了解下界時況的仙子擔任，仙齡長的去不了。

各仙之間的稱呼，有仙職的相互之間稱職位名，比如揆天、大司命、守台君等。

無仙職的之間按照仙齡長短，稱對方名字加仙長/仙友/仙子。

比如見到仙齡長的仙，敬稱某某仙長等。

相處久了很熟悉之後，一般就直接叫名字了。

有仙職對無仙職的稱呼也是如此。

沒仙職對有仙職的稱呼有點特别。

若因公事找對方，則稱職位名，大司督、巡視君等。

若因私事找對方或是偶遇到，則稱名字加仙揆/仙司/仙君，某某仙君等，關系密切的直接叫名字。

之所以這麼複雜，是因為神上想讓擔任仙職的仙處理公務時盡量客觀公正，不受私情影響，但也不要被公務完全占據個人生活和情感。

根據對方的稱呼，可以立刻确定對方是為公還是為私，快速調整成對應的處理方式。

同時，稱呼必須對等，一方稱大司象職位名，另一方就必須稱降雨君職位名，或某某仙友等敬稱。

不能因職位高就出現不尊重對方的情況。

事實上，這很少出現，因為仙職的高低跟仙齡修為高低完全沒關系，跟性格關系更大。

有時候修為高的仙，更喜歡負責具體事務的君職。

對神上的稱呼就是神和神上，因為神是唯一的，不需要取名區别于他人。

所有仙職統一由神上直接任命。

如有仙想要仙職，直接去找神上，神上會根據他的修為提升速度，仙法特性和現仙職上任時間決定是否更換。

如不想任仙職，那麼隻要遵守仙律，基本想做什麼便做什麼，非常自由。

小仙子剛來到天界不必着急，先了解了解，融入天界，慢慢考慮。

仙界須知到此結束了，小仙子有其他疑問的話，詢問任何一個仙，都會得到細緻的回答。

我先去休息啦。”

說完卷軸把昨天和今天的内容又快速放了一遍，然後自動收起來了。

白思若拿回卷軸，移到蕭惟然身邊：“阿然，想不到天界有這麼多沒見過的職位，還有專門負責玩樂的，這個卷軸也好有趣。”

蕭惟然微笑：“是呀，天界果然是理想中的世界，連職位都别具一格。”

而且全文說的都是‘職’，沒有‘官’。

職代表責任，官代表權力。

神在有意抹消各職位之間的權力差距。

在下界，權力更多是指，支配他人的傾向和能力。和财富、地位、名聲一樣，屬于個人欲望的投射。

所以人族的官很容易給人不好的聯想。

一聽到官，第一反應是有權力，自己能讓别人幹什麼，能得到什麼，有多麼爽。

但如果用職，會想到職責，自己應該做什麼，要對什麼負責。

所以一個好的管理體系，要強調職責，而非官權。

白思若忽然想起織夢君，裡面提到仙可以通過讓織夢君編織夢來改變外貌。

那外貌若是變了，别人不認識了怎麼辦？

白思若拉住蕭惟然袖子：“阿然，昨天成仙須知裡說可以通過織夢改變長相。

可長相一改，别人怎麼分辨他是誰呢？

萬一有仙改成其他仙的樣子做壞事怎麼辦？”

“這的确是一個問題。”蕭惟然凝神：“讓我想想。”

白思若說出自己的看法：“我猜可以改變相貌，是因為在下界的相貌，往往受限于肉身和環境年齡很多因素，不是本人最想要的。

而仙追求更高更完美的自我，自然包括更完美的長相。

按理來說，仙能創造一切，為什麼不能直接改自己的長相呢？”

這時蕭惟然眼神一亮：“我知道了。

因為他們的意識不可避免地，受以前下界的記憶影響，他們認為下界那個熟悉樣子的他才是他自己。

如果換成另一個毫無關聯的完美長相，他們潛意識會本能地不相信且排斥。

所以需要織夢君幫助他們通過夢境接受新相貌，由衷認為那就是自己，估計新相貌也和原來的有些相似。

而這也是他們不能改成其他人相貌的原因。他們不可能把明顯的其他人當作自己。”

“有道理。”白思若連連點頭。

“至于改變相貌後辨認他們的方法？”蕭惟然握住白思若的雙肩，注視着她眼睛：

“阿若，你有沒有發現，每個仙包括你我，施展出來的仙力仙法特征是不同的？

有不同的顔色、亮度、法術圖案，以及出現方式。”

白思若仔細回想。

好像确實是這樣。

她伸出指尖，一個仙力凝成的小球立在指上。

細細看去，仙力有些透明稀薄，不穩定，還帶了點微微的粉色，和圓形柔和圖案。

出現時從中心向外擴展。

而根據阿然之前化的各種東西來看，他的仙力帶了淺淺的藍色和線條圖案，施展時喜歡先拟出輪廓再填充。

述薇仙長和将璃仙長施的仙法也各有各的特點，風格明顯。

白思若收回小球：“阿然，你是說，他們通過仙力仙法特征就可以确定身份？”

蕭惟然：“沒錯，仙力仙法本身就是個體思想精神的延伸，一個仙外貌再怎麼改變，他的自我意識和思維方式也改不了。”

白思若頓時了然。

同時她也想起了之前隐隐覺得不對的地方。

她和阿然來到天界，舉止親密，旁人一眼便知關系匪淺，是一對伴侶。

但好像大家都很自然地就接受了，沒有仙長說過天界不能相愛，情欲會擾亂天界秩序的話。

現在想來，是因為他們沒有實質的身體，即便再相愛，隻有精神的交流，和純潔的友誼有什麼區别？

天界的各種情感究其根本，都非常相似，都是摒棄了低級欲望後的，純粹的精神共鳴。

沒有綁定的家庭關系。

每一個仙都平等、自由。

隻有修來的仙，沒有生來的仙。

每一個仙都正直、高潔。

白思若看向蕭惟然：“阿然說得對。”

她伸手去碰蕭惟然，感受到他周身奇特的磁場波動，和兩人之間獨特的拉扯感。

她不可能認錯他。

這時将璃仙長的聲音忽然出現，逐漸逼近：

“思若小仙子，惟然小仙子，有仙想要見你們，你們有空嗎？”

白思若和蕭惟然趕緊分開站好，看到将璃到達院外後停下。

“當然有空”白思若行至将璃面前，好奇問：“是哪位仙長呀？”

“她叫舒辭，十幾年前成的仙，她說她認識你阿娘。”将璃轉身揮出一道仙流飛向自己的小院，似乎在傳遞信息。

白思若聽後心中大震。

舒辭？

枕幽谷祖師，舒辭？阿娘的摯友，舒辭？