以上“一跪三拜”重複三次，即為“三跪九叩”大禮。

在漢國，隻有已經死去的祖先和當世在位的王上可以接受這種規格的禮儀。“三跪九叩”大禮也通常隻在冬至大朝會和特大節日慶典時用到，平時則不必如此隆重繁瑣。許多年逾花甲的老臣完成這項禮節都累得夠嗆。

聞喜唱完三遍，就退後幾步，靜靜呆着。這時，車府令郎将官符韬捧着漢王佩劍從側面走進來，隻見這位少年将軍雙手捧着一柄三尺長劍，彎腰垂首，将王劍高舉過頭，一路走進來，将王劍穩穩放在王座前方的禦案上，随後退下。另有太史令捧着一封裝有國印的烏木匣子也放在禦案前。

由于當今王上尚未成年，按制不可佩劍，也不掌印，所以每次朝會王劍和國印都要像這樣由專門的官員護送上殿。

一切準備停當，天光已大亮，照漢例，漢王——也就是當今的劉樞——要先發表一番例行講話，然後輪到各位卿大夫彙報國事。至于她講話的内容，大體是些泛泛的假大空的勉勵之詞，自然也不需要她現想，都是提前由宮廷司正寫好放在案前的，照着念就行了。

劉樞坐直身子，按常規先為衆大夫賜了座，大夫們按順序坐在早已準備好的軟墊上。随後隻見王座上的女孩垂眸瞟了一眼案前的朝會詞，開始發言：

“漢之先後，受命不殆，四方攸同，奄有固土，祖王維辟，累世訖存，人主世牧其民，在治與德，先王之恩，以勖寡人，爾諸近臣，立于陛側，沿及微功，慎戒不虞……” （改編自《尚書》）

她稍顯稚嫩卻又頗具威嚴的聲音回蕩在大殿裡，不緊不慢的道出這段标準公文制式的開場白，坐在下面首席的相國高傒聽着聽着，卻微微眯起了眼，因為這段開場白雖然講的很好，但根本不是司正寫好的内容，是她在自由發揮！

高傒敏銳的朝上瞟了一眼，顯然，他不太滿意。

講完以後，劉樞無聊的看了一圈下面死氣沉沉的大夫們，道：“寡人聽聞五漉城瘟疫四起，黔首罹難，農事不舉，寡人痛心已極，諸卿為之奈何？”

這一句倒是符合計劃内的提問，高傒松了口氣，想來方才小漢王沒有照本宣科，也許是因為嫌棄司正拟的言辭老舊而已。小孩子嘛，總是叛逆罷了，不足為慮。

高傒起身說道：“回王上，五漉之地，處漢國之鄙，與鄭國相臨，概病疫自鄭國山民傳來，臣以為譴附近翼城及霍城善醫者及能匠造者馳援即可，另免五漉城課稅一年，徭役一季，調粟米二千石濟之，更顯王恩浩蕩，眷念子民之意。如本奏……”[注：鄙，邊境]

他分條縷析的說完，然後呈上一卷竹簡，聞喜走下台階來接了，再送上去放在禦案上慢慢展開，這奏疏上已經詳詳細細的寫好了這件事情的應對方法和人員安排。

高傒重新坐下，根本沒等上面說什麼，他在殿中目光掃視一圈，問：“不知列位大夫以為如何？”

話音一落，幾個大夫忙起身呼應他，有的說“相國所言極是！”

有的道“此舉恰如其分！”

有的言“此策一出，五漉之疫，必頃刻而愈！”

大家一陣附和後，高傒露出一抹松弛而滿意的微笑，與往常流程一樣，事情大概就這樣定下來了吧。

劉樞覺得有點兒無聊，自從三歲聽政以來，這樣的場面她少說也見過千百次了，鞠躬盡瘁的相國大夫總是把一切都替她打理的明明白白：

發言稿是提前拟好的；朝會讨論的問題也是提前敲定好的；任何政事的解決方案也都完完整整的記錄在奏本當中。

她隻是這個流程中最不用費力的一環，隻需要輕輕點個頭就行了，然後還能收獲一波英明神武的贊譽。

往常劉樞是非常樂得清閑的，十四五歲的年紀，有大把時間用來玩樂，鬥雞走狗、田獵嬉戲，甚至不必次次參加每月的大朝會，她這個國君做的簡直不能再輕松，有什麼事都統統扔給相國頂着，豈不美哉？

在幼小的劉樞心裡，相國那麼厲害，一定能替她處理好任何事的，不愧是先父王信得過的顧命大夫，她還能有什麼不放心的。

可是不知為什麼，在今天的大朝會裡，劉樞卻感覺到了一絲厭煩，說不出是什麼具體的情緒，也道不明是因何而起，就是一種令她心生不悅的厭煩。有那麼一瞬，她甚至覺得，這個累世幾十代祖傳給她的國家，是不是有她沒她都行？

她正神遊着，突然一個低沉有力的聲音打斷了她的思緒：“相國之策，臣不以為然。”

哎？這誰在唱反調？

所有人順着聲音來源看去，隻見太師歸嬰站了起來。