“我喜歡莫紮特的歌劇。”莉齊娅轉而說道，他的鋼琴曲也正像歌劇一般。

至于肖邦的像詩篇，德彪西的則像畫作。

她一向喜歡這些比喻。

他們讨論費加羅的婚禮，唐璜，魔笛，說起裡面的詠歎調，二重唱。

并約定着等倫敦歌劇院上映時，一同去看。

莉齊娅感慨萊克先生沒有接觸更後世的劇作，他一定會喜歡它們的。

這個時代的上層階級，在藝術上的喜好是共通的，他們不必為生計煩惱，隻要願意了解就能成為一個博學多才，很有趣味的人。

聊到戲劇，自然而然說到莎士比亞。

讨論完常見的那些，又說到十四行詩。

既然都到詩歌了，離不開貝奧武夫，喬叟蒲柏。

加了點歌德席勒，還有現在流行的拜倫，稍早一點威廉.布萊克，再到華茲華斯，柯勒律治。

莉齊娅總忍不住說雪萊濟慈，可惜這個時候他們還沒發表那些讓他們舉世聞名的詩歌。

至于象征主義，魏爾倫蘭波，她從未想過有任何提起的可能。

莉齊娅發現萊克先生是相對于新古典主義的審美風格，很符合現在的品味（因為攝政時代對于他來說就是現代），也喜歡更久遠點的審美，但他對于一些更超前的，比如浪漫主義拜倫之類也并不否定。

他很能接受許多，非常包容好學，莉齊娅隻痛恨他們隔了一百年的距離。

他們還要說上更多，聊些小說散文之類。

奈特先生卻回頭說他們走的太慢了，笑着讓他倆加入了大隊列中。

奈特先生一群人為了多走一會，決定從東北角的拱門進入。

莉齊娅印象中，那附近是演講者之角。

正如其名，是公衆們自由發表演說的地方，墊幾層肥皂箱就可以站在上面慷慨陳詞，所以又被說是“肥皂箱上的民主”。

隻要不攻擊王室，不進行人身攻擊，人人都能上去表達自己的思想，無論是宗教信仰還是民族解放，是社會主義還是自由主義。

在她的年代，這裡多是工人階級集會遊行的場所。

站在上面的演講者要接受住一切诘問，要不然隻能在喝倒彩中灰溜溜下台。

莉齊娅以為這裡直到後半個世紀才開始約定俗成，确定下來并有相關法案支持，現在應該沒有那麼大的規模。

但遠遠地，她就看到拱門邊那熟悉一角就站着一群人，十分喧鬧噪雜。

他們成分複雜，穿着打扮，看着不像是完全的上等人。除了裡面少數紳士的打扮，其他是屬于中産階級那一類。

工人商人，律師醫生，還有學生。

多麼奇怪的混合，更有普通好奇的市民，手工業者，小商販，部分知識分子。

但是他們已經相當體面了，下面還有貧民，流離失所者，東區的窮人乞丐，流浪漢，猖獗的犯罪分子，像是倫敦這顆明珠上的一塊爛瘡。

她聽到旁邊的紳士跟身邊女士抱怨道，“噢，他們越來越無法無天了。”

說着遠遠繞路。

奈特先生用保護者的姿态守在裡面，讓泰勒姐妹們從身邊過。

今天不是星期日下午，莉齊娅認識到他們相當于一種，非法集會。

她挽着萊克先生的胳膊，擡頭兩人面面相觑。

他們沒有多說什麼。

莉齊娅提起裙擺，跟着奈特先生的帶領，繞着路走。

但是她牽了下披肩，偷偷地聽着那邊的争論。

羅伯斯庇爾，共和，暴君。

絕大部分人的民主。

絕對理性的代表者。

距離隔岸法國那場革命過去了十年，人們有了更新的觀點和看法。

他們不會公開地讨論拿破侖，畢竟他在發動戰争，但是羅伯斯庇爾，這個有争議的人，是可以說的。

百年後人們還在讨論，不同于現在的诋毀，左.翼.右.翼.都對他抱有公正的态度。

他們贊賞他。

時間過得越久，越能明白他的偉大。

他身上強烈矛盾的沖突，不由得讓人想起拿破侖，先後時代走上了截然相反的道路。

“他是個英雄式的人物！”

“他給人民帶來了真正的共和！”

她聽到了如同領袖者的聲音。一聽你就會意識到，是真正的領袖。十分地具有号召力，滿懷着理想與激情。

他的演講生動，情感并不會影響邏輯的清晰。

他用演講帶動着人們的情緒。

莉齊娅扶了一下帽子，忍不住擡頭看了過去。

“詹姆斯.布朗！”

人群有的在歡呼着，有的在喝着倒彩，發出質疑。他們質疑他的暴政，那駭人聽聞的黑色恐怖

他沒有否認，卻是剖析了另一面。他引用的史實信手拈來，慷慨自信。

他的聲音和神情忍不住讓人信服。

他是對的。

莉齊娅看見高台上被擁簇着的，是個神祇似的人物，他身材修長，他有一頭羅馬式的黑發。

他的容貌意外地姣好，像是一朵花。

他的肢體語言卻是富有号召性，因為領袖似的氣質，增添了幾分神肅剛毅。

他有一雙深綠色的眼睛，直直的尖銳着的，鋒利充滿着侵略性。

他們對視上了。