五行法術，即金木水火土五訣，幾乎所有法術都建立在這五個基本法術之上。

當日宴采歸在徒弟面前演示的掌中生木，便是五行訣中的木訣。

施法很簡單，隻要把真氣集中在手上，以雙手掐出對應手勢，同時心中默想施放的法術即可。因真氣本身無屬性，故而要通過先天靈根将其在掐訣時轉換為對應屬性才行，否則大概率會失敗。

轉換方法和感應魔氣時的情況差不多，十分唯心。不過這次有靈根輔助，會比感應魔氣方便……或更複雜一些。

至于為何會産生這種分化，自然是和施法者本身的靈根有關。

如賈鐵心五行缺金，她釋放金訣就要消耗更多真氣且更加集中注意力才能保證成功率。而像阿豆這般的單木靈根，釋放木訣或許比吃飯喝水還簡單，其他四訣恐怕就要苦戰一番了。

說完這些基礎常識，宴采歸沒忘記自己的徒弟是個好奇寶寶，給她留出答疑的環節。

“先前我演示木訣時，鐵心姑娘應有許多疑問。當時我說推後至學習五行法術時再議，現在你可以随意詢問。”

話雖如此，中間經過半年多的日子，賈鐵心再惦記着那些問題，在後來的修煉中也忘了個幹淨。好在記憶淡去，邏輯仍在，她回憶一番當時場景，類似的問題果然猶如雨後春筍般冒了出來。

“五行訣，歸根到底就是以真氣塑造五行元素，或操控五行元素的法術……”

下定義時，賈鐵心擡眸觀察師尊的神情——嗯，沒有否定的意思。

于是她繼續下去。

“後者暫且不提，當日見師尊掌心斷枝時，我便想問——此樹枝與凡火接觸後可會燃燒？若可以，燒盡後仍會如凡木一般留下焦炭麼？有些以葉為食的小蟲，若吃了由真氣化作的葉片，是否能起到飽腹的作用？”

……說實話，在唯心的修真世界提出上述問題，賈鐵心自己都覺得是不是有點強人所難。

但機會難得，唯心也要唯心個明白。

早有準備的宴采歸并未被弟子一連串的古怪問題駁倒，他好像早就知道她會這麼問一般，有條不紊地回答：“其實鐵心姑娘想問的無非是一件事——真氣化出的東西，是否與原本的物件一模一樣。”

小徒弟上下點頭，表示就是這個意思。

“答案是‘否’。”他道，“真氣所鑄之物，到底不同。”

“樹枝與凡火接觸會燃燒，此時讓火熊熊燃燒下去的薪柴乃是真氣，用于塑造樹枝的真氣耗盡，火就滅了。至于焦炭，一般情況下自然沒有。但若你非要它變成焦炭，也能用真氣額外做到，隻是如此誕生的焦炭仍舊依托于真氣而存在。

“而食葉小蟲，當然能飽腹。真氣本身就有滋養肉身之效用，可以與饑餓相抵消，甚至遠勝尋常樹葉。若它常年以真氣化作的葉片為食，甚至有極大概率會變為妖獸……現今的大部分妖獸，都是這樣來的。”

賈鐵心隐約悟了，真氣就是修真界的量子力學。

宴采歸說得再多，也不如賈鐵心實際上手試一試。

五行訣分為五訣，而每個元素又能再分為兩種訣。一是制造它的造訣，二是操控它的役訣。和師尊學習者攏共十種訣與相應的手勢，頗讓賈鐵心感覺自己其實是穿越到了修真版的火○忍者裡頭。

“手中掐訣的作用是讓真氣按照一定的規律劃出圖形，當神識能夠更快地做到時，手上的動作便可省去。這些圖案能引導真氣變為對應的元素，演化出不同的效果。”

在鐵心練習時，宴采歸還會在一旁科普些知識。聽到這話，她一下就意識到某些事。

手中動作不停，賈鐵心分出心神問道：“所謂的符、陣，用的也是同一套圖案麼？那符師與陣紋師的門檻似乎并沒有弟子以為的那般高。”

賈鐵心的眼睛要盯着手中的動作，實在無暇去關注師尊表情。

但這問題問完以後，她的的确确先聽見了一聲笑，随後才是宴采歸給出的回答。

“符師與陣紋師很多時候并不分家，且尋常的火符、水符幾乎每個修士都能自行購入材料繪制。不過麼，制符與刻陣紋兩者既耗費精力又耗費神識，大部分修士圖省事，便會傾向于購買而非自己制作。”

他詳細解釋道：“要将各種法訣的圖案印入其他材料，亦需要做出一些改動，不可原樣照搬。而當中有一些人會被冠以‘匠’的名頭，是因為這些人掌握了一種或幾種獨家手藝。”

好的，經典‘匠人’。

修煉新人感覺對修真世界又多了不少了解。

賈鐵心得到了滿意的解釋，便繼續專注于這十個法訣。

她不太能應付這種花裡胡哨的玩意，所幸變成修士以後手指比以前靈活許多，隻要别把幾個訣的手勢記串就好。

花了兩天時間大概熟悉如何掐訣，賈鐵心在宴采歸的指導下順利地放出了一朵小火花。它小得和打火機的火苗差不太多，在半空晃晃悠悠地飄了一會兒後無情熄滅。

不用想，殺傷力必然十分‘驚人’。

“造火訣的正常效果，應該不是這樣的吧……？”賈鐵心撓撓頭。