反倒是神谷的眼神十分微妙，她看着無比幸福的兩位女士，帶着些醋意地清咳了兩聲打斷她們，提醒大家談論正事：

“那個保險櫃的鑰匙我們拿到了，也看了一些鎖在裡面的文件，的确如聖座說的那樣，有不少争議性的内容。”

文悠華看向她，點了點頭，然後拍拍池谕佳的肩膀，又坐回沙發上：

“當我得知悠納要從黎凡特來卡斯爾登城找我的時候，心裡就有五分數了。不得不說，你們的運氣真不錯，兩件事同時完成了。所以，那些放在保險櫃裡的文件上有什麼值得注意的内容麼？”

谕佳不慌不忙地翻開自己的手帳本，找到先前的筆記，卻又不忙着照本宣科：

“筆記是不久前遇刺的巴夏洛神父記錄的，他從八年前開始調查一份特殊的驗屍報告，也就是你們之前找到的那份。雖然你我都十分清楚，内髒上的那些紋路與術脈性質相同，都是神秘在人類身上寄生的産物，但被解剖的人似乎并不是像我這樣的……嗯，你懂的……所以他起初一直認定那是内髒的某種病變。直到他看到了更多來自數百年前的研究筆記——其中大多數都來自于某個已經消亡的秘儀師結社——在那之後，他才開始逐漸相信當今那些看似邏輯完備的世界之下，還隐藏着某些被人刻意遺忘的秘密。”

“什麼叫已經消亡的團體？”

我的姑姑把話說得相當含蓄，文悠華并不明白，于是一旁的神谷補充道：

“我們曾經發現的那個使用簡單方法煉制黃金的筆記就出自那個結社，但他們最終都被當作異端燒死，連骨骸也扔進了翁渡湖裡。”

“看樣子是歸正宗的信徒幹的，他們在那個時代，經常使用這種手段打擊異端……所以呢？那個結社的筆記裡還有什麼内容能讓巴夏洛神父如此詫異？”

谕佳把手帳本翻到空白的一頁，用鋼筆在上面寫下一個詞——靈寓[1]，然後又在旁邊寫下了它的法文對應詞Plér?me。

“靈知主義裡經常提到這個詞，它指的是一個遙遠至高，而又不為人知的神格。靈徒從一個名為太一（monad）的至高神内部流溢而出，充滿着某個精神世界，那個世界便是靈寓。我傾向于認為太一和秘儀師口中所說的本源幾乎是同一回事，也就是煉金術師追尋的阿爾克納。”

“本源？那筆記上有沒有提怎樣才能抵達那個所謂的靈寓？”

神谷敏銳地挺起了身，對待那個可欲不可求的終極目标，她敏銳得就像一隻獵犬。

“你别說，還真有。筆記當中提到，那些秘儀師記錄了一種據說是傳承自上古的儀式，借助某種強大的未知力量開啟通往那個精神世界的通道。但筆記中又提到，所有想要嘗試開啟儀式的秘儀師，要麼橫屍當場，要麼下落不明，所以也沒有人能夠描述儀式的經曆，而随着記錄者們一個個接連死去，這個儀式在今天也隻能在紙面上看到了。”

池谕佳的聲音依舊平淡，好像并不知何為惋惜，而神谷的眼神卻不出所料地黯淡了下去。谕佳沒有在意她的表情，又繼續道：

“不過我在黎巴嫩的時候聽到過傳言說，依舊有一些地下結社掌握着那個儀式中的某些片段，甚至還有人說，已經有人還原了完整的儀式，卻依舊無法擺脫會有人喪生的慘劇。”

文悠華倒是不以為意，她喝了口茶，不經意地反問谕佳：

“你相信這樣的傳言麼？且不說這個，為什麼這個儀式會招緻死亡？”

谕佳垂着眼：“在我從前讀過的一些文獻裡，有對先賢的記載，他們觸及了本源，随即就與世界斷開了聯系。我們當然可以将其理解為死亡，但這還可能有更加深層的含義。”

“你的意思是，這些人的死亡或者失蹤，其實是回歸了靈寓？”

一番解釋之後，面對悠華的追問，谕佳反而沉默了下來，思索良久，又面帶懷疑地搖了搖頭：

“我不能确定，因為這兩者的情況都隻是見于文字，沒有親曆者，我不敢斷言。”

悠華小姐也歎了口氣，不再深究，轉而詢問起其他細節：

“除了記錄的儀式之外，筆記裡還有什麼值得關注的地方？”