“隻要有罪，沒有這條律法，也不代表不可以判處！”

許萊見她真是為了正義，膽子大了些，又問：“可是，草民從未聽聞過有此先例。”

“你許家再犯，就是在開此先例！”

孟淮妴勾唇一笑，殘忍得宛如索命。

許萊又不知她是不是為正義了，于她的言語也保持懷疑，不相信區區一個晨昏定省，能有這麼大的罪過。

又是家務事，朝廷真的這麼閑，會來管？

孟淮妴一聲令下：“都回去安寝。”

許萊不敢睡，但也不敢反抗。

衆人乖乖地各自回去。

拓火君抱着胳膊，有些看不懂了：“郡主真的關心他們睡不好？”

孟淮妴回：“許家，應該不會隻有許萊不敢不去，等到許萊這個本就不受喜愛的孫子不去後，許老太爺會不會處罰他，我想知道。”

昨日提到許老太爺若是待他好就會心疼他起得早時，許萊紅了的眼睛有些意思。

她想試試，能不能從許萊身上挖到什麼消息。

她往回慢慢走着，陷入沉思。

突然，她覺得身子一空。

耳中傳來一道一本正經的聲音：“太慢了，回去安歇。”

孟淮妴意識到自己被打橫抱着後，當即擰起眉頭，很是不滿這種無禮又輕浮的舉動，就要發作，目光觸及到他清正中帶着溫柔的目光時，卻忘了惱意。

她喜歡他的冰冷，便隻喜歡極緻的冰冷，如此破壞了生人勿近的樣子，她原該不喜的，可怎生就是讓人沉醉。

是他的話，也不抗拒。

雖然大家都是強者，眼下就要入春，都是不怕冷的，但拓火君覺得這個時間，該好好安歇，外頭又不是什麼好天氣，早點回屋比較好。

抱着人使輕功回了屋内，他直接把人放在床上，幫她蓋上被子，全程沒有任何非分之想，做完一切後轉身就要走。

孟淮妴卻坐起來，還在想着正事。

見狀，拓火君便留下來，坐在床邊陪着。

良久後，孟淮妴娓娓道來：“我認為，許老太爺是意識穿越者，也或者，是帶着前世的記憶。許家如今，就是他散播、訓教一種封建思想導緻的結果。”

“我原本以為，我待在許家，而許家不對言行規矩做遮掩，是有極大靠山，今日見許萊，我突然發現，許老太爺的後代們，原來不是張狂，而是習慣了那種思想。

即便了解過外界的思想，對于他們切實過着的人生而言，外界的思想也不會滲透到他們的内心。

認知被圈定了，加上确實沒有先例，所以他們，完全不會去考慮一些在他們看來很是尋常的行為的嚴重性。”

拓火君搖頭：“許萊不會考慮，但許自延一定會考慮，也就是說，外界的思想不是完全沒有滲透到他們内心。”

“不。”孟淮妴琢磨着許家的運行模式，“許萊這種最底端的隻會服從的人，不會考慮，而會考慮的，則會成長為掌控者。”

“假設許萊這種後代是豬，許家是豬圈。”

“一開始，許老太爺是唯一一個養豬的八戒——”孟淮妴頓了頓，對拓火君解釋道，“八戒是一種能如人行為的豬”

“八戒不喜歡外界的規矩，想要為所欲為。但八戒無力改變外界，他隻能圍建一個豬圈，而後開始養豬。

他要養豬，就需要賺取養豬的錢，因此，他需要與外界來往。而想要在外界賺到錢，就必須懂得外界的法則，才能混入其中，僞裝成人。這些，八戒做到了。

豬養的越來越多，豬圈也越來越大，八戒在豬圈内，稱王稱霸。

但八戒想要千秋萬代，想要在外界也能稱王稱霸，就需要有後代也是八戒，幫助他一起‘賺錢’，以後能在外影響外人，而不是單純的當豬。

他制定每頭豬能吃的食量、能睡的時間、能待的區域，哪隻豬可以吃得多，哪隻豬可以睡得長，哪隻豬可以不受風吹雨曬。

八戒用豬圈的法則規訓豬的時候，同時也講述了外界的法則。

所有豬為了能過得更好，開始競争。

豬們知道越像八戒的，越能獲得八戒的喜愛。

有些豬，從八戒對外界法則的講述，及八戒與人類的交流中，品悟出如何走出豬圈，直立行走，混入人群，成為老八戒的幫手。

其它豬，要麼不得其法，隻能在豬圈當豬，要麼走出去後，賺不到錢，隻能回來當豬。

如許萊，就是豬；如許自延，就是八戒。

新的八戒幫老八戒養豬，可豬們憑什麼信服新的八戒？

這，就需要新的八戒展露自己在外界獲得的成就了，成就越大，信服的豬越多。

外界的人類，發現不了八戒是八戒嗎？八戒頂着一個豬頭，無人不知。但八戒戴上帷帽，就能當人賺錢。

隻是戴帷帽的技巧，豬不知道，豬隻會在豬圈吃喝拉撒，品悟不到，就一層不變。

能成為八戒，行走在人群中的八戒，一定知道自己為什麼能在豬圈中獲得地位，懂得運動内外法則，知曉如何僞裝。

咱們大膽假設，豬蠢笨不知，而非有恃無恐。那麼八戒呢？

心中對内外法則門清的八戒，對于我這個路過豬圈的人類，欠缺僞裝，若不是因為身有靠山，就是心性膨脹，認為自己可以把外界的人也養成豬——八戒們有這樣的自信，一定是已有先例，已經把外界的一些人類也變成了豬。

可八戒們憑什麼斷定，可以把我養成豬？老八戒在外界肯定不會欠缺僞裝，他們也不可能對每一個路過豬圈的人都欠缺僞裝。

那麼，選擇豬苗的标準是什麼呢？”