好了，終于說到颛顼了。

颛顼帝是個沉靜穩練很有計謀的人。他在很小的時候，大約十五六歲就輔佐他的伯父玄嚣，也就是青陽帝或者少昊帝治理九黎地區。九黎地區是哪裡呢？原先蚩尤統治的地區。

蚩尤兵敗被殺之後，他的勢力被打散了。傳說裡蚩尤被殺以後頭和軀幹四肢都被埋在不同的地方，很可能是他死後勢力分别被驅逐遷徙到不同地區。如今有部分苗族人還運用巫術，崇拜蚩尤神，不知道是不是原始九黎部落的後代。九黎部落是個大，遷走一部分，原駐地應該也保留一部分原著民。

九黎部落的原住民信奉巫教，據記載這些人，崇尚鬼神，背棄人事，一切事情都要靠占蔔決定，百姓家家都有巫師搞占蔔，人們都不肯虔誠的祭祀上天。

這裡我們想一想，應該是九黎部落的這些人不肯信奉黃帝部落的神，然後這些人也不肯安心搞農業生産。颛顼帝為了解決這個問題決定進行宗教改革，他親自上陣給百姓做出榜樣，告訴大家該信奉什麼神靈，該怎麼祭祀天地祖宗。當然這種祭祀的基礎構架應該還是黃帝部落的信仰為基礎。

然後颛顼帝還從内部分割九黎，任命管理負責祭祀的人專門負責祭祀，溝通天地神明；負責民政事宜的人呢，專門管理民政告訴百姓怎麼遵循自然規律，從事農業生産，開墾田地。另外他還禁止民間以占蔔的形式舉行任何活動，使社會恢複所謂的正常順序。

實質上這也是從宗教上進行信仰統一。其實我們可以想象，有一部分九黎部落的人可能就改了信仰，去信奉黃帝部落的神靈；有一部分明面上改了信仰，暗地裡還是信奉自己部落的神，有一部分無論你給多大的壓力，我們就是不改，這部分人很可能鎮壓或者剝離出去，也可能自己脫離出去。但是在那個時代，這種剝離往往意味着大量的犧牲。

當然，我們目前并沒有詳細的資料來支撐這個猜想。但太陽底下沒有新鮮事，這個猜測有可能是成立的。通過這件事我們也能看出來，颛顼帝是很有計謀的，通達，處理矛盾很拿手，能抓住事務的重點，所以可能也是因為這個原因，他的伯父玄嚣去世以後，他成了新的部落聯盟首領。

據說颛顼帝也比較能打，“北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，東至于蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。”打遍天下無敵手，四海臣服。往北到幽陵，幽陵在哪裡呢？後面講舜的時候要講到“請流共工于幽陵，以變北狄”今河北一帶。往南到交趾，交趾，在今越南那裡，超過了長江珠江流域。往西到流沙，流沙在漢代指居延，今内蒙古額濟納旗境内，一說張掖市，在甘肅。往東到了蟠木，蟠木有的人說朝鮮半島一帶，也有人說日本，或者東邊的某個島。畢竟幾千年前的地理——以上詞解來自百度。然而地域廣闊是可以看出來的。

颛顼執政期間，四海臣服。但是他的兒子也沒能繼承他的事業，颛顼的兒子叫窮蟬。颛顼死後，颛顼他大伯（玄嚣）的孫子，也就是窮蟬的一個堂侄——高辛繼位了，這就是帝喾。