見楚暄眉頭緊擰，面色漲紅，他松開手。

楚暄如魚得水，一陣咳嗽後大喘着氣。

“說起那些兵人，他們也不全是機關術所制。墨家制造了他們，而真正讓他們行動還需要你的幫助。”他說着從袖口擲出一片刀刃，在楚暄的右臂上用力一劃。

楚暄悶哼一聲，血滴落到地面。

這時周圍的燭燈燃起，楚暄發現自己正處在石室的正心處的一個小圓台上，隻有這裡是平坦的，再往外是許多溝壑，這些溝壑約莫一個小臂的寬度，縱橫交錯着，好像也不深，最多一個食指的深度，不過從整體來看倒像是個什麼圖騰。

這個“圖騰”整體分布在一個更大的圓内，上方是諸多交錯的細線，形成一個稀疏的大網，在八個方位都系着數隻銀鈴，每處銀鈴的下方都放置着幾枚尾部帶尖牙的魚形玉質物件，剛好圍着圖騰形成八個角。

楚暄在書中見過那物件，叫作“牙璋”，是一種遣魂化生的巫具。

這牙璋是一種鎮墓的器具，一些有身份地位的貴族下葬時會在腰上拴牙璋，它也是一種誘導亡魂的法器。

從這些東西的布局和此刻的處境來看，這間石室完全就是一個祭台，而自己正是祭品！

果不其然，墨家巨子開口道：“這是我搭建的祭台，而你就是這祭品。”他站起身，欣賞着自己的傑作。

“這地上的溝壑從上方看是一隻展翅的鳳凰，你所在的位置是鳳凰的心髒，你的血就是那些兵人最好的養分。”

“血祭？這是巫術？”楚暄問，“你要祭祀誰？”

“你既博學多聞，可有聽過西南蜀地有一個‘鬼道巫教’？”墨家巨子看着他右臂緩慢滴落血液，慢慢流向鳳凰圖騰上，甚是滿意，想來時間寬裕，他也不厭其煩地對楚暄解釋道：“鬼道巫教最早誕生于氐羌族，在今西南蜀地一帶盛行……”

氐羌族最早誕生于岷山以北以及昆侖山一帶，他們的前身是上古時期的鬼族部落，正如中原大地的百姓們敬奉三皇五帝一樣，鬼族部落的人民供奉的是後□□工、女魃、槐鬼等幽冥界的鬼神。

遠古時期的鬼族部落十分強悍，他們的軍隊名喚“鬼戎”更是戰無不勝，鬼族占領了整個西部地區，又時常發兵中原想擴充疆土。

直到炎黃二帝統領中原，鬼族常與炎黃聯軍鬥争，最終黃帝集結兵馬一舉擊潰鬼戎。

那場戰打得十分慘烈，鬼族也被屠殺了大半，最終以其被趕到岷山以北和昆侖山的西北部收場。

氐羌族是上古鬼族的後人，岷山北面長年嚴寒，一部分氐羌族人難以忍受這種惡劣的氣候，便沿着岷江一路南下，在岷江以南定居并建立了“蜀”。

正因如此，蜀國的先民是氐羌族人，也是上古鬼族的一條分支。

待生活安定後，一些留着上古鬼族血脈的氐羌族人又悄悄創建了“鬼道”巫教，他們不敢明目張膽地宣揚，隻想傳承自己的信仰，平安度過，息事甯人，所以知道鬼道巫教的人并不多，但他們也是不容小觑的一股勢力。

“可這一屆的大祭司卻不甘于這種銷聲匿迹的壓迫，想要重建一支鬼戎大軍，我與他結識後達成了交易，我用墨家機關術造了那些鐵俑送給他們。”

什麼交易？

楚暄正想問，但又想想問了他大概也不會說，而且這人陰晴不定的，指不定問完又抽風來掐自己。

“聽你這描述，這些兵人會動應該需要什麼招魂儀式吧？”楚暄順着他先時的話問道。

“對，這些兵人本是無生命的死物，鬼道巫教人丁稀少，又不被世人認可，但他們有一招叫作‘走陰術’，也就是請陰兵附身在那些鐵俑身上。兵将的亡魂和慘死的怨鬼戾氣最重，越是被這類亡魂附身的兵人，能力也就越強。

這世道戰火連年，最不缺的就是兵将的亡魂，而怨鬼屬牢獄中最多。你們來時路過了亂葬崗，又接觸了蜀郡太守的屍身，這些都是陰氣最重的，也是因此喚醒了那些兵人。”

楚暄愣住：“你當時就侵占了嬴恽的意識了？是你故意帶我們往亂葬崗走的？”

墨家巨子搖頭，如實道：“當時沒有，他還是他，但我可以透過他看清你們的舉動，沒想到誤打誤撞你們真走了亂葬崗。”

按這種說法，或許他們最終能走到密室也是因身上的陰氣受到無形的指引。

楚暄仔細回憶起這一路行來的所見和嬴恽的舉動。

“你既然可以直接尋兵将和怨鬼的亡魂，又為何要拿我獻祭？”照墨家巨子所說，自己既非兵将，也不可能做個怨鬼。

“實不相瞞，招魂術的施術者也會受到陰氣的侵蝕，而且常年與鬼魂打交道會使□□的陰氣加重，無法在白日裡行動，相比之下，找人更妥當。”

“招魂之術本身就是逆自然的，過程中施術之人同樣會被反噬，死後會灰飛煙滅，無法轉世投胎，除非……”他眯起眼，凝視着楚暄，“除非換一條命格。”

“所以你才要附身在嬴恽身上跟他換命？”楚暄冷笑，諷刺道，“你的本體該不會已經爛了吧？”

墨家巨子倒沒有惱怒，隻笑笑，搖頭說：“說對一半，但我沒想和他換命。不對，應該說在遇到你之後，他的命格就沒那麼重要了。”