我不由默默念出了那個名字。

聖徒，維羅妮卡。

竟然是這樣。

埃弗斯特沒有别的維羅妮卡。而我所認識的魔鬼維羅妮卡，正是從前的光明教會虔信徒。

聖維羅妮卡，隻能是她。

對于這一點，我已經有所猜測。維羅妮卡曾是聖徒的真相讓我有些驚訝，卻也讓我覺得合理。

我有一種“原來如此”的感覺。

從以前維羅妮卡和其他人的相處中，隐約就可以看出端倪。瑪德琳老師和西蒙神官都很尊重維羅妮卡，瑪德琳老師把維羅妮卡視為朋友，而西蒙神官對維羅妮卡的态度則透着一股尊敬。

我以為，過去的維羅妮卡，大概是一個和西蒙神官地位仿佛的神官，一位教廷的紅衣主教。

但是現在看來，事實不僅于此。維羅妮卡是一位聖徒。

光明教會有兩種聖徒，一種是在世時儉樸高尚，笃行教義，死後被封為聖徒；另一種是神眷者，在獲得神眷時便自動加入聖徒行列，在世時便是聖徒。

魔鬼是背棄神的虔信者，犯下了渎神的罪行。以這個定義來看，維羅妮卡應該不是前一種聖徒。因為很明顯，一個人隻能在活着的時候做渎神的事，而做下這樣的事之後，就絕不可能被封為聖徒了。隻可能維羅妮卡原本就是神眷者，後來，因為某種原因，她選擇背棄神。

如果維羅妮卡曾是神眷者，那麼，西蒙神官對她的态度也可以理解了。據我所知，神眷者非常稀少，經常斷代。神眷者一旦出現，就會受到所有信徒的擁護。在光明教會内部，神眷者的地位僅次于教皇。所以，盡管西蒙神官曾是紅衣主教，他對維羅妮卡态度依然很恭敬，他也經常去找維羅妮卡。

等我回過神，我已經在書架前站了太久。我活動一下酸麻的四肢，目光掠過滿架子的手抄本。這些手抄本的筆記一緻，應該都歸屬于維羅妮卡。我從中抽出幾本手抄本，果然發現，它們也有扉頁，隻是扉頁都被小心撕去了，隻剩下書脊處短短的紙茬。

維羅妮卡應該是不想談過去的，這從她對待西蒙神官的态度就可以看出了。之前，她勸我不要太聽西蒙神官的話，那之後我也沒再見她和西蒙神官來往過。也許，這些扉頁上的印鑒都是維羅妮卡撕掉的，她不想過去的事留下痕迹。隻可惜，抄本太多，沒有撕幹淨，還是留下了。

我把聖維羅妮卡印鑒摹了一份收好，再把原書放回書架。然後，拿着幾本手抄本，我去了西蒙神官的辦公室。

西蒙神官剛好在。

“怎麼樣，路易莎，你的論文有什麼問題嗎？”

“嗯，有要請教您，”我說，翻開手抄本，“有幾個地方我不明白，您能幫我看看嗎？”

西蒙神官仔細辨認了一下，說：“這裡指的是一個古老的聖徒，約伯，他是神眷者。關于他的記載很少，你不知道也正常。這裡講的是約伯通過了神的三次考驗，成為了神的眷者。”

我若有所悟地點點頭：“神眷者？我好像很少了解到相關的内容。神官，您能給我講講嗎？”

“當然可以，”西蒙神官笑笑，“在光明教會的教義裡，神眷者的神性超越了人性，是神在人世間的代言人。被教廷認定的神眷者，一共有二十幾位。”

“那麼，現在的教廷還有神眷者嗎？”

“沒有了，”西蒙神官的笑變得很微妙，“上一位神眷者出現在八十七年前，她是最後一任耐蘭大主教。這麼多年來，教廷再沒有一個神眷者。”

聽到這裡。我心頭一顫，很懷疑這就是維羅妮卡。但是，我不敢再問下去了。我又問了幾個不相幹的問題，匆匆告别了西蒙神官。

我又一次去了藏書室，不過，這一次，我查閱的是耐蘭曆史。耐蘭一直設有大主教，直到幾十年前，這一職位才被廢除，為四個地區主教所取代。我快速翻找，終于找到了最後一任耐蘭大主教的名字。

聖維羅妮卡。