槍杆子裡出政權，江山唯有兵強馬壯者得之，暴力血腥搶得以後又給自己戴上正義善良光明的道德牌坊，控制輿論與記載，一代一代，逐漸洗白。

所謂君權神授，純屬狗屁。但架不住謊言重複一千遍就成了真理，某條或某些信息在人的耳畔重複一千遍就會烙成思想鋼印，影響永難磨滅。這個時代的所有人們都愚忠于名為“皇權至高無上”“儒家”“神、佛祖、仙、鬼、妖、魔”的綜合邪|教。

在我的邏輯思想體系中，一切不允許純粹科學理性、批判性思維、邏輯辨析駁倒，一切不允許反抗的存在，其真實本質都是宗教。哪怕僅僅一句話，比如說，“服從是天經地義理所應當的。”“孩子哪有不聽父母的話的。”“難道你比人家更懂?”“難道你比他還更厲害?”“女人不行。”“女人天生不擅長理科。”“女生學不好計算機。”“你必須孝順。”“你怎能背叛?！”“你必須忠誠。”“人應該誠實。”“你應該老實。”“你怎麼能罵人?！”“你怎麼能打人?！”“你怎麼能這麼對我(們)！”“你應該做個好人。”“你怎麼變成這樣了呢?”這種單條的語言信息灌輸，本質上也都是宗教。

而一切宗教的真實本質，都是邪|教，沒有任何例外。

無論以多麼豐滿、動聽、狡詐的虛構達到了自圓其說，無論外表包裝得多麼冠冕堂皇、精美、複雜、宏大震撼、源遠流長，一切邪|教的終目的都是共通的:控制人的思想，進而控制人的行為，進而奴役、剝|削、壓榨，獲取利益(資源)。

名為儒家的邪|教:

君臣、父子、夫妻，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，主為奴綱，強為弱綱，男為女綱，老為少綱。

主憂臣辱，主辱臣死。

君教臣死，臣不死不忠。

父教子亡，子不亡不孝。

女性的一生，三從四德，未嫁從父，父死從兄弟，出嫁從夫，夫死從子; 婦德，婦言，婦容，婦功。

那麼多本傳承幾千年還在代代強效使用的，所謂的國學典籍、聖人書、名著圭臬……你把它們的核心指導思想提取出來，就是服從、溫馴、損己利它、要聽話。

再精簡之，就是馴化掉人的反抗本能。

最凝煉之，就是魯迅先生那兩個字:吃人。

我對即将見到的封建皇權毫無敬畏心。

萬古如長夜，這片土地上，千萬年從未變過，奴隸制，最大、最強、地位最高的奴隸主。

隻不過這個奴隸主的名字有時會變化而已，取決于統治需求。這個時代的最高奴隸主，喜歡為自己取名為皇帝。

禁城内的編制馬夫駕車極穩當，馬車行駛一路平穩，勻速，絲毫不感到颠簸或暈車惡心。

我撚起一塊栗黃酥細嚼慢咽，撩開窗簾向外張望，皇宮風光既廣闊又肅穆壓抑，強弓硬弩，明崗暗哨，着輕型甲胄的禁軍隊伍挎刀嚴整巡邏，交相密織，沒找到任何防守漏洞。

太監低眉斂眸，成隊或成雙，來去匆匆，宮娥也是低眉順眼，安安靜靜，無敢高聲喧嘩笑鬧者。

現實中，錦毛鼠從來沒有潛入皇宮盜寶留書，意氣勇莽不等同于傻，哪個俠客敢冒被封建軍隊屠家滅族的風險，就為了裝一時逼。

《三俠五義》好似一本産自古代的成人童話。

小孩子的童話内容永遠脫離不了公主、惡龍、勇士、救贖、善惡分明、黑白泾渭、對錯明了。

成人童話的内容永遠脫離不了救世主、青天大老爺、英雄、正義必勝、沉冤昭雪、年輕的俊男靓女、愛、真心、救贖、善惡分明、黑白泾渭、對錯明了。

小孩子從未長大，小孩子抗拒長大。

柏拉圖的洞穴預言裡說:有一群囚徒，它們長年累月，代代被鎖着鐵鍊，困在地下黑暗的洞穴裡生活，因為燃燒着取暖的火堆，洞穴的牆壁上映着囚徒們的影子，這些囚徒把牆壁上紛亂的影子當作了真實，作出了種種解釋，衍生出了種種豐滿精緻的幻想，乃至于一個文明。

極少數人掙紮着挖出隧道，逃出來了，但是刺到眼睛上的太陽光，真實，遠遠超出了它們既有意|識|形|态的承受能力。

什麼是真實?

這是個永遠無法回答的問題。

因為真實既不是語言。

更不是某個/些人類對外編織輸出的語言符号音頻/文章，包括我此刻所寫。

“徐大人，您仔細着腳下台階。”

引路的小太監畢恭畢敬，笑得腼腆且友善。