再多酸味兒也不能擋住他求學的心，他明年必須一舉拿下鄉試，那樣才能追上甯娘的步伐與她并肩！

大抵人傑們對科考總有考完一次奔赴下一次的匆忙，趙惟明則不同，他總是一回生二回熟，這回見着闊别三年的安省貢院，竟有心思領着翟子清、齊小武一塊兒點評起外簾來。

沒錯，這回翟、齊二人皆是拿到了雁山書院出資送考的名額，師徒三人同場競技，趙惟明恨不得将上回的經驗全都掰碎了喂個兩個青年——哪怕他考不上，學生考上了也是皆大歡喜！

科考多次，他心态穩得很。從前拿着卷兒了手還會不自覺顫抖，如今接題研墨一氣呵成，拿着題一瞧：

令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無愠色。舊令尹之政，必以告新令尹。

這題目出自《論語·公冶長篇》，講的是楚國的子文三次出任宰輔，并沒有表現出喜色；三次被罷黜，同樣也沒有怨恨。他被罷免時會将自己的政務全部告訴給新上任的令尹。

典型的考為官之道的題。

也是他這三年以來一直在準備的題。

趙惟明輕輕地吸了口氣，組織思路：

“為官之道”是個讀書人都能說道一二，卻是鄉試中數一數二的難題。正如此句，誰都能借子文的品性空談為政，但能做到的卻是鳳毛麟角。

想要出彩，便要站得高、落地實，行文間深透史實、兼達經義，才能被送到主考官眼前。

站得高，就是站位要高，子文為何如此做？結合趙惟明背過的他的生平史料，不難破題：

“大夫之心裕而公,忠于謀者也。”

裕則齊得失,公則平物我。上忠君下愛民，子文心中從未裝有自己的得失，而是忠與仁。

接下來便條述朝堂積弊：天下之人，多數謀其身也過周，而謀其國也過略。

為自己籌謀太過，稍有不如意便會整日憂心；為國打算太少，那些無利可圖的政令，便懶得為它費心費力。

謀國之人，行事一定是緩慢的、無形的。

疆土遼闊人口龐大，政令一旦頒布則必須推演各種結果，不可急于求成。反例就是他前世聽聞的青苗法，一股腦兒的推行隻會迫使黎庶家破人亡。

這樣的人往往默默耕耘，不顯現于人前，甚至可能被嘲弄、被排擠、被打壓。因為他“不同”。

反而是會鑽營的人，更容易做出“政績”并讓上面看到他的政績。至于後果？至于将來？

“舊政雖善，未必其我德也;責有所歸,則新政雖不善，亦未必其我咎也。”

他們拿到成績拍拍屁股走人，功成身退了嘛！

因此：“此無怪乎幸進之多，而善治之寡也。”劣币驅逐良币罷了。

但，那又如何？

“子文則謂窮達命而已矣，貴賤時而已矣。運之所隆，則其仕我者……勢之所去，則其已我者，其道窮也，不色愠也。”

貴賤窮達無非一時安排，運盛則仕，勢去則黜，皆是外物。

安其常,而不搖于身外之感；順其适，而不遷于事變之交。

皆因所求，矢志不渝。

因此在新令尹接任時，子文才能托盤而出，他不考慮君主疑心政敵攻讦，“子文則知有國而已矣,知有君而已矣。”他隻求國家利益最大化。

他傾囊相授，恐新令尹未識治國之體，孰所當因？孰所當革？他需要盡其說而道之焉。

他言無不盡，恐新令尹未識乎民宜，孰為便民？孰為不便民？百姓最清楚，因此需要聽取整個國家百姓之言。

他大其心，而不計其形迹之嫌；忘其私，而求善夫身後之治。

如此這般，于國于民有利的政令，哪怕他不再是令尹了，也能順利推行下去。

使其政之行于我者,猶其得行于彼也；而政之行于彼者，猶其得行于我也！

政令不因個人宦場生涯變動而變動，這才是一心為公、政令為公、天下為公！

籲!子文其春秋之良哉！