劉恒在稷下學宮了解到了更多曆史秘辛。

楚、随兩國止戈二百年後，随國自願并入楚國。

因為曾随民衆普遍用生前的個人兵器陪葬，所以楚文王的羽劍一度成為唯一存世的鋒羽。

又過了兩百多歲，遊俠荊轲得到了這不畏強禦的利刃，為它加上骨柄皮套，名曰 “寒兮劍”。

在一個寒意逼人的清晨，這位自稱的燕國請降使者，将銳不可當的寒兮劍藏在地圖卷軸之中，大搖大擺通過了秦宮的磁門。

門洞由高純度的磁石壘砌而成，來者身上哪怕帶了一個鐵片，也會立即被吸引出來，被衛兵發現。

不過，無論是地圖卷軸還是那削鐵如泥的刺殺用具，都不含絲毫的鐵質，也就不會出現異常了。

就這樣，荊轲和副使秦舞陽，神閑氣定地走過虎視眈眈的衛士，拾階登上大朝正宮，将秦軍攻打燕國所必須的督、亢地區地圖，跪獻給躊躇滿志的秦王。

正當嬴政忘我于那徐徐延展的帝國圖卷，荊轲猛然抽出羽刃，躍起刺向暴君。

一聲銳響，偷襲被擋——在一旁的太子扶蘇，早就發覺來使眼中有鬼。

當危險來襲，少年不自覺地猛舉左手，腕上銀镯擴展為無兵能破的白虎盾，救了父王一命！

下面登場的，是另外一件“禹兵”。

這時，在陰冷大殿内：秦王環柱疾走，刺客揮劍窮追；衛士遠在階下，侍臣魄散魂飛。

隻見嬴政邊跑邊拔出長簪，解開衣帶，将劍柄緊貼坦腹，把熱量和意念傳遞給它……

然後，卷發一甩，遽然回頭；

手執青紫神劍，拼力揮動一周；

削去荊轲左腿，斬斷殿中銅柱！

前一刻還猛如虎的刺客，突然變成了一隻溫順的貓咪。

因為荊轲親眼見到了青龍劍的出鞘，也明白這意味着什麼。

“大王啊！”身在血泊的他丢掉手中的兇器，“我眼瞎了，現在好了，終于看到天命所授。我求求陛下，用青龍劍帶走我的魂靈！”

收回紫晶長刃，“建國者”轉向殿門口氣喘籲籲的陸克山，以及其他披堅執銳跑上九十九級台階的侍衛們，吼道：“你們還在等什麼？”

……

……

據說，青龍劍每殺一人，就會吸納死者的魂靈，補充自己的損耗。

這柄以人命為補料的神劍，發掘自一座不同尋常的曾國墓葬，連同其怪異的劍架、四枚閃亮的随侯珠，都是差點統一中國的秦昭王征服南楚的戰利品。

最初時，青龍化身一根長簪，卧藏于“高鼎”的立柱之内。

所謂的高鼎，是一件令人不寒而栗的上古器皿：一種不屬于已知任何合金和五金的金屬，鑄就了一方三足底盤、盤中央尺半高的中空立柱、以及柱頂上的環形尊盤；所有部件的表面，都附着了精雕細刻的小蛇——足有上萬條之多！

而沉睡中的青龍劍，以一根長簪的形式，就懸浮在立柱的空腔中。

任何凡人，無論用多大力氣，都無法把它從尊盤口裡提拔.出來——除了靈劍所認定的“建國者”。

知悉奧秘的昭襄王，将高鼎供奉于其父王惠文王的祭廟正殿。

然後，他與諸位王子輪流嘗試拔劍，但沒有一人當此殊榮，包括王上自己！

無疑，這給昭襄王的野心潑了一盆涼水。

數年後，大将白起擊敗魏軍，完全控制河、汾之彙。

那時候，走完大幾字彎而南下的黃河，在與它的第二長支流汾水交彙之前，要從一道無比高聳的懸崖傾瀉而下——這就是在上古時代與其他名山大川齊名的“龍門瀑布”。

事實上，對于上升中的大秦來說，控制了這道有龍則靈的瀑布，比獲得周邊的土地更為重要。

為了慶祝武功，昭襄王特地在惠文王廟舉行祭典，所有王子王孫都要出席。

之所以要祭祀秦惠文王，是因為曆代秦君都是首要祭司自己的生父。

後來秦王嬴政的時代，呂相邦在秦莊襄王嬴異人的祭廟地下開鑿大秦國庫，也是延續了“首祭王父”的傳統。

儀式上供奉的“三牢”，全牛、全羊、全豬，在祭祀結束後并不會被丢棄。

因為，先王在天之靈已然歆飨了三牢的精華；至于那些糟粕的皮肉，就用高湯煮熟，由孝子賢孫們消滅幹淨。

惠文王廟的院子裡，擺起了一張張餐桌，熱氣騰騰的肉食被端了上來。

席間，那些年幼的王孫們對于玩鬧的興趣遠遠超過美食。

他們的父親嘗試喝止，但都被昭襄王笑盈盈了阻攔了。

“孩子小，慢慢教，”他告誡自己當父親的兒子們，“不能一井挖個鍬！”

忽然，司禮太監臉色大變，指着正殿中那隻瘆人的“高鼎”，支支吾吾說不出話。

衆人跟過去一瞧：發現地盤的中央立柱裡，竟空空如也！剛才祭祀時還在裡面的長簪，已然不知去向！

但轉念一想：這肯定是有人将休眠中的青龍劍拔了出來，而這也說明，靈劍已經找到了它的主人，“建國者”！

祭廟的院子裡，昭襄王、諸王子、太監們面面相觑，仿佛都在期盼對方承認是自己拔出了神劍之柄。

直到王太子驚呼一聲，指向自己十歲大的兒子嬴易仁——就見王太孫的嫩手上，正攥着那把神聖的青簪！