白領麗人問淳于溷說：“如何做，才算是‘升維’【1】？”

淳于溷道：“就是放下物質，追求精神，做一個‘陶淵明’式的快樂人；若不是，必将變成一個‘空心人’。”

白領麗人：“何為‘空心人’？”

淳于溷道：“通俗講，就是找不到活着的意義。整個人，就像一座孤島一樣在大海上漂泊；精神疾病會大爆發，彼此看不順眼，會毫無邏輯的互相傷害；到最後，就會互相毀滅……

在物質主義的沼澤裡執迷不悟，拼命的去搶奪，争相鬥狠，這就是現代人痛苦的根源。”

白領麗人：“怎麼做，才能有自己的精神家園？”

淳于溷說：“努力，隻能橫向發展；要想縱向升維，就必須要‘修心’。”

白衣麗人：“怎麼修心？”

淳于溷道：“就是帶着覺察去生活。我們所經曆的每一件事，遇到的每一個人，都是幫我們覺察自己的，這樣，我們生命的維度就會越來越高級。”

白衣麗人：“修心，需要去到深山老林麼？”

淳于溷道：“修行不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇，而是在世俗紅塵中，會修的更好！

躲進深山老林，那叫逃避，對現實問題的逃避；我們的‘升維’卻恰恰相反，對于遇到的每一個現實問題，都是修行的最佳入口，都是道場：

如果一個人創業的道路艱難險阻，那麼，創業就是這個人的道場。

如果一個人與愛人之間有隔閡，那麼，夫妻關系就是道場；離婚不是辦法，修合才是這個人的修行。

如果一個人與孩子之間的溝通有了問題，那麼，教育就是這個人的道場。

如果一個人的身體出現了問題，生死存亡就是這個人的道場。

每一件煩惱都是道場，每一次情緒也是道場，每一次恐懼更是道場。修行到一定程度，人的生命就會覺醒，也就是古人所說的‘開悟’。

人，一旦開悟，就能一眼看穿人心，瞬間看透事物的真相和本質，對所有的煩惱就會釋然。

這種能力，瑜伽稱為‘梵’，儒家稱為‘至善’，禅宗稱為‘明心見性’，道家稱為‘得道’，心學稱為‘知行合一’，心理學家稱為‘真我’。

擁有這種能力之前，是‘我在活着’，擁有這種能力之後，是‘我看着我在活着’。

人一旦升維了，其内心就圓滿了，也會心生慈悲，也擁有愛人的能力了。這樣的人，心平氣和，充滿着愛心，也不會攀比，更不會追求高人一等。

若是這樣的人越來越多，中國才有希望，世界才有希望。

這就是中國智慧，也隻有中國智慧的中國人，才能引領世界人民走向更高的維度。”

白領麗人：“你剛才不是說，将來，中國人會被機器人代替了麼？”

淳于溷道：“哪有那麼簡單，中國人哪會被輕易地替代？！别忘了，‘東方出聖人，利中國’……”

白領麗人：“中國人，亡不了？”

淳于溷道：“亡不了！”

衆人深深地松了一口氣。

淳于溷說：“你們知道，為什麼中華民族永遠亡不了麼？”

衆人齊聲問：“為什麼？”

“這仰仗于我們五千年的中國文化。”淳于溷又問，“你們知道，曾經的‘四大文明古國’，為什麼隻剩下中國了呢？”