老教師接着說：“同樣，我們來看一看歐洲的芬蘭。

2020年，芬蘭的中小學全面取消了語外、數理化、史地生的分科教學，全部進行全科教學，采用PBL教學模式【1】，以問題為中心，就是以解決問題為中心，培養孩子在未來的人工智能時代，活下去的能力。

教育全部由‘知識結構’為中心，轉化成以‘勝任’為中心的教育。

我認為，我們中國的教育，也必須是與時俱進。如果，中國在10年内，還是依規現行的語數外、數理化的，還是這種以知識框架為中心的教育模式，我們的未來在國際上，将毫無競争力，因為這事兒，考試機器比人幹得好。

全世界都轉向‘勝任力’教育，而我們依舊循規蹈矩，還在用知識評估選拔的标準，我覺得，如果10年内，我們的中考和高考還在的話，那就真完了，勢必以喪失中國的國運為代價……”

聽了老教師的慷慨陳詞，淳于溷漫條斯理地說：“習總書記執政以來，曾經說過---‘教育是國之大計、黨之大計’；‘教育興，則國家興；教育強，則國家強’。可見，他對教育事業的重視。

教育事業怎麼改？中國的社會主義道路怎麼走？其實，習總書記早已給出了方式、方法及答案。隻是我們的各位部長們，沒有意會到他的深意！！”

老教師問：“什麼方式、方法和答案。”

淳于溷道：“自十八大以來，習總書記隻提了兩個理念，一個是‘中國夢’，另一個是‘文化自信’。”

老教師問：“不是‘四個自信’麼？”

淳于溷說：“道路自信、理論自信和制度自信，是胡總書記提出來的。但這三個自信的基礎，卻是‘文化自信’。因為，隻有在中國文化的土壤裡，才可能走‘中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度’。所以，習總書記才補充了‘文化自信’。

這‘文化自信’就像一把金鑰匙，也隻有它，才能打開‘中國夢’的金鎖。”

老教師聽糊塗了，便道：“你可否細說？”

淳于溷說：“首先說，我們的宣傳教育部門理解的‘文化自信’，好像就是多舉辦幾場‘詩詞大會’；往課本裡多加幾首唐詩宋詞；多讀幾本古書籍。

‘文化自信’最本質的體現，在于一個國家、一個民族對本土文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。

這種信念，不僅來自于對自身文化的深刻理解和自豪感，也來自于在全球化背景下，對自身文化特色的堅守和發展。

堅持文化自信，意味着在面對外來文化沖擊時，能夠保持自身的文化獨立性和創造性，當然，也可以吸收外來文化的優秀元素，實現文化的創新和發展。

也就是說，我們要把‘文化自信’上升為，應對全球化挑戰的重要武器。

如何應對？當然不是照搬照抄别國的！

不要盲目效仿芬蘭進行‘全科教學’，打亂我們的分科課程；美國搞MTC新模式上大學，我們也新模式了；人家在課堂上加上‘機器人學’，我們就開設‘科學課’了……

我們的各位大部長啊，能不能好好理解一下總書記的‘文化自信’？能不能用心研究一下中國的古書？

芬蘭的‘全科教學’和美國‘MTC新模式’都是我們老祖宗玩兒剩下的！

首先，芬蘭的‘全科教學’，不就是---在課堂上，‘提出問題-分析問題-解決問題’的教育模式麼？

想一想我們孔老夫子教學，不就是這麼不分科，因材施教的麼？他的那部‘半部《論語》治平天下’的治國輔政第一書，不就在這種‘提出問題-分析問題-解決問題’的教學模式下成書的麼？

再說，美國搞的這個MTC新模式，什麼‘綜合素質評價體系新模型’；什麼又‘8項能力’、‘61項指标’的……費了這麼大勁兒，用我們中國文化，就兩個字便解決了。”

老教師問：“什麼字？”