我寫這些，隻是想說，我成為今天的我，或許是在1958年某個悶熱夏日裡的塞維利亞。

我的家庭，或者說我的整個家族，從來都是怪僻而扭曲的，但這在1958年之後就貌似發生了改變，我不會說可能是我導緻了這樣的改變，但我，就算我此前一直習于一成不變、安分守己，也從未後悔過這個改變。

夏瑞恩家族在曆史上很長的一段時間裡都不曾具有魔法——這個被某些人稱作是高貴的天賜之禮，我所能追溯到的夏瑞恩家最早的巫師是17世紀末期出生的威弗烈德，屬霍格沃茨的赫奇帕奇學院，我不清楚他的履曆是否有被誇大過，但據我的祖母所說威弗烈德曾參與通過禁止養龍的法案。

自此之後，夏瑞恩家族一直都默默無聞，至少沒有過什麼突出的成就能讓人記住，大概在一百五十多年之後，歐芙洛緒涅·夏瑞恩降生了——也就是我說的祖母，我對她的記憶并不深刻，但她與她的父母、兄弟都不同的是，她的執着和野心，那似乎到了一種近乎狂熱的程度，她在30歲的時候就加入了威森加摩，在那一年前她才生下自己的第一個兒子阿爾伯特·夏瑞恩二世，兩年前阿爾伯特·弗利入贅夏瑞恩家族并被弗利家族除名。

歐芙洛緒涅的特殊人格魅力在夏瑞恩家族得到了傳承，她的三個孩子——阿爾伯特二世、索比和西萊絲特都曾成為斯萊特林的優秀學生，在此我并不是想說一些學院偏見，但事實就是如此，畢竟我也是從該學院畢業的。

隻可惜此上三位的結局都并不太好，阿爾伯特二世在三十三歲時死于龍痘瘡，西萊絲特曾在國際魔法合作司工作，1967年退休了，她仍活着，隻是得了某種精神疾病，目前隐居，可惜的是，我還從未去探望過她。

現在要說的是我的父親，索比·夏瑞恩，一個似乎總是很古闆憂郁卻又很極端的男人，歐芙洛緒涅似乎受夠了丈夫和長子如出一轍的軟弱性格，因而格外看重次子，但這也不能夠解釋為什麼一個談不上純血統名門望族的家族能夠養育出一個狹義純血來，或許是人們常年累月的追捧崇愛使他有了虛榮和高傲，又或許是他單純被蓋勒特·格林德沃那些極具誘惑力的演說吸引了去，到這裡，我想也能看出來他的下場絕不算好。

不知道為什麼，我從小就很迷戀文學藝術這類東西，想着能在巫師界的新聞學專業能有一番建樹，這是我曾經的野心，或許已被實現了，但我父親是極看不起這些的，他認為這不能算是野心，并将他母親的那一套“長子無用論”一以貫之，我不知道是否應該感謝他給我這種放棄式的自由，當然那時我是感謝的，但現在，我把不準态度。

我的雙胞胎姊妹伊迪絲·夏瑞恩一世很崇敬并且很愛我們的父親，從很小的時候就有人問她更喜歡爸爸還是更喜歡媽媽這個問題時，她是那樣不假思索的選擇了父親，而我總要猶豫一會兒，到最後也分不出勝負，因為這本就不該被拿來比較，或許我還更愛我的母親一些，這些隻會被我的父親稱作是優柔寡斷。但無論如何去，我母親萊蒂西亞的去世對這個家裡所有的人來說都是一個巨大的災難，并且從那不可磨滅的悲痛記憶以後，這個家庭的純血傾向似乎就更明顯了，我當時并沒有做出任何反對，因為我其實不在乎，這目前都沒有影響到我的生活，但這之後很快就證明我的無動于衷是錯誤的，1936年，索比投戎巫粹黨，這之後我們都不常看見他，此時我和伊迪絲僅有13歲，但這不妨礙一個刻薄少女對新的秩序、領導權威的幻想，她開始沉浸于黑魔法，而我将終身悔于沒有及時阻止她，那時我隻把那種癡迷視作為與我對《堂吉诃德》的喜愛同樣的東西，1939年，16歲的伊迪絲辍學追随了她一向崇拜的父親，在此之後我們就再也沒面對面地說過話，畢業後，我幾乎是日夜盲目且被動地奔波于斷壁殘垣之間，報道那些我父親和我妹妹參與組織的“革命事件”，并得到了一些預言家日報的上級領導者們的賞識。

然而，“悲劇的格式尤其是：‘人人都情有可原，誰也不正确。’”*，直到1945年，随着那位黑巫師的落幕，那些沾染鮮血的“夢想”才是終于結束了，伊迪絲·夏瑞恩一世失蹤，索比·夏瑞恩被關押進阿茲卡班，兩年後逝世，那曾一度摧毀了我，雖然家裡快樂溫馨的記憶不多，但這個家的徹底坍塌卻讓我幾近一無所有了，從他們留下的信件或其他文字中我能看出他們自己不曾意識到的壓抑和忏悔，就在我想結束這一切的時候，我那時的上司沙克爾先生和我學生時代的朋友萊爾·盧平給予了我很大支持，沙克爾先生開始和其他當時那個預言家時代的大人物籌劃讓我接手的事，萊爾推薦我去歐洲的其他地方轉一轉，但這個意見一直沒被我采用，因為每當我看見那些帶有魔法痕迹的遺址時隻會想到我毀于瘋狂的至親。

很快就來到我所說的那個改變一切單調的時間點——1958年，我确實快走出那些陰影了，或許我從未走出過，但在那時，對一個還算作有精力的人來說，陰影确實是淡化了，所以我選擇了去西班牙的塞維利亞，我那時還不知道在這個炎熱的、遍地長滿了橘子樹的城市，我灰色的前半生将結束。