鄭玄臉上的笑容漸漸消失，整張臉變得有些僵硬。

周瑜不理會孫策的表情冷冷道：“大秦嚴刑峻法，殺人如麻，卻草草二世而亡，連創立馭民五術的公孫鞅本人也落得戰死裂屍的結局，而我大漢初年間，遵循董仲舒公的以德治國，獨尊儒術，才有繁榮昌盛的文景之治。足見法家非治國之道。”

“大漢一直秉承儒家經法，才得四百年國祚延續至今。。。” 鄭玄點頭道。

“老先生，你說的對，大漢一直尊崇儒術，可如今盜賊橫行，尤其我們江東百姓，深受山越匪人禍害。他們也在儒家治國之下，卻毫無禮義廉恥，燒殺劫掠，無惡不作。我咋看不出儒家治國有什麼好處呢？” 孫策叫道。

“唉。。。” 鄭玄歎了口氣：“世風日下，世風日下。。。自從當今天子登基以來。。。宦官當政，外戚霸權，哪還有文景之年的半點風範？聖上若再不整治吏政民風，如此下去。。。大漢四百年基業怕是要毀于一旦。。。唉。”

“當今之亂，聖上是始作俑者，怨不得别人。孟子有言,天下者天下人之天下,非一人之天下,惟有德者居之。聖上自己把張常侍，趙常侍比作父母, 百般嬌縱。這些宦官都出身苦寒，未曾受過儒家典籍教化，一旦入宮至君側，便得意猖狂，唯利是圖，濫用君權。而外戚亦然。何貴人出身屠戶之家，何貴人封後，其兄以屠戶之見識平步青雲，如何能治國平天下？“

周瑜淡定地說出這番話。孫策卻叫道：”嗨，我說周公瑾，你出身士族大家，說這話就是站着說話不腰疼，市井寒門連飯都吃不飽，要禮義廉恥何用？“

”秦國能以法家強兵強國，原因就是法家給未經教化之市井之徒建立了規矩，道德低下之人須用法典規範什麼可以做，什麼不可以做。比如山越人常以尋常村落為掩護，日為耕民，夜為盜匪，保甲連坐制未嘗不可。而當今天子恰好相反，對熟讀孔孟文章，道德氣節并存的士族使用朋黨連坐，黨锢之禍驟起。這是傷害國本之舉。所以，學生以為，秦國之所以滅六國，是其把市井之徒以法束之，使其軍強。而秦國之所以二世而亡，則是不思教化民衆，對有德之士濫用酷法所緻。我大漢開國之後以儒家為本才使國祚綿延四百年，而當今天子又對士族學子用公孫鞅之弱民，疲民，辱民，虐民，愚民之法，讓士人離心離德，則亡國之日不遠矣。“