“神識？這……”薛牧山瞠目結舌，好半天才回過神來，他第一個念頭便是卞荊這小子在胡說。

因為靈居界是沒有神識一說的，至少無人能夠證明這東西真的存在。

某些生僻的典籍中提到的所謂神識，大多隻是一種猜測，他們認為，隻要達到傳說中的靈神境，便能将靈識外放，遊離于軀體之外，超脫于天地之間，是真正屬于仙神的手段，因此稱遊離的靈識為神識。

雖說白埜不是修士，而是天生靈種，可要說其神識能夠籠罩整個靈居界，還是過于駭人聽聞了。

可卞荊不是信口胡謅的人，他如此笃定，必有緣由。

“你從哪裡聽說的神識？誰告訴你的？”薛牧山問道。

卞荊懷疑地看向薛牧山，回答道：“書肆的典籍中就明明白白地寫了，隻是我此前沒有親眼見過罷了。薛先生，你讓我背下那些書，結果你自己都沒有讀過啊？”

“咳咳。就算真有神識，你剛才的話，又從何說起呢？你如何得知？”薛牧山不知不覺放輕了聲音。

修士雖然能夠借靈力飛天遁地，可說到底還是個人，無法看透時間的一切，就比如天地靈氣，一般的修士根本無法以肉眼捕捉痕迹，更别提玄之又玄的神識。卞荊憑什麼認為，他能夠辨别神識的痕迹？

“因為我在禦靈城，看見過一棵渡落仙樹。它還沒有屋檐高，是一株樹苗，被種在街邊的一個普通院落裡。它隻有細弱的枝丫，沒有葉片，更沒有滿樹的花，但我一眼就認了出來，那一定就是山主的靈力所化。它給我的感覺，與當年入山時木鈴铛所化的仙樹，簡直一模一樣。”

卞荊在被接引入山之前，曾經從張衾音的手中得到過一枚木鈴铛，作為渡落山弟子的信物。鈴铛在土裡種下，便有渡落仙樹的枝桠破土而出。

彼時，卞荊不明白此舉的用意，以為隻是聖地接引新弟子所必要的儀式，可他在禦靈城第一次見到了令家人，忽然明白了那些仙樹分枝散落各地的真正目的。

紫衣白發的令家人，能以靈線施展織雲秘術，當靈線彙入天穹，随着流雲飄散四方，他們寄宿其中的神識便能監察到萬裡之外的景象！

靈力的痕迹變幻莫測，神識則更加難以捉摸，如果不是卞荊的感知異于常人，他也無法透過織雲術的表象看清其本質。可正因為此術的獨特，讓卞荊忽然意識到，無數生長在靈居界各個角落的渡落仙樹，其實也寄宿着一縷神識。

這些分散的神識，正是來自于渡落山主白埜。

靈線與仙樹，二者在形态上有所區别，本質卻極為相似，都是将神識寄宿與靈力化身之上，以此擴散感知。

那麼，令家施展此術是為了監察整個靈居界的動向，白埜這麼做又是為了什麼？

既然他有此布置，當年元钺之事，他是否也看了個明白？

聽完卞荊的一番話，薛牧山久久沉默不語，最終還是搖頭道：“就算你說的都是真的，山主能夠依靠仙樹分枝将神識擴散到整個靈居界，他也不可能知曉當年到底發生了什麼。”

“為什麼？令家人能夠看見，他一定也能看見。就算沒有直面我爹身死的那一刻，他也一定掌握着更多的線索。既然要追查當年之事，與其問那些身在局中之人，不如問他。”卞荊急迫地追問道。

“你想知道緣由，很簡單。因為你說的那些寄宿神識的仙樹分枝，是在元钺死後才逐漸出現在靈居界各地的。

“什麼……”

一句話，讓卞荊徹底愣住了。他以為那些分枝是白埜暗中探查消息的手段，卻沒想到它們隻出現了十數年。

薛牧山見少年還沒轉過彎，便繼續解釋道：“就算你關于神識的猜測都是真的，也隻能證明一件事。那就是山主在元钺死後，開始了某種隐在暗處的布置。”

“至于你想做的事，早就有人試過了。當年，張衾音得知元钺身死的消息，立即便沖上了渡落峰，想來是去向山主質問此事的始末。我不知道他是怎麼問的，更沒有親眼見到，但他在渡落峰拔劍了。”薛牧山側頭望向遠處，隻見重重的白玉樓閣之上，渡落花正散發瑩瑩白光。

“張衾音對着仙樹劈砍了三天三夜，沒有在樹身上留下任何痕迹，反倒惹得自己舊傷複發，差點沒救回來，他的煉雪劍也因此卷刃，甚至斷裂。”

說來也是令人唏噓，煉雪劍斬斷不知多少刀劍，削下的人頭更是不計其數，卻拿一棵樹沒有任何辦法。

聞言，卞荊臉上露出了一絲迷茫。

張衾音這人，卞荊見過好幾面，當年初見時不知道身份，更不了解對方的修為境界，可随着自己踏入修仙一途，卞荊逐漸明白煉雪劍主這四個字究竟意味着什麼。

如果張衾音面對山主白埜都是這般無力，自己一個初入靈台境的修士，又能如何呢？

“……所以，薛先生你認為，我去問也會是一樣的結果。”

“沒錯。”

“那我也要問，問問又不會怎麼樣。”卞荊的念頭忽然一片通達，将所有顧慮抛到了一邊，笑道，“大不了無功而返，回頭我再自己去查！”

無論當年的真相如何，山主白埜又隐藏了什麼，都不是卞荊眼下要考慮的事。他所知道的事情太少了，少到連瞎猜都缺乏根據。

“其實這世上，不是每件事都必須要問清楚的。”思索良久，薛牧山還是說出了這句話，這是他第一次，也是最後一次試圖阻止卞荊追尋當年的真相。