等到火車終于停在紐約火車站的時候，卓立仁覺得自己好像是又活過來了一樣，艱難的把全套行頭都套在身上，跟逃難的一樣下了火車，雇了馬車來到了著名的華爾道夫飯店，要了兩個大套間，都沒等到飯店的服務員把行李搬進房間，也沒有了什麼紳士風度，跟安妮小姐客氣一下，卓立仁急不可耐的鑽進自己的房間裡面，把渾身上下的衣服扒得精光，打開了水龍頭就沖上了，根本也不管水龍頭裡面出來的還是涼水。

可以随便用水這種事情實在是太幸福了！卓大少爺人生第一次想到了這個問題，在東北從來沒有這種問題，哪怕是在山上那個小道觀裡，卓大少爺也要天天按照師傅的要求用藥水泡澡。

不管他用掉多少水，明月師兄都會默默的用扁擔挑上兩個水桶，晃晃悠悠的到山腳下的水井把水桶灌滿，再一趟一趟往返在道觀和山腳下，把水缸挑滿，有時候兩個人走了個對臉，師兄總是憨憨的一笑就過去了，從來沒有說過讓他少用一點水的話。

想起來沉默寡言的明月師兄，卓立仁不由得就有些呆了，他才想到，自己好像從來都沒有挑過水，以前的他覺得自己身上的毛病還沒好利索，就那麼心安理得的欺負師兄，或者還是仗着自己家每個月都給道觀裡面送的食物，就覺得自己可以高人一等？師兄是個厚道人，讓着自己這還說得過去，可是師傅也從來沒有說過什麼，這就有點奇怪了吧？為什麼呢？這可不是對自己好應該做的，兩輩子為人的卓立仁忽然就想明白了。

對了，想起來了，有一次師傅好像是對師兄和自己說過這樣的話：什麼叫修行？就是通過平日裡的一點一滴自己去悟，什麼時候悟透了想明白了，你就算得道了。現在想想什麼是修行？像師兄那樣就是修行，但行好事莫問前程！别問太多，隻管做起來，等到把自己做到了極緻，再進半步也是進步。

哪怕每天進步一點點，再過幾十年你再回頭看，那個你曾經以為的天，早就被你踩在腳下不知道哪裡去了！與原來的那個你相比，現在的你就是天上人，既是天上人，豈能不是仙？所謂的得道成仙也不過就是超越了自我，到了一個人莫能至的地步，又與仙何異？

‘呸！’這個老豆包！真特麼陰險！有話不會好好說？有屁還要悶着放，萬幸小爺我這一輩子總算是想明白了，要是還跟上一輩子一樣，到死都是個糊塗鬼！

剛剛開悟的卓立仁卻不知道，無論是道家還是别的門派，都有一句話叫‘真傳一句話，假傳萬卷書’。他師傅是真心實意想讓他們倆早點悟道，可惜的是他們都沒有好好的領悟師傅的深意，如果你自己沒有悟出來真正的道理，就是師傅告訴你了，你都想不明白，世間事無奈莫過于此吧！

紐約到安妮的家鄉小鎮伊薩卡有360公裡，雖然路況不錯，可是一天還是到不了的。那個年頭的美國雖然已經是汽車滿地跑，卻還沒有長途汽車這玩意，就是跑長途也得坐馬車，這個時候的美國，除了郵遞驿傳馬車，還沒有那種專門跑幾百公裡以上長途的客運馬車，畢竟給汽車加油的地方隻有那些大城市裡才有。

跑長途隻能是坐馬車，一站一站的換乘，比如從紐約到伊薩卡就得換乘三次，一天差不多可以跑120公裡，需要三天才能到地方，那個年頭出門旅行絕對不是一個讓人感到輕松愉快的事情。

卓立仁勸說安妮在紐約多休息兩天，還有一個原因，除了安妮娘倆，他自己和譚小春也得在紐約把自己捯饬起來，頭發也該理了，還要買全套的行頭，他可不想讓自己跟一個鄉下來的傻小子一樣，冒冒然就闖到安妮的家鄉去。

他已經聽安妮說過，自己的家鄉雖然是一個小鎮，因為有著名的康奈爾大學在這裡，已經有人把這裡稱為是大學城，那裡的人不用說是很以這所大學為榮的，這些知識分子自己可以弄得蓬頭垢面不拘小節，卻很難接受别人也是這樣，你要是比他還邋遢着來見他，那個結果可想而知。

他們四個人在紐約市裡面連溜達再買東西逛了三天，收獲滿滿疲倦滿滿。紐約給卓立仁的整體印象就是一座嶄新的城市，到處都是高大壯觀的新建築，一幢挨着一幢，摩肩接踵鱗次栉比，一個比一個高，一個比一個大，剛剛看見一個十五層的，馬上又能看見一個二十層的，譚小春剛買的新帽子掉地上好幾次了。

卓立仁即使是上一輩子，在解放後的上海也沒見過這麼多這麼高的大樓，馬路上奔馳而過的汽車，還有路上行色匆匆的行人，就連這些人身上穿的衣服都讓他們感到十分新奇。

也有讓他們覺得挺好玩的事，就比如說這個紐約市裡面的路燈吧，這時候的紐約市中心區域已經把以前的煤氣燈全部換成了電燈，比以前先進了不少，可是卻沒有以前的煤氣燈那麼亮了，因為煤氣燈再加上反光罩極為明亮，一個路燈差不多能照出去一百多米遠，新裝的這個電燈呢，頂了天也就是能照出去五十多米，看着還有點灰突突的一點都不透亮。

更可恨的是這個電燈老壞，一個燈泡最多也就能用幾天，所以卓立仁他們隻要晚上出去就能看見這個場景，一個穿着電燈公司制服的男人，開着一輛黑色的福特汽車，來到了一個已經不亮的路燈下面把汽車停好，再從汽車後面拿下來一架梯子，把梯子架在汽車的頂上，要不就不夠高，然後他就爬上梯子去換燈泡，換好了還不能馬上就下來，得在那上面稍微等一小會，有時候他剛剛換上的燈泡’砰’的一聲又爆了，還得接着再換…