累計進入了兩個院子，再向右面走，就進入了洛府專門用于待客的廂房。廂房的整體色調偏暖，配合着溫和的燈光，在傍晚讓人感覺非常舒适。廂房四周有不少台子，上面拜訪着華美的瓷瓶和玉石雕塑，也不知道客人一不小心碰掉了該怎麼賠；最裡頭則是兩張木制的太師椅，中間還夾着一座自鳴鐘。

客人們都到了，老爺卻沒來，道士們隻道對方是大人物，沒有為我們這些人特地等着的道理。在管家的指導下，道士們一一就坐。這坐位子也很有講究，需得長幼尊卑有序，不能亂坐。就坐的同時，家仆們也利索地給奔波了半天的道士們送上了茶水。

霍碧薇一邊合着免費的茶，一邊打量着寬敞房間内的布景，這邊看看屏風，那邊看看畫卷，想着一個房間咋打扮得跟博物館似的。

過了有一段時間，洛老爺才在仆人的簇擁下來到了廂房。他頂着半白頭發，留着山羊胡，面色從容而倨傲，身穿的衣服居然還是正二品大員的官府。吳朝官員退休後保留品級，穿官服也是合理合法，不嫌老舊就行。

老爺一進屋就親切地對堂主喊了聲楊弟，然後便問他們有沒有吃飽飯，路上辛不辛苦。原來二人是老相識，交情可以追溯到洛老爺備戰會試的時候了。

在短暫的寒暄過後呢，堂主向老爺介紹起了他帶的幾位後生，聽得老爺連連點頭。尤其是介紹到霍碧薇時，老爺更是“哦”的一聲，對道長說道：“原來你就是制造自鳴鐘的那個道姑，真是有趣、有趣啊。”

在簡短的介紹結束後，洛老爺往堂主那邊一靠，突然切入了哲學話題。

“陽明公曰：‘知行合一’，然而世上懂得孝悌的道理，卻不去實踐的人很多，這難道不說明知與行是分開的麼?”洛老爺先設問道

堂主則回複：“老子曰：‘上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。’可見知道和實踐隻有在陽明公這樣的上士那裡才合一，對庸人來說是不合一的。”

洛老爺繼續道：“呵呵，陽明公的看法可并非如此。當一個人知而不行的時候，其就已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者，若知而不行，那隻是未知。當一個人真正去行孝悌之事時，才能說他是知孝悌，而非是會背幾句講孝悌的句子就是知孝悌了。”

聽到這話，霍碧薇在心中想：“孝悌隻是一種道德原則，哪怕是真心認同這些原則，卻因為其它誘惑而違背也是很常見的事；同樣有些人不認同該原則，也會在有好處的情況下去實踐。一個人認同某項道德原則實在不代表就能實踐它，去實踐它就更不能代表一個人認同某項道德原則了。”

堂主的心中其實也不是很贊同，但還是點了點頭，道：“你這麼說，我就完全明白了，果然還是陽明公懂得多啊。”

得到了朋友的認可後，洛老爺非常自得地大笑起來，霍碧薇覺得他像極了21世紀那些熱衷于在網上發表高深言論炫耀自己懂得多，然後收集别人點贊的那種網民。