赤土的王國又開始了新一輪的大基建。

或者說是居爾的王國，開始了一輪新的基建。

這幾年，這個新國度的基建一日勝過一日，水渠，運河，城鎮，神廟……

這沒什麼奇怪。

但這一次的基建，有些不同，它不為了任何民生，僅僅處于萬王之王奧爾瑪茲陛下的信仰。

偉大的萬王之王規定，每一座他王國的城，鎮，鄉，甚至村。

都要在最中心樹立起阿蒙神的神像，還要圍繞神像鑄造準時報鐘的鐘樓。

以及在神像周邊，銘刻他被阿蒙選中，以及得到神之眼功績的方尖碑。

神像統一要用象征阿蒙力量的太陽岩或黃金塑造，鐘樓則必須以象征花神的，月光一樣的白銀。

就連周邊的土地也不能是沙石，必須如同大綠洲的泥土一樣，可以種植。

這是象征綠洲的樹王。

鐘樓在黎明敲響，這個時間，任何人都必須對阿蒙陛下祈禱。

這也是一天的開始。

這是一筆及其恐怖的支出，為此，奧爾瑪茲向各個臣服他的鍍金列國，索要了一大筆錢财。

頗有一種暴君的即視感。

但是利露帕爾在遲疑中，還是沒有對奧爾瑪茲勸解。

因為她也不能短時間判斷，這算不算愚妄。

理論上來說，對神明奉獻是理所當然的事，何況是對選中他的阿蒙陛下。

但這種奉獻有些超出了國度的支出，盡管還不大。

所以，這算不算愚行呢？

這個問題頗難回答，利露帕爾無法短時間理清，索性就擱置了。

她心底其實也覺得，這麼什麼大不了的。

為阿蒙陛下，為母親花神，為聖主人樹王，做出了這些東西算什麼？

菲莉吉絲都在支持呢。

她現在正在撫育她和奧爾瑪茲的一對孩子，女兒，公主希琳以及王子帕維茲。

與原著不同，此時的帕維茲直接出于利露帕爾，且接受正規王室教育，并未有過颠沛流離，更不在是以女婿的身份了。

奧爾瑪茲顯然看出了利露帕爾的遲疑，她有點欣慰，但态度也很堅決。

他說。

“迷茫的利露帕爾，我的摯愛。這不應以愚妄論處，為大主人奉獻，是居爾的榮幸。盡管子民們過了一段苦日子，但恰如我主修建赤王陵。”

看樣子，奧爾瑪茲也學了赤王建奇觀的愛好。

和利露帕爾簡單解釋和表露了一下自己的想法後，奧爾瑪茲靠近了自己的一對子嗣，盡管還隻是嬰兒，卻因為鎮靈血統的關系，他們已經能夠說話且神志清醒了。

他對帕維茲說。

“我的孩子，将要繼承我王權與信仰的人。你要記住，你的父親對我們的大主人阿蒙陛下許下了永恒的誓約。”

奧爾瑪茲确實許下了誓約，就在他加冕為萬王之王那一天。

他發下誓言，要讓阿蒙神的信仰，如日光一般，永恒俯瞰這大地四方之上。

不同于魔神戰争戰敗後被驅逐或者回歸循環的諸神，奧爾瑪茲所求的，是阿蒙神永恒不滅。

他知道，神明的力量有部分來自于人的信仰，所以他就要自己的一切，去為阿蒙神，也就是他大主人的信仰添磚加瓦。

他覺得，赤土以前的信仰不夠，遠遠不夠。

連每天規定的祈禱時間都沒有，沒有一天把合理的時間獻給阿蒙神，這算什麼信仰？

口頭說說嗎？

所以他在立法上，就規定了，不對阿蒙獻上法律規定的那種嚴苛的信仰，既是犯罪，且是最深的罪。

他用臣服于自己的祭司階級，成立了一個宗教，如同西風教會和神櫻大社。

體系化的教義，貫徹威權到極緻，在輔以智慧和歡樂。

奧爾瑪茲的這個舉動，将須彌，尤其是阿蒙的信仰，從古典神系信仰變成了類似于中世紀的宗教信仰，跨越一個時代，可謂居功至偉。

盡管嚴格要求了，不過他也給了自己子民時間。而現在鑄造神像，規定祈禱時間，就是他将要為阿蒙神獻上居爾的第一步。

阿蒙神讓他成為了萬王之王，他就要用自己的一切，去為了自己的主人，太陽和威權的阿蒙神，照亮七國。

是的，不單單是對國内子民的信仰加以規定，提純，他還派遣了一堆祭司，去往他國，宣傳阿蒙的教義。

大有狂信徒的即視感。

利露帕爾已經意識到奧爾瑪茲那狂熱的信仰，就如太陽一樣炙熱，純粹。

不過他的王令對于當今的赤土子民并沒有造成太多影響，且涉及阿蒙陛下，所以這樣明顯很瘋狂的王令，利露帕爾接受了。

她甚至也和奧爾瑪茲一起，教育自己的子嗣，不過她教育的是女兒，是希琳。

她說。