成為阿如的胎海。

一個新世界的胎海。

花神也一直在幫助他。

結合高天知識，阿如原理。

以及适當的采用了部分蠻荒元素力，為此雷穆斯還特意和阿佩普緩解了關系，以得到這位草之龍王的支持和蠻荒元素力知識。

這可比他在龍的國度取得的東西多的多了。

阿佩普是最為古老的龍王，據她自己所說。

如果現在還是龍王的時代，尼伯龍根一死，那麼繼承王位的，就是她阿佩普。

因為她最為古老，也最為強大。

盡管雷穆斯對此保留意見，但阿佩普的強大确實讓他震撼。

這是他為什麼沒有直接找胎海心髒，而是從阿佩普這邊更多認識原理的關系。

阿佩普當然不可能有真正的水之龍王對胎海認識深刻。

但這家夥對蠻荒元素力的認識，對環境的适應力。

甩了水龍王幾十條街。

雷穆斯現在需要的，不是徹徹底底的胎海心髒和胎海水。

而是從更深的原理出發，從最基礎的蠻荒元素力的角度結合阿如原理，調試靈露。

以創造屬于阿如的胎海。

而他，則将成為這片胎海新的主人，新的心髒。

花神在輔助雷穆斯創造新胎海之餘，也在忙一些自己的事。

為此，她還特意從阿如出來了一趟，冷靜的觀察了一遍凡人的國度，居爾的王城。

盡管對利露帕爾的遭遇和她身上明顯的罪惡以及腐蝕感到了難過，但她還是沒有做什麼。

隻是讓随侍在身邊的七賢僧保留關注，随時禀報。

之後，她還去了大綠洲。

跨越樹王的防沙壁和屏障，走過二淨甸，來到須彌城最高的淨善宮之中。

她召集了六位賢者。

她坐在主人的位置上，俯瞰着六位賢者。

而今的教令院六大賢者之中，有半數以上頭發都白了，他們是第一批追随樹王的學者。

也有幾位中年人，是前些年上任的。

甚至還有一位少年，明顯是天才中的天才。

他們依次對花神行禮，恭敬的問候這位他們以及須彌大地四方及雨林大綠洲的女主人。

苗圃與綠洲的女王，花與歡樂的神。

傳統的禮儀之後，是六位賢者中最年長的一位上前，恭敬極了。

他是六賢者中的大賢者，出自因論派。

也是當前須彌雨林最高統治者。

“贊美花與苗圃的女王，至高智慧的摯友，我們的女主人。”

他先是彙報了一些教令院近期的成果，大多是一些地脈研究方面的，而後又有點好奇的詢問花神。

“我們的女主人，歡樂的神啊。至高的智慧者，最智慧的神明，我們的聖主人下次什麼時候回教令院呢？我們還有很多問題期待得到至高智慧的醍醐灌頂。”

花神看了看他們的成果。

教令院的成果在很早之前就在阿蒙的授意下獨立了出來，他們直接繼承她摯友的智慧，并以此發展，展現凡人理性的美。

可以說，教令院是完全的學術機構，在這裡。

包括威權以及歡樂在内，都要給智慧讓步。

而且，全是人治，一切以追求知識和智慧為最高要求。

甚至鍍金列王不怎麼能認識的高天機械，在這裡，都是常在的研究項目。

可以說。

教令院的成果，就是凡人最先進的成果。

花神甚至可以肯定。

他們已經走在了提瓦特所有人類的最前沿。

那怕在繼承龍王遺産的地下國度之中，教令院的智慧力量也是最頂流的。

但是看的越多她越失望。

尤其是和阿蒙的成果比起來和高天的知識以及從高天知識延展而出的阿蒙知識比起來。

這些成果真的完全上不了台面。

明明高天的知識是阿蒙已經放給他們研究的，那些高天機械源源不斷的供給教令院研究。

這是讓他們發揮人的意志智慧而又不被神的思路框下可能。

可他們卻無法超越阿蒙的成果。

甚至認識高天的知識，都顯得緩慢。

她知道，這就是阿蒙所說的，是時間積累的問題，她要給教令院時間。

但這毫無疑問，作證了阿蒙話語的正确性。

時間，不會因為你是人或神而發生改變。

人總是需要時間，去追趕神明的智慧的。

可在人追趕神明智慧的那段時間，神明已經超越了過往。

而且，是在以比人發展速度更快的速度。

這種無情，冷漠的客觀時間累積下，隻要神明，或者說更先進的文明不停止前進。

那就是絕對無法逾越的秩序，那是後來者就永遠無法追上的絕望。

冰冷而真實的絕望。

至于那些智慧信息爆炸，産生文明疊代從而讓落後文明超越先進文明的情況。

這将随着文明的發展，而直觀的降低可能性。

在怎麼疊代，星球級别的文明也無法直接疊代過星河級别的文明。

因為知識，正是越來越深奧的，也是越來越需要時間的。

甚至，在知識不足的時候，根本就無法深刻認識世界，自然也不存在什麼基于邏輯和認識的疊代了。

換句話說，智慧疊代文明進步也要講基本法。

最後，她隻能收起教令院的成果，回複了他們的一些問題。

而後，對他們下令。

“我要你們，接下來的二十年之中，把精力投入到對人類社會制度的研究之中。”

“這并非一個學派，而是六大學派一起，探究人的曆史，人的社會，人的人性。”

“探讨。”

“何謂信仰。”