神龍政變，唐隆政變，先天政變，哪一次政變不是出自宮廷不是源于女禍！就算是太宗文皇帝再罵他，他也能說出原委來！

【盡管天寶年間唐朝内部矛盾重重，皇親國戚，豪門貴族争相兼并土地，富者田連阡陌，窮者無立錐之地，百姓要麼流亡，要麼成為地主的隐戶佃戶，國家賦稅無法保障，偏偏皇帝帶頭荒淫無道，奢靡無度。以土地為根基的唐朝兵制無法正常運行，偏偏李隆基好大喜功，導緻節度使擁兵自重，藩鎮逐漸脫離中央朝廷。】

【但是這些都是次要問題，随着曆史的發展，唐朝内部注定要出現越來越多的問題，但這些問題都不是直接導緻安史之亂的誘因！】

【安史之亂完全可以避免，它真正的誘因是李隆基制衡策略的失算！換句話說，就是李隆基沉迷制衡，将朝廷分為三股勢力，宰相，太子，邊将，他高高在上看着這三股勢力鬥得死去活來，最後玩脫了，安史之亂就是對他的反噬！】

“什麼！”李隆基此生最引以為傲的就是不會發生像唐隆政變、玄武門之變這種政變，執政後将最大的經曆都放在了防患宮廷政變上。如今太子聽話，宰相聽話，邊将也聽話，雖然從天音口中得知最後是邊将作亂，但他從未想過是自己的帝王之術造成了安史之亂。

他認為不過是安祿山權勢過大，擁兵自重，不服朝廷，想要過一過當皇帝的瘾。而且朝廷内有楊國忠要想扳倒安祿山，太子對安祿山恨之入骨，所以安祿山會反。

竟然是因為自己的帝王之術嗎？

【後世認為，玄宗朝的禍端和大唐由盛轉衰是從張九齡罷相開始的，實際上也是從李隆基不再關心民間疾苦開始的。】

【張九齡德才兼備，有識人之能。但随着李隆基的倦怠和享樂苗頭的發芽，張九齡這樣兢兢業業的宰相不再符合李隆基的需要了。當然，李隆基為了民心和美名這些都能接受，唯獨一件事他無法忍耐。】

【太子之事！】

【張九齡明确站在了先太子李瑛身後！這才是直接導緻張九齡罷相，李林甫上位的根本原因！】

【開元二十四年，李隆基已經五十四歲了，年老的君王與年輕的儲君，這樣的組合，肯定要出事。當然也有例外。】

【從李隆基登基開始，就吸取前代和自己的上位經驗，不斷壓縮皇子的政治空間，時刻對兒子們進行政治監視，皇太子尤甚！在玄宗朝的皇子們無疑是痛苦的，十幾個兄弟擠在十王所，就連皇太子也無法住進代表儲君的東宮。就連女性，李隆基也采用了許多手段壓制她們，典型的長孫皇後式人物王皇後，被廢就是代價！】

【李瑛身居儲君之位二十年，不可避免地會形成以太子即未來皇帝為中心的政治團體，畢竟沒有人能拒絕從龍之功的誘惑。李隆基從内心恐懼年輕的太子，于是借寵妃之手，除掉太子。】

【李隆基真的昏聩嗎？非也，他是太聰明了！】

【武惠妃向李隆基哭訴，說太子、鄂王、光王謀害自己，李隆基大怒，問張九齡怎麼辦，張九齡說太子和兩位親王都賢良，廢太子是動搖國本，并引經據典引用晉獻公、漢武帝、隋文帝等人的例子表示反駁。張九齡在一天，他就會保護太子一天！】

【這時，深谙帝王心事的李林甫來了。跟李治要廢王皇後立武則天為後時的李績一樣，他們說，‘這是陛下的家事’于是李隆基把三個兒子貶為庶人，但立即追加诏令：廢人李瑛、李瑤、李琚賜死。史書記載‘天下冤之’】

【一日殺三子！更是前無古人後無來者！】

嬴政皺着眉頭聽到此處，覺得後世真是荒唐！虎毒不食子，竟然一日之間連殺三子！哪裡配當父親呢？自己二十幾個兒子雖然不成器，但自己也讓他們活得像個公子王孫。

自己雖然總罵扶蘇，但他是未來的皇帝！身為帝王卻仁弱，将來自己死了，他又該怎麼辦？

【李治廢王皇後的失敗者是長孫無忌，李隆基殺兒子的失敗者是張九齡。但他們都有一個共同的結局：一個被冤死黔州，一個冤死荊州。從此，李隆基得到了完全聽話的宰相。】

玄武門前的長孫無忌，“？”

他摻和未來的皇帝外甥立皇後了！然後還被貶黔州，最後慘兮兮死在黔州！長孫無忌看向秦王，神色見的意思很明顯：妹夫，我沒有做什麼對不起你的事吧？

李世民不自然地摸了摸鼻子，他什麼也不知道啊！他真的什麼也不知道！

最後長孫無忌隻能頂着衆人同情質疑的眼光繼續看天幕。