那麼通過與糜淳的關系，先和糜竺、糜芳兩兄弟那兒混個臉熟也是好的，畢竟糜家是她目前能接觸的人家中，最理想的合作對象。

因此，對于今日與糜淳的會面，崔嬰是頗費了一番心思的，力求能給糜淳留下深刻印象，以便約定二人以後往來。

尤其是在觀察到糜淳與她身邊那位嚴肅的老婦人之間的微妙互動後，崔嬰更是信心倍增。

她眼角帶笑，露出一抹狡黠的光芒，向不遠處的青葵招了招手：“今日陽光正好，我欲與糜阿姊一同賞花，你且讓人将宴席移至花廳。”

青葵點頭應下，轉身離去。

崔嬰表現得從容自若，眼角餘光卻一直留意着糜淳的反應。見青葵對崔嬰明顯不合規矩的突發奇想既不反駁也不管束，而是二話不說地立刻執行，糜淳臉上滿是詫異與欽佩，崔嬰見狀，忍不住低低偷笑了幾聲。

*

拿捏奴仆其實也是個技術活兒，雖說崔嬰才來到朐縣不久，可也是和自己屋子裡伺候的這些婢女們較勁過的，除了青葵。

并非她們不盡心侍奉崔嬰。

日常伺候起居洗漱的事兒，她們能幹得妥妥當當，但也僅止于此了，再多的，崔嬰是使喚不動這些奴仆的，她們是屬于崔氏的家奴，或許再具體一些，是屬于崔使君的家奴，有崔使君做靠山，哪怕對崔嬰再恭敬她們也是不把崔嬰放在眼裡的。

縱使古人再早熟，崔嬰如今也不過才将将五歲的年紀，她們一句“小主人年幼不懂事，我們也是為小主人好”，便能名正言順地拒絕崔嬰許多不合規矩的要求。不僅如此，還常常背着崔嬰向崔使君彙報她的一舉一動。

不像青葵，她隻聽自己的話。

……

崔嬰前世在讀先秦典籍的時候，總結過先秦谏臣也有自己的古文翻譯腔，一般來說就是以“我聽說……”加一個奇奇怪怪的故事作為開頭，中間多來些排比句、雙重否定句、反問句增加氣勢，結尾再強行點名一下主題，在說這些之前，如果能再加上些怪異無比的行為更将是絕殺！

比如說，你今天想要丈夫給孩子做晚飯。

那麼，回家就直接坐到鍋裡，等對方來問你為什麼要這麼做，這時候你就告訴他：“妾聞，昔極寒北地，有雄鳥焉，其身之健不若強鷹，其聞之疾不若鸱鸮，其爪之利去鹫遠甚矣。凡育雛，獵十裡之蝗而不竭，每育必成。今，公與妾享高堂之尊以育斯子，而無以成飧者，豈君子之德哉？”

最好最後再補上一句“與其把孩子餓死，不如你把我煮了吃了吧”！

……

于是，在某天，崔嬰給歡歡喜喜的青葵放了一天假，然後趁人不注意偷偷溜進崔使君的書房偷了一卷《論語》帶回自己的卧室，果不其然，替崔嬰整理床鋪的婢女在發現這件事之後馬上跑到崔使君處告狀，被尾随在後的崔嬰逮了個正着。

崔使君看了看正跪在地上打小報告的婢女，又看了看正目光炯炯盯着自己的崔嬰，無奈地笑了笑，擺擺手揮退屋内衆人，将不情不願地崔嬰強行抱進了懷中：“阿嬰看得懂《論語》？”

崔嬰氣鼓鼓的瞪着崔使君，答道：“仲弓問仁，子曰：‘出門如見大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨’。”

這句話出自《論語·顔淵》篇，這是孔子在回答他的弟子仲弓關于“仁”的問題時所說的一段話。孔子強調，無論是在公共事務中還是家庭生活中，都應該以一種恭敬和嚴肅的态度對待他人，自己不希望别人對自己做的事，也不要對别人做。這樣的行為準則能夠減少怨恨和不滿，是實現“仁”的重要途徑。

崔使君啞然，最終還是認真地朝崔嬰承諾此事再無二犯。

崔嬰嘿嘿笑起來，然後臉頰又被崔使君捏住朝兩邊重重一扯：“小心思越發地多了。”

崔嬰不服道：“除了青葵，他們都不把我當主人！”

“你年紀還太小！”

崔嬰轉了轉眼珠：“吾聞古時，有異獸焉，産子而不撫，棄之荒野。其子初生，目如蝙蝠，不見光明；耳似盲蛇，不聞聲響；爪若兔足，無力捕食。然離母三日，耳聰目明，爪利如刀，無物能逃其捕。此乃示人，子欲成才，宜廣其曆練，勿以年幼而溺愛，否則何望其有為也？”

“阿父總是說我太小，但我也不能一輩子躲在家族父兄的庇佑下啊！不放手讓我曆練我當然不可能成長啊！”

*

背着糜淳那位嚴肅古闆的乳母，崔嬰附在糜淳的耳邊小聲蛐蛐，将她和崔使君的鬥智鬥勇小故事講的跌宕起伏，聽得糜淳目瞪口呆。

她愣愣地望着神采飛揚的崔嬰，不知道該說些什麼，隻覺得自己從未見過這樣鮮活的小娘子，不，不止小娘子，連從前自己覺得最最厲害的大兄也比不上崔嬰此刻在她心中的光芒萬丈。

畢竟她想，若是阿父還在，大兄也是不敢在他面前如此放肆的吧？