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第15章 恩養宮中

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如喪考妣說得就是弘暄,辛苦多年經營的天不怕地不怕的小霸王形象到如今可謂要一去不複返了。

說起弘暄這無法無天的人設,能撐到今天才曝光着實令人意外。畢竟,古代不是現代,什麼自由,什麼平等,那是想都不要想。不用其他手段,光連坐一項,就能狠狠的拿捏弘暄了。凡是還有點良知的現代人,真的能做到眼睜睜看着無故受自己牽連從而受罰的人無動于衷嗎?

反正‘長在紅旗下,生在春風裡’的良心未泯的弘暄是做不到的,可為什麼……整整七年了,弘暄還是這麼個無法無天的性格呢?

這個就要從天幕結束後的一旨聖旨說起——

作為未來的聖皇,哪怕神迹中并沒有詳細描述昭武帝的功績,哪怕如今的昭武帝還是一個什麼都不懂的嬰孩,但就像雍郡王在康熙四十八年不曾如真正曆史上一般獲封親王一樣,也如同廢太子胤礽不曾如曆史上一樣廢而複立,作為嬰孩的弘暄自天幕的出現起就注定他必将萬衆矚目。

那麼,這樣的弘暄還能養在十福晉膝下嗎?

這當然是不可能的——

哪怕十福晉額樂森其其格不舍得,但聖意如此,無可違背,除了強顔歡笑的同意,她又做得了什麼呢?

天幕中的額樂森其其格是英姿飒爽的女将軍,天幕外的十福晉卻隻是一位什麼都做不了的後宅女眷。她左右不了自己的人生,就如同她左右不了她唯一的兒子的去留。

男權社會,出現了一位在未來會聲明在外的女将軍,這真的是好事嗎?也許不能這樣問,應該問的是這對于還處于後宅的十福晉來說,這真的是好事嗎?

因着天幕,廢太子胤礽身上的威脅性陡然降低,雍郡王胤禛哪怕處處小心謹慎依舊備受戒備,有一個好兒子的敦郡王不可避免的收獲附庸無數……那作為神迹裡出現頻率并不低的女将軍,額樂森其其格又得到了什麼呢?

是群臣的刻意忽視,是後宅一衆女眷的另類眼光。

在這個男權社會,主流社會思想中,英武的女将軍永遠都不會成為社會褒揚的對象,對于十福晉也是如此。

帶着兒子假死脫離父族,這何嘗不是一種大逆不道?

都說上岸了的魚,就不是魚了。那麼,掙脫後宅束縛的女将軍,又還是那個十福晉呢?

盡管如今的十福晉還沒有成為那個殺伐果斷的女将軍,可天幕的出現,終究讓這一切變得不同了。

天幕中額樂森其其格假死脫身前的前半生和假死脫身後身為女将軍的後半生是完全不一樣的人生,而現實中天幕出現前的十福晉和天幕消失後的她的人生也是截然不同的。

不過,就如同天幕沒有給胤禛選擇的機會,也不曾給十福晉選擇的機會,在額樂森其其格不舍的目光中,産後郁郁寡歡的被她當做唯一救贖的兒子弘暄還是被接到了宮中,得到了和太子胤礽幼時一般的待遇。

告别母親的眼淚,從阿哥所到乾清宮,聽不懂的蒙語變化為聽得懂的漢語,弘暄也終于弄明白了自己的身份。但正是弄明白了自己的身份,弘暄心頭的疑問反而更大了。話說,十阿哥的兒子,養在康熙帝膝下過嗎?

對于清朝的曆史,哪怕高考結束多年,那些屈辱的近代史也不是那麼容易完全淡忘的。但你要說康雍時期的曆史,那抱歉了,這又不是什麼重點,弘暄還真了解的不多,除了一個雍正時期加強皇權的軍機處,其他的内容,弘暄的腦袋空空如也,實在是想不起什麼來。但你要說完全不理解,《康熙微服私訪記》、《孝莊秘史》、《康熙王朝》等電視劇,都是再經典不過的劇目。

可是……

他要是沒記錯的話,康熙撫養的皇孫隻有未來的乾隆帝弘曆吧?難不成是他記錯了?

不過,也不是不可能——

弘暄是這樣說服自己的:從康熙皇帝的後宮冊封就可以看出,他最是看重身份不過,太子廢了,十阿哥是康熙諸子中身份最高的,他會被恩養宮中也不是很奇怪。

這裡有個邏輯上的硬傷,成王敗寇,那麼,雍正帝為什麼對對他沒有威脅的廉親王一脈比威脅了他皇位的敦郡王一脈還要狠?

還是之後又發生了些什麼從而導緻了敦郡王一脈在奪嫡之争中出局?

似乎也隻有這個解釋了。弘暄唏噓,都說史書是勝利者書寫的,話說,雍正帝、乾隆帝這改史改的也太誇張了吧?

在不知道天幕的前提下,弘暄一直以為自己穿越的是正史,那些和他所認知的不同的曆史,他自有一套屬于自己的邏輯自洽。作為唯一一位被恩養在康熙身邊的皇孫,活生生的衆矢之的,阿瑪未來又是九龍奪嫡的失敗者之一,還不會說話的弘暄已然開始考慮之後的自污之路。

不過,那是弘暄長大之後的事情了,至于現在的任務,自然是好好長大了。

胤礽被廢了,但康熙帝反思過自己的教育問題了嗎?

完全沒有——

他的教育怎麼會有錯呢?

他的兒子不說文武雙全吧,曆練幾年,走出去都是獨當一面的存在。

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