6.以科學的态度對待馬

馬作為科學真理，是絕對性和相對性的統一。以科學态度對待馬，正确處理好堅持和發展的辯證關系。

易錯點1：真理的客觀性與一元性

真理本質上是一種認識，内容是客觀，而形式是主觀。真理一元性針對真理所反映的客觀内容，從真理主觀形式來看，人們對同一真理表現形式是多種多樣，但在内容上對同一事物的本質和規律的反映。

三、真理與價值在實踐中的辯證統一（必背）

1.内涵：

一是實踐的真理尺度，在實踐中人們必須遵循正确反映客觀事物本質和規律的真理

二是實踐的價值尺度，在實踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認識世界和改造世界

2.兩者辯證關系

任何實踐活動都是在真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統一。

兩者的統一會随着實踐發展而不斷發展到更高級程度。新中特的偉大實踐，體現了真理尺度與價值尺度的辯證統一。

四、人珉裙衆在創造曆史過程中的決定作用（必背）

（1）人珉裙衆分為質與量之分，質指的是一切對社會曆史發展起推動作用的人，量指的是社會人口中的絕大多數。人珉裙衆中最穩定主體部分是從事物質生鏟的勞動裙衆。

（2）在社會曆史發展過程中，人民裙衆起着決定性作用。人珉裙衆是社會曆史實踐主體，是曆史創造者。一是人珉裙衆是物質财富創造者，二是人珉裙衆是社會精神财富創造者，三是人珉裙衆是社格決定力量。

（3）曆史是人珉裙衆創造的，但人珉裙衆創造曆史活動受到一定社會曆史條件制約。這些條件包括政經和精神文化。