為免鬧得難以收場，武王帶着百官先行返回鎬京，留下過去同在殷都任職的太史辛甲和鬻子的幼子麗季，命他們陪同巫箴前往豐京。

麗季也曾随父親多次拜訪過白氏族邑，與白岄兄妹相熟，他掃了一眼仍在身後議論紛紛的百官，低聲向她道：“阿岄，巫祝們都在豐京，随我來，别理會他們。”

白岄搖頭，“我當初做主祭的時候，巫祝們的議論可比這難聽多了。”

除了言語上的譏諷，甚至還有惡劣的捉弄，比如在祭祀時故意将牲血盡數潑濺到她身上，在祭坑旁想要将她絆倒等種種行徑。

無非是看不慣她兄長不願折磨人牲，又看不慣她年紀輕輕成為主祭，或是看不慣白氏受到商王倚重，因此故意為難。

“你果然曾為主祭。”周公旦還未離開，向她緻歉，“那是我兄長，他一向不喜巫祝，方才對巫箴多有冒犯。”

白岄看向周圍的人群，路過的國人們都帶着些好奇與排斥的神情打量她，“周人似乎都不喜巫祝。”

麗季和辛甲面面相觑。

她敏銳、聰穎，并且毫不委婉。

殷都的巫祝們大抵如此自負，隻有在王的面前才會收斂幾分。

自然，武王命她為大巫，她理當有這樣的地位，直言不諱。但在百官都不願認可她的情況下，還是謹言慎行一些才好。

麗季貼近她輕聲勸道：“阿岄，這裡是豐鎬，不是殷都，别這麼失禮。”

“巫箴所說不錯。”周公旦制止了麗季的勸阻，“但王上已決意命你為大巫，即便百官阻攔也勢在必行，其中的緣由，太史稍後會告知你。”

辛甲點頭，雖然百官對于任命大巫一事深感意外和不解，但在兩寮内部，此事已經過長達一年的反複商榷和争論。

大巫的人選臨時由巫箴換成了他的長女白岄，周公旦也早已命人回報，雖有人反對讓一個女人進入太史寮任職，但辛甲提出白岄曾是殷都的主祭，是巫祝們盡皆稱贊過的女巫，并不遜于其父。

于是關于大巫的任命就這樣最終确定了下來。

周人的确不喜歡、更不理解商人所信奉的神明和宗教。

辛甲、鬻子等人雖曾在殷都為官，畢竟都不是巫祝，隻對商人的祭祀流程有了解，對于詳細的執行方式和各種禁忌所知甚少。

他們無意在豐鎬也興起這樣一套祭祀，但要進入殷都取信于商人，像白岄這樣曾經的主祭，是必不可少的。

渡過沣水，到達豐京，這裡是文王的舊都，如今的宗廟所在地。

豐鎬的巫祝數量很少，在殷都，光是負責蔔甲的貞人就已遠遠超過了他們的數量，更不要說巫祝們和背後的族人。

麗季帶着他們來到白岄面前，巫觋們低着頭，沒有人敢看向她。

“王上已任命巫箴為新的大巫，掌群巫之政令。”辛甲站在群巫之前，“往後神事皆決于大巫，不需另行向太史寮彙報。”

巫祝們隻是唯唯地聽令，之後靜默無聲地退去了，并沒有像百官一般議論紛紛，更沒有流露出任何的不敬和猶疑。

“阿岄，我與辛甲大夫均在太史寮任職，你的職務是司巫，亦是太史寮屬官，不過近日恐怕百官還有不滿，暫不必去寮中處理事務。”麗季帶着她來到北側的屋舍前，“其實也沒有什麼事務要處理，豐鎬的祭祀并不頻繁，流程簡單，王上會親自前來主持祭祀。”

商人以六十日為一季，每季之間要舉行祭祀，以十日為一旬，每旬的末尾要灼燒蔔甲詢問下旬吉兇，這是定例。

此外，大到征讨結盟，小到頭疼腦熱，各項事務均可問諸蔔甲，若蔔辭認為需要舉行祭祀，也會立刻由貞人傳達給巫祝，籌備祭祀。

除了商王命令舉行的祭祀，貴族們、族邑内、甚至鑄銅作坊都可以自行舉行祭祀。

殷都大大小小的頻繁祭祀，真要算起來或許每天都有一兩場，大型的祭祀動辄屠殺數十至數百口犧牲，需要大量巫祝參與才能完成。

因此像白岄這樣的主祭在殷都少說也有數十人，從旁輔佐的祭祀巫師更是數不勝數。

但這裡是豐鎬。

這裡沒有人祭，沒有用于祭祀的大坑，更沒有層層壓覆的白骨。

這與殷都的一切都是不同的，如同兩個世界。