亂世，人命最卑賤。

《三國志·魏書·董卓列傳》載，董卓入京，縱兵肆暴，“卓自留屯布洛陽，遂收豪傑略盡，淫人妻女，奪人宅舍，至乃公然抱幼女作樂，昏亂章著。”

此僅為冰山之微末耳。

史書隻會輕描淡寫地一筆帶過，卻掩蓋不了人間地獄般的無數慘狀。

試想，城門崩摧之瞬，哀号之聲震天動地，甲士持刃，如豺如虎，蜂擁而入，焚掠無度，惡行罄竹難書。

隅落之中，女子瑟瑟，目睹親族橫遭屠戮，家園灰飛煙滅，而等待她們的，乃是慘絕人寰之境遇。

或名門淑女，素習琴棋書畫，享盡榮華。

或布衣荊钗，勤儉持家，安于平淡。

然戰火無情，一切盡毀。

彼輩淪作戰利之物，任人宰割，備受屈辱，尊嚴盡喪，玉體蒙塵，乃至淪為玩物，蹂躏無度，求生不得，求死不能。

有貞烈之女，不堪其辱，決意赴死。

有護家之妻，忍辱負重，委身賊将。

亦有柔弱之魂，飽受摧折，神志恍惚，生之若死。

夫戰争者，不僅毀城滅國，更泯滅人性。

亂世之中，女子被視為男子之附庸，命運多舛，難以自主。

戰争若野蠻之宴，而彼女流，實為宴上最哀之祭品矣。

上官婉兒博通古今，雖未親曆國破城摧之慘烈，但亦為皇權更疊的風霜所侵。

她自己，就是皇權争奪下的犧牲品，甚至是死于政變。

鑒于前世之鑒，上官婉兒對素無瓜葛的校尉朱靈心存提防，尤其是朱靈過往不忠不孝的劣迹，更令她難以釋懷。

然而，沙場宿将多性情剛烈，鮮少願聞逆耳之言，更遑論普通人之抗議。

面對朱靈提出派人護送一程的“盛情”，上官婉兒與郭女王雖内心抵觸，卻也知不宜貿然回絕，以免激化矛盾，乃至刀劍相向。

遂勉強應允，二女都在心中暗自籌謀應對之策。

“朱校尉美意，實令妾等受寵若驚，感激不盡。敢問校尉何時啟程？”

“若能早日動身，妾等便能更早與姨母重逢，以解心中挂念，實為萬幸。”上官婉兒禮貌問道。

她斟酌言辭，盡可能将她們的訴求說與朱靈聽。

早些時候，上官婉兒與郭女王細籌之際，原拟明晨拂曉，出離村闾即分道揚镳，各赴前程。

豈料世事難料，朱靈突現其間，橫生枝節。

為維系先前身份之幌，上官婉兒認為，接下來不得不與郭女王暫且結伴，同行銅鞮數程。

待行至半途，覓得良機，再策馬回轉，另尋幽徑繞往許都，以期避開塵嚣，悄然入宮。

此計雖曲，卻也合乎當下境遇，不失為權宜之策。

誠然，這得基于朱靈确懷善意，願意護送二人周全之念。

“二位孝心可鑒，銅鞮侯夫人聞之，必感欣慰。既然如此，某便遣朱厭率部護送爾等至并州地界，确保二位安然。後日晨光初現，即刻啟程。”

話音甫落，朱靈似有所覺，目及案上糜子飯，遂問曰：“二位女郎可已用膳乎？”

上官婉兒眉心輕蹙，暗忖：“何以忽而問及吾等是否已用飧食？”

朱靈的态度很奇怪。

既算不上是前倨而後恭，又非始終拒人于千裡之外的軍将，反倒是笑裡藏刀，有如狐媚之态，令人難以捉摸。

“若二位女郎尚未用膳，且不嫌軍中粗糧幹飯，某倒是願為汝等籌備一二。”

朱靈跪坐案前，複執木箸，挾肉入口，并扒拉一口粟飯炫入口中，面上洋溢着滿足之色。

軍旅生涯誠然乏味，少了塵世間的美食、佳人與醇酒相伴。

然而，在這質樸之中，粗糙的粟飯與豆菽，還有那随意炖煮卻滋味濃郁的肥肉，卻成了慰藉戰士們口腹之欲的溫馨慰藉，讓這段枯燥的征讨河北時光平添了幾分獨特的滋味與記憶。

其實，三國紛擾之際，諸多兵将出征，不乏有攜眷同行者。

打仗帶家屬，辎重雖然甚多，但于士将氣勢大有增益。

譬如呂布突襲下邳之時，曾“擄掠先主（劉備）之妻妾”，以作籌碼。

又聞劉備計誘白水關督軍楊懷，斬之而後快，“直入關中，以諸将之眷及士卒之家屬為質”，以固軍心。

再如呂蒙奇襲關羽之後，亦是“盡收雲長及其麾下将士之家眷”，以絕其歸路，彰顯亂世征戰之殘酷無情。

離如今最近的建安五年，就是去年（公元200年），夏侯霸從妹夏侯氏，年十三四，在自家本郡出行樵采，為張飛所得。

張飛得知夏侯氏乃良家女後，遂以為妻。

校尉朱靈本也被曹操允許攜帶家眷外出征伐河北袁紹，可朱靈立于世，早就已孤身隻影，孑然一身。