館長在椅子上坐下，示意符伊年也坐，“苻？苻堅那個苻？”

“從竹，不是從草，”符伊年雖然知道苻堅很出名，但是姓氏這個還是不好混淆的吧。

館長點點頭，問起符伊年打算捐贈什麼東西，什麼年代的，保存的如何。

“想捐贈一批字畫，應該是清末的，是我父親的爺爺的父親和祖父的手迹，”符伊年不好意思地摳手，“我不知道應該稱呼高祖還是什麼。”

館長點頭，“嗯，沒錯，是應該稱呼‘高祖’，還有一個應該稱呼‘天祖’，你剛剛說‘一批’，很多嗎？”

符伊年點點頭，從包裡拿出帶來的畫卷，“是最近才歸還的，保存的不好，我不知道怎樣修複，接下來又怎麼保存，而且，雖然不知道到底有沒有研究和文化價值，但是總歸是一百年前的東西，或許也算古董。”

說話間，館長已經戴上眼鏡，手上也戴了一副白手套，正小心翼翼地打開符伊年帶來的畫卷，仔細地看了起來。

符伊年也站了起來，在一旁不敢出聲，盯着館長的手勢和表情，想看出些什麼來。

館長對畫作研究了好一會兒，直起身摘掉手套和眼鏡，重新看向符伊年，“你說你的姓氏從竹不從草，那你知道你的祖籍是哪裡嗎？”

“額，戶口本籍貫是北江省安縣，但是據說祖籍不是。”符伊年并不清楚館長這個問題的用意，但是還是回答了他，這并沒有什麼不能說的。

“如果我沒猜錯，”館長直起身來看向符伊年，“你的籍貫應該是山東琅琊，古時名為‘琅琊郡’。”

接着，館長給符伊年講了一通關于“符”姓的淵源和變遷、傳播。

原來，“符”這個姓還是個非常有曆史的姓氏。

據館長介紹，“符”姓源流單純，出自姬姓，周族始祖後稷的後代，以官名為氏。

“根據《元和姓纂》記載：‘魯傾公孫公雅，為秦符玺令，因為氏琅琊。’”館長還引經據典找到了出處，“意思就是說魯傾公有個孫子叫公雅，後來在秦國擔任符玺令，其後人便以符為姓。‘魯’你知道吧？”

符伊年：“知道，山東的簡稱。”這個算是常識吧。

“對，”館長繼續解釋，“這個魯傾公呢，是戰國是魯國的末代君王了，到他那個時候魯國其實已經三十幾代了，往前追溯的話，他們的老祖宗叫姬伯禽，周文王姬旦的兒子，姬旦你知道嗎？”

符伊年愣愣地搖頭。

館長：“姬旦是姬昌的第四子。”

“啊，我知道了，”符伊年突然叫出了聲，“《封神榜》是不是？纣王亂政後周武王伐纣！周武王是姬發，也是姬昌的兒子，所以他們是兄弟！”

《封神演義》嘛，光電視劇就許多版本，後來還拍成了電影，票房好幾十億呢，非常叫座。

符伊年思索了一會兒，恍然大悟，“所以，‘符’姓其實也是‘姬’姓？是周王的後代？”倒推幾千年前，我還是貴族呢啊。

館長大概覺得話題有點跑偏，急忙帶了回來，“你們家裡大概搬遷過很多次，加上後來動蕩年代，有些資料遺失了，所以你不清楚。不過，你父親也不知道嗎？”

館長剛剛就很疑惑，這段時間也有人捐贈文物到博物館，但都是上了年紀的人，最年輕也有半百了，符伊年這麼年輕的還是頭一個。

“我父親犧牲了，家裡就我一個。”符伊年也不知道符志宏到底知不知道祖上的這些淵源，或許改天可以問問五叔爺爺。

“你看這裡，”館長指着畫卷左下方的一個印章，“這兩個字應該是個‘姬思道人’，應該是作者的号。”

符伊年若有所思，“所以，這些書畫作品，其實還是很有價值的，是嗎？”

館長鄭重地點頭，表情也嚴肅起來，“是非常有價值，文化、民俗和曆史的研究價值，比如字體、畫技的流派研究，比如符氏族人的繁衍、遷移、傳播，這些都非常重要。更重要的是，經濟價值也很高，就以眼前這幅畫論，拿去拍賣說不定能賣幾萬塊。”

符伊年其實沒聽到館長後面的那句話，她聽到前半句後就十分開心了，心說：看來博物館就是這些書卷畫作的正确歸宿啦！

誰知，館長話音一轉，問道：“聽了這麼多，你還願意将東西捐贈出來嗎？”

“捐啊，當然要捐，”符伊年理所當然地說，“放在我家隻有我一個人知道這些書畫的價值，也隻能我一個人欣賞，可是捐給博物館，像您說的，研究價值就非常重要，說不定以後還能公開展覽，讓更多的人欣賞這些作品，也算是我為中華文化做些貢獻。”

“好！”館長很激動也很欣喜，一把握住符伊年的手，“符同志，感謝你為國家文化曆史傳承和傳播做出的貢獻，我們一定會保存和守護好這些文物，也守護好曆史守護好文化傳承。”