師尊曾說過，屠蘇是他故友之子[204]。

但當時師尊隻是這麼一句話，并沒有多說其他的。

後來，為了此事，自己詢問過青冥叔叔[205]，屠蘇為什麼是師尊的故友之子。

畢竟，至少在當時自己對師尊的認識來說，師尊的故友也應該是個修道者，怎麼會有孩子？

青冥叔叔對自己有這個疑問，還有些不知該如何回答，但最終他還是告訴自己，這個事情的本源是來自于韓前輩。

屠蘇的母親——韓休甯，是烏蒙靈谷一族這一代的族長，父親百裡謙[206]，是烏蒙靈谷一族這一代的大巫祝。

他們一族之所以世代居于烏蒙靈谷，事實上就是為了看守焚寂這把兇劍的。

[207]焚寂乃龍淵部族使用玉衡以禁法鑄成，其中包含有太子長琴被削去仙籍的一魂四魄以及那千載煞氣。在焚寂鑄成之時，另外幾把兇劍也一并被鑄成。天帝伏羲感到事态嚴峻，遂遣女娲神上将這些兇劍以霸道的封印封禁在神州各地。并且，指派與這些兇劍血性相克的部族對其進行看守，以保人界安甯。他們烏蒙靈谷就是受女娲神上的指令在那裡隐居的。将兇劍封印不久，天帝伏羲就下令，要滅族龍淵部族，并且收繳神器玉衡。但是，在天兵天将追殺的過程中，神器玉衡[208]卻有失，再也不知所蹤。而龍淵部族的本意隻是想要鑄劍，并不是想要罔造殺孽，女娲神上有好生之德，遂陳情天帝，但天帝認為該事影響極為惡劣，尤其他的本意隻是對削去仙籍的太子長琴禁足思過，但卻造成這麼個後果，遂龍淵部族必殺之。女娲神上不忍，遂安排龍淵部族潛入地下。但該事情敗露，最終龍淵部族仍被滅族。

如此，他們烏蒙靈谷就按照女娲神上的指令，代代在此看守兇劍焚寂。

族長是看守的主要責任人，且也是血脈對兇劍克制力量最強的人。

當年遷入烏蒙靈谷看守兇劍的，正是韓氏一族。烏蒙靈谷這邊的韓氏一族，事實上是屬于韓前輩他們那邊韓氏一族的分支，且是最近的一支分支。這個事情在韓前輩仙遊以前不知道，師尊也是不知道的。且這個看守的事情還發生在很久很久之前，遂在當年師尊并不知曉情況。後來，韓前輩仙遊之後，師尊前往過兩個地方。一個是邺城，去祖宗的祠堂，放置韓前輩的牌位，并且祭拜父母。另外一個就是韓家村，那是韓前輩的家鄉。師尊前往那處，是為告知當地的村長一些事情，以及到韓前輩父母和大伯的墳前祭拜，順便為韓前輩帶回一抔韓家村的黃土前往青鸾峰，放在韓前輩的墳前，以慰韓前輩在天之靈。在前往韓家村之時，因與村長有過攀談，師尊了解到了一些韓前輩的曾經，且還在韓前輩以前居住的房子裡留了一段時間，甚至是還自作主張的給了村長一筆錢财，讓其照看好韓前輩他們家的祖宅。停留的那段時間裡，師尊了解到了韓前輩他們家的很多事情，也在跟族中的長輩們交談的時候，得知韓家村曾經有過大批族民外遷的事情。根據這個事情，師尊經過村長的同意，看過他們的記載。這才知道在烏蒙靈谷這個地方有最近的韓家分支。自此，師尊不僅僅在意韓家村，也在意起了烏蒙靈谷。但烏蒙靈谷根據記載也隻說是在南疆一帶，卻并沒有說明具體的位置。師尊還親自前去探訪過，後發覺有仙障，是女娲神上設下，便按照女娲族的禮節行禮之後，方以仙籍所載仙者身份進入。進入之後，得知他們是在照看兇劍，但又因為焚寂封印的地方是族中重地，師尊雖有劍仙的身份，但也從未涉足過他們的禁地，從未見過焚寂。隻是從當時的族長口中得知有關焚寂的事情。了解到焚寂的邪煞，師尊也擔心焚寂會為禍天下，加之這行看守之責的又是韓氏一族，師尊這才和他們烏蒙靈谷那邊走得近，不僅僅看着焚寂，也照看韓氏一族最近的分支。烏蒙靈谷那邊族長的傳承，不論男女，隻以當代族長與族中大巫祝的嫡長子為準，是以最正統的韓家的血脈進行流傳和繼承的，這麼一代代的，就都和師尊有交情，所以才說屠蘇是師尊的故友之子。隻是，這一代的族長——韓休甯跟師尊之間的關系要更近一些。因為屠蘇的母親有些像師尊的一個故人。加之，目前衆神之力有衰微的情況，當年女娲神上設下的封印之力也有衰減之象，擔心焚寂出事，遂師尊才跟屠蘇的母親走得更近了些。

有着這些淵源，且烏蒙靈谷又和幽都有着一些關聯，有些猜想其實還是很容易浮現出來的。

這般，恐怕也是風晴雪進了天墉城就這般打探的原因。

隻是，在這個事情上，自己卻沒有什麼辦法去掩蓋。