楚暄在房中躺了幾日，這幾日裡他大門不出，二門不邁，啥也不做，就倚着林轍在他懷中發呆。

這次與魏嗣争執又被辭去“太子太傅”官位，這幾日裡少府那邊也隔絕了自己，無聲無息地，這些官員們也不過是見風使舵，不足為奇。

這下子倒是落得清閑，何樂而不為。

老實說，“太子太傅”一職被摘去反倒如釋重負，這官職過大幾乎與三公中的“太傅”平齊了，樹大招風不做反倒沒那麼多人在意自己，包括那些風言風語也不過是一陣子的事兒，無須在意。

所謂“無為而無不為”，或許正是這般體會，楚暄不由得笑了笑。

這幾日楚暄也不停思考，有時想周先生對自己說的話，有時想嬴驷信件上的内容，時而思考将來該何去何從，思考的最多的還是越人村的百姓。

倘若自己真的要離開魏國，走之前勢必安頓好他們。

東宮那邊，魏遫這幾日也聽聞了楚暄被辭去太子太傅的消息，以及宮中無孔不入的傳言，但他沒聽信，特别是那些離譜地說楚暄是靠姿色接近自己的，魏遫聽完忍不住啐了一下，當即下令讓這些風言風語消失，誰再傳杖責五十！

這一年多的相處中楚暄是何為人魏遫也是知曉的，他雖更喜歡林轍教自己武藝，但楚暄的理論和教學模式也正合他心。

相比于那些老氣橫秋的太傅，楚暄從不說教自己，每次教的内容都正中自己下懷，也會根據自己所需傳道授業，總的來說有這樣的太傅還是十分稱心和滿意的。

當他得知父王一意孤行将楚暄換掉時還在晚膳期間和魏嗣鬧了脾氣，魏嗣說楚暄無禮敢頂撞自己，本來讓他來教太子習文結果還帶了個林轍舞刀弄槍，還斥責魏遫不務正業，都是被那兄弟倆帶壞了。

這不說還好，說了魏遫直接炸脾氣了，說魏嗣木讷老頑固！不懂與時俱進，滿口道義仁禮結果讓手無縛雞之力的百姓上陣殺敵，這幾年魏國軍事實力大不如前，能練兵的将領都跑光了，留下的都是些吃軟飯的貴族軍士，教都教不清楚還讓老百姓去送死。

這一頓輸出讓魏嗣無比震驚，這言語和邏輯與楚暄那天在議政堂時的模樣如出一轍。

魏嗣勃然大怒，當場拍案而起，飯也不吃了，罰魏遫一個月内都不得踏出宮門半步，說完便抖着身子離去，也更堅信了楚暄不得再教導他，思想都跑偏了，真是上梁不正下梁歪！

這件事是林轍說的，楚暄聽完後感到意外，沒想到昔日這狂傲的小祖宗竟會為自己說話，看來這一年多也沒白教！

楚暄感到欣慰，心情也好了許多，決定過幾日去東宮和小太子拜别一下。

兩日後，楚暄帶了盒越人們為他和林轍做的米面團子、杏花糕以及阿菁父親打撈的三頭大鲫魚一同去東宮贈予魏遫。

走在宮道上，楚暄果真沒再聽到有關自己的言論，但一路行來來往的宮侍與官吏總是止不住地往他這兒瞟上幾眼，但都被身旁的林轍瞪了回去。

林轍就像頭護食的狼，誰敢上前一步，多看楚暄一眼都要将他撕碎。

楚暄被他牽着心中很是踏實，更是無所畏懼。

來到東宮外，林轍握着門環敲了兩下，門很快就被打開。

今日竟是魏遫親自來開門，看到楚暄時他略一愣怔，眼中閃過欣喜的光，表面卻仍舊端着，正定自如地負手而立，擺出小太子的架子對二人道：“太傅、師父，快請進吧。”言畢也徑自往裡遠走，偷偷揚唇笑。

楚暄察覺到他今日心情甚好，許是這幾日被關了禁閉悶得慌，這會兒有人來和自己說話了，定是喜悅的。

“殿下，微臣給您帶了些吃食過來。”楚暄林轍抵達裡院，楚暄看着包裹對魏遫道：“這是三條鲫魚，裝在魚簍裡，得快些處置。”

“太傅有心了。”魏遫招來宮侍，宮侍接過林轍手中以布包裹的大魚簍，快速将魚兒帶入禦廚。

“這另一份是新得的糕點，臣想着帶來給您嘗嘗。”楚暄接過林轍手中的錦盒，放到亭中的石案上，那是他教魏遫讀書的地方，這幾日楚暄雖沒來東宮，但這位置仍舊被打掃得幹淨整潔。

魏遫也習慣性地坐到了對案，林轍對他行禮：“臣先去武房等候殿下。”

“好。”魏遫點頭。

待林轍走後，楚暄将錦盒打開，淡淡的烤米清香溜出盒，盒中一半是整齊擺放的數個白乎乎的米面團子，另一半的木隔中放着淡黃色方形小糕點，每一塊糕點上都點綴着一枚桃花瓣，看着精緻又可口。

“這是你自己做的嗎？”魏遫看着這糕點眼中放光，孩童還是喜愛甜食的。

楚暄笑着搖頭，說：“殿下先嘗嘗。”

魏遫取過盒中的竹簽子，紮了一個白團子放入口中，鼓着腮幫子嚼了幾下，點頭稱贊：“好吃，甜而不膩米面味兒更濃些，比宮中做的甜掉牙的糕餅強多了。”

魏遫又問：“這是哪兒買的，孤讓禦廚們去那店裡學學。”

楚暄聞言卻是歎氣：“這是越人做的，隻怕……以後能做的越人越來越少了……”

魏遫即刻明白他的用意，放下竹簽坐直身子，正色道：“孤知道太傅因為此事和父王起了争執，這事确實是父王做得不對。”

楚暄淡笑，沒有接這話，而是話頭一轉，說：“殿下既喜歡吳起，可知吳起曾是儒生？”

這倒是鮮少人知曉，魏遫驚訝，他一直以為吳起是兵家出身。

儒講究仁道，而兵家則偏重詭道和殺戮，二者素來不和。

楚暄見他反應，又道：“他曾拜魯國的曾子為師，後來才到魏國求将，殿下若有興趣，臣便說說吳起到魏國見文侯的故事，如何？”

魏遫點頭：“太傅請講。”

楚暄說：“當年吳起來到魏國王宮拜見文侯魏嗣，穿了件儒生衣裳，文侯起初以為他是一介書生不會打仗，想将其打發了，誰知吳起便用文侯這‘以貌取人’的行為為話頭，講起了他在魏國的所見所聞。

吳起對文侯說，他來魏國後觀察到魏國宮廷貴族穿着皆是十分精美，衣冠是殺了猛獸剝了皮做的，在其上抹丹青，塗朱砂，繪出些動物的圖案，但這樣的衣服卻是冬日不保暖，夏日悶熱不涼快，光是好看卻并不舒适，徒有其表卻無大用。

并且，他看到軍中制造的長短戟和戰車也是樣式繁多不美觀，打獵也不輕便，花太多的時間和力氣在這些事物上毫無意義，這就好比作戰的士兵數量雖多卻不知如何進退攻守，敵軍來時也隻能蠻幹搏鬥，毫無對策，這樣打仗必定是要敗的，即便人數衆多也有決鬥之心，也不過是去送死。”

魏遫聞言立刻理解楚暄所言何意，陷入沉思。

楚暄拾起案上的茶盞喝了口茶潤潤嗓子，繼續道：“吳起又說了兩個故事，從前桑國的君主重文輕武，修德廢武，被滅了國；而扈氏君主隻重武學，不以德教化百姓，以至國中人民恃衆好勇，有勇無謀，亦被滅國。所以真正的明主應當内修文德，外治武備，才能富國強兵。”

“殿下可有想過這世上之人都懼怕死亡，可為什麼還有那麼多士兵願意上陣拼殺？難道隻是因為封賞和軍威嗎？其實是人們心中的愛國情懷，心甘情願舍身赴死去保衛國土不被外敵侵犯。君王固然看重江山社稷，但天下的百姓難道就不看重嗎？

天下乃天下人之天下，而非君主一人之天下，君王守社稷，百姓護家園，國與家本就為一體，君與民也當齊心，隻有親民的君主才會受百姓愛戴。”

“因此，圖國家者必先教百姓而親萬民，君民同心，團結一緻，才能共同抵禦外敵。民為貴，社稷次之，君為輕。聖明的君主應當将百姓看得比自己更重，懂得體恤萬民，吝惜将士們的死亡，百姓感受到君主的重視才會效忠于君，效忠于國，面對危難也不畏懼，迎難而上，以死為榮。”

說到這裡，楚暄輕歎，滿眼惆怅：“越人們并非貪生怕死之流，他們隻是沒有感受到君王的愛戴，在魏國也無歸屬感。要用民，先愛民，君王應當先施行道、義、仁、禮以教化他們為魏國所用。”

魏遫領悟，點頭詢問：“那該如何為之？”

“先從文。”楚暄莞爾，“先從思想上教化他們愛國，建議在越人村中辦學堂，請大梁文士教書。另外國君的關懷是不可少的，給他們魏國戶籍，享受魏國人民的待遇。該賞必賞，該罰也不得寬恕，不可有任何差别對待。”

魏遫：“知道了，孤立刻吩咐下去，為越人們立戶。”