靜則安從生焉，私累而道心自裕，其萬感俱寂者。即其萬境不遷者也。

安則慮從生焉，泰宇甯而天光自發，其百遇皆順者，即其百物皆通者也。

心愈靜則安穩生，安穩生則通其理。年歲漸長就是在做減法，他一開始有了事業，而後組建家庭，與家人相互依靠，與甯娘攜手并進。有了女兒後更是懂了為何老子說人生小滿勝萬全。得到了自己真正想要的，那便萬般外物皆不移其志，萬事皆能通達理解。

接下來一句就是他對自己寄與的期望了“學至于此，則始也造其理妙契乎體用之原，終也履其事通極于神化之域，反之身心性情之微，而明德之至善，于是而得止也。”

倘若他确實能不斷求知到安、慮之境界，在實踐中通達至極，參悟萬變不其宗之理，再回到自身細微之處的問題時，便是明德之至善，有所得了罷。

當然，聖人之言要推及天下：“推之家國天下之廣，而新民之至善，于是乎得止也。則知止之功，其大人止至善之務乎？使不先于知止……安望止于至善也哉！”

這樣的話自他第一次寫時文時就會寫，雖然兼濟天下應當時每個企圖入仕之人應有的胸襟。但如今再看，其實無一不是說的過于大了、空了。

他的站位從來沒達到過兼濟天下的高度，因此他其實并不懂什麼是“使天下人有所得。”

這一段假大空發言，其實一點也不符合他方才所領會的實踐求知。可他也隻能寫成這樣了，趙惟明暗自歎息。

罷了罷了，達不到治國平天下，那就别落下修身齊家，做人是如此，做文章也應如此。

這一篇寫完，下一篇是四書題“無傷也。”

這出自《孟子公孫醜上》這一題目依舊是老生常談的命題類型，他寫得既滿意又不滿意，雖然拿出了最好的水平，但寫這類題目他還真不一定能讓人記憶猶新。此篇既竣，繼之以四書之題曰“無傷也”，此句摘自《孟子·公孫醜上》。

這個題目仍屬老生常談的類型。趙惟明寫得順暢，撰寫之際心懷滿意而又夾雜微憾。

盡管已竭盡其才，傾盡所能，但以他的水平，怕是難以使考官們銘記于心了。

第一場他交卷算不得晚，回住處躺下時仍有些疲憊。平日裡他的安排也滿滿當當，但強度還是不能跟考試比啊。

趙惟明狠狠歇了一晚才恢複了精力琢磨下一場。

第二場是算經，向來題量大且複雜難解，他這兩天都不敢複習到太晚唯恐傷了腦子，隻将常用到的公式定理拿出來背了背，練三五小題保持手感。

等到了第二場拿到試題紙一看，果然不出他所料，十道題，道道為難人。

第三道開胃菜就計算頗大，他大緻估算了下，單純的計算都要耗費不少時間，還容易影響心态，遂打算先進行第四題。

這題目簡短易讀：今有圓材，埋在壁中，不知大小。以鋸鋸之，深一寸，鋸道長一尺，問其間徑幾何？

他根據題目要求畫了圖，便顯而易見這是道勾股定理與垂直定理題，目測不會太過複雜，他依照《九章算術》中的解法劃起草稿來。

末了拿指尖在手心裡列個方程驗證。這樣的事兒他謹慎得很，這些年他一直猜測肯定還有穿越者。甚至于特地在進士科中加一場算學考試這事兒，就像極了穿越者才有的提議。但他并不打算與“老鄉”相認。

因此隻要是使用任何現代思維，他都特地注意不留哪怕一頁紙一行字。

接下來幾題都挺輕松，他做完再倒回去搞定計算量頗大的前三道。

等着全核算完，也才過了一個時辰，屬于考場中較快完成的一批。

這個時間把控也在趙惟明意料之中，第二場五個時辰，剩下八成時間他全得用來攻克壓軸題、大軸題。

用現代的話來說，這兩題才是真正體現出區分度的題。他寫得艱難，思路一旦卡住就換下一道繼續推演。最後還有兩刻鐘時，也不過堪堪完成了倒數第二題，最後一題隻能寫完大半。

數學這種東西，算不出來就是真算不出來。趙惟明揉了揉酸痛的肩，決定不再垂死掙紮，不如檢查檢查确保該拿的分拿到罷。

後頭兩場分别考大乾律法、時政要聞與詩。律法這一塊兒拜甯娘所賜，他沒有不熟的；

時政同樣是犯了經義的毛病，他寫不出來宏觀的東西，甚至中觀都勉強，隻能以自己祖籍地為切口，盡量寫得小兒而結實，少談些宏觀做法。

試帖詩定了題目，限制就多了，讓寫中年失意，他筆下寫出“功業未及建，夕陽忽西流。”時

腦子裡卻想的是去歲他感慨韶光易逝，忙忙碌碌怕要早生華發。

甯娘聽完沒接這個話茬，反倒是從外頭叫賣的小姑娘手裡拿了兩三桃花插在他發間：

“買得一枝春欲放，雲鬓斜簪。郎君還是俊得很，人比花嬌呢！”

他的甯娘啊，趙惟明一想起來就忍不住嘴角上揚，她才是最好的春光啊。

四場一過，趙惟明也不急着回鄉，解試耗費巨大，單單是這十日住在貢院周邊就耗費了百兩。他的山貨事業要拓展版圖了嘛！

讀書人瀾衫一拖，換上爽利便捷的短打，趙惟明火速與省城附近幾家商戶打成一片，定下契約的同時，

鄉試張榜的消息，也随之來了。