鴻儒道：“開心！”

白丁道：“勇敢！不怕蟲子！”

大家哈哈大笑。

小花子怯生生道：“要不會餓肚子。”

栖真上去摸了摸小花子的頭，給他一個鼓勵的笑：“說得很好。”

小花子低頭，臉都紅了。

栖真道：“若‘學文’代表的是學習所有的知識，那麼‘修煉’可以歸類到讓自己面對别人的暴力侵犯，有抵禦的能力。比如爹爹打你屁股，你一個鯉魚打挺逃走了，有會法術的人欺負你，你能施出比他更厲害的法術，pia~，”她打了個響指：“反而滅了他。所以我們可以把修煉這項寫成‘學武’，栾音，你覺得可以嗎？”

栾音點頭：“可以。”

“會燒飯，代表一個人有照顧自己的能力，今天他要在家裡，他會燒飯把自己喂飽，把家人喂飽，今天要把他扔在荒山，他照樣可以打獵，可以不讓自己餓肚子。這叫生活自理能力。我們就以‘自理’兩字概括，栾樂，你覺得怎麼樣？”

栾樂：“好的好的。”

栖真便在新積木上寫下“自理”。

“鴻儒提到‘開心’，我覺得說得很好！一個人活在世上，愁眉苦臉也是過，開開心心也是過，那為什麼不開開心心的呢！你們覺得開心這個事，是一種狀态，比如我們一眼就看出栾樂今天很開心對吧，還是一種能力？比如你今天摔了一跤，膝蓋磕出血，照理說你應該很不開心。可你對膝蓋說，啊，老弟，今天讓你放血了，明天記得報答我哦！然後你又開開心心站起來回家去。從那些會讓人不開心的事情裡仍然找到讓你開心的點，讓你時時刻刻都有一種開心的狀态，這叫能力。你們覺得開心到底是什麼呢？”

栖真見一時間下面沒人回答地上來，便道：“這個你們可以慢慢想，我隻是覺得人碰到開心的事就開心這是天生的，你會我會他也會，但碰到不開心的事還能開心，那就很不容易。可是就因為它不容易，所以這種樂觀的品質才更加難能可貴。鴻儒提到的開心，我們姑且把它理解為後一種。”

說着在積木上寫下“開心”兩字。

“最後是花兒說的‘不會餓肚子’，我先要問個問題，這世上存不存在不吃東西都不會餓肚子的人？”

大夥都搖頭：“沒有，不可能！”

栖真道：“對，沒有！那我們會餓肚子，是為什麼呢？”

鴻儒道：“因為爹爹罰，不給飯吃。”

栾音和栾樂偷笑。

鴻儒向他們舉拳頭：“笑個屁！”

小花子嚅嗫道：“家裡、家裡沒吃的了。”

“爹爹罰你一頓，還能罰你一百頓？”栖真道：“很多人家餓肚子，就是因為家裡沒飯吃，可是家裡為什麼會沒東西吃呢？”

鴻儒道：“因為窮呀。”

小花子紅着臉，頭更低了。

栖真問：“怎麼解決這個問題？”

鴻儒道：“像我爹爹那樣，有本事造房子，能賺到銀子，家裡就不會窮，就有飯吃。”

栖真問：“所以賺錢這件事，重不重要？”

“重要！”鴻儒和白丁拍桌子，吼得震天響。

栖真便在空白積木上寫下“謀生”四個字。

“好了，現在我們除了“孝悌”、“謹信”、“愛衆”、“親仁”和“學文”五塊積木外，還有了“學武”、“自理”、“開心”和“謀生”四塊新加入的小夥伴。”她在桌上把九塊積木平攤，道：“有沒有人能上台來給我們搭個積木，把你覺得最重要，需要先學的積木放下面，依次往上堆，并且告訴我你為什麼要這麼堆。或者，至少說一塊積木，你為什麼要讓它在那個次序上。”

搭積木容易，要說出為什麼就難了。下面的小朋友面面相觑，沒想到最後居然是鐘情先上來。

最下面一塊放了“謀生”、第二塊“學武”、第三塊“自理”、第四塊“學文”、第五塊“謹信”、第六塊“愛衆”、第七塊“親仁”、第八塊“開心”、第九塊“孝悌”。

搭得毫不猶豫，幹脆得很。

搭完就下去了。

栖真報一遍給旁邊坐着的容綻聽，讓他記下來。

栖真問：“阿情為何覺得謀生能力最重要？”

鐘情很直接，聲音冷冰冰：“不挨餓。”

栖真笑道：“好，阿情覺得不挨餓，能自己賺錢最重要是嗎？”

鐘情點頭。

“有沒有别人來試一下？”

鴻儒上來，也把“謀生”放下面，然後上面是“學武”、“學文”、“開心”、“謹信”、“孝悌”、“愛衆”、“親仁”、“自理”。

栾樂叫：“你自己說的開心，為啥不放最下面呢？”

鴻儒用拇指撇了撇鼻子：“我天天開心，還要學什麼開心？我也要長大賺大錢！”

以兩個孩子為榜樣，小花子也上去擺了一個。小花子是所有人裡最小的，上面還有個哥哥小木匠。小木匠說話少，小花子雖然怯生生，但真上來了倒也不畏懼，他也把“謀生”放在最下面，第二塊居然放了“孝悌”、然後是“自理”、“學武”、“學文”、“謹信”、“親仁”，最後才是“開心”和“愛衆”。

栖真道：“這個問題沒有标準答案，每個人認為對自己重要的東西都不一樣。不會因為别人的選擇和你的不一樣，他就是錯，你就是對，倒過來也一樣。不過很多時候呢，這些品質和能力根本分不開。比如大家都覺得謀生能力重要，可仔細想，你賺錢的過程中要不要跟人打交道？如果今天人家發覺你一點不講信用，也就是不“謹信”，或者你連大字都不識一個，就是不“學文”，那别人願意和你做生意嗎？不願意的話，你賺得到錢嗎？所以啊，雖然怎麼擺這些積木沒有固定的模式，但有一點很重要，就是那些你内心的東西，比如“孝悌”、“愛衆”、“親仁”和“謹信”是讓你做事更順利的基石，就像你們家梁柱下面那塊石頭。沒有這塊石頭墊着，上面的梁再高都站不穩。但是有了這塊石頭呢，梁搭起來了，房子造起來了，像“謀生”、“學武”、“學文”那些，也能做得更順利。我們為什麼要讀書，首先是為了讓大家知道怎麼想、怎麼做、怎麼說，才能成為一個“孝悌”、“愛衆”、“親仁”、“謹信”的人，怎麼把你們的那塊基石磨好，這是“修内心”。其次，當然就是為了學本領啦！大家明白嗎？”

時間差不多了，栖真正想宣布下課，便聽後排有人舉手：“栖夫子，讓您來擺這些積木，您會怎麼選呢？”

栖真………

宿恒，你幹嗎來的？

下面小的一看有大人問，也笑着起哄：“栖真來擺，栖真來擺！”

栖真想了想，又在新的積木上寫下兩字，擺了一遍。

“姻緣”、“愛衆”、“孝悌”、“開心”、“謹信”、“自理”、“親仁”、“學文”、“學武”、“謀生”

堆完了，她看似對着所有人，其實對着風宿恒道：“把姻緣放下面，是因為我要把它給一個為我付出所有的人。他的存在在我心中高于一切。他就是我上輩子、這輩子、下輩子……每一輩子的宿命和起點。”

栖真大庭廣衆下這番話說得太認真，讓原本隻想開個玩笑的風宿恒都以手架額，不想讓人看出他前所未有的臉燥來。