太後聽又是個顧家女，心想依皇帝的性子，多半也是賜花了事，果不其然，顧盈盈入殿後，皇帝連開口問話的興緻都沒了，太後便也就走個過場，問道：“可有才藝要獻？”

顧盈盈道：“臣女資質愚笨，并無才藝可獻。”

太後覺得有些稀奇，問道：“是真無才藝可獻，還是沒備才藝？”

“臣女信佛，佛家向來講究順其自然，若臣女能合陛下和太後娘娘眼緣，僥幸入宮，那是臣女的福分，若是不合，便也是臣女的命數，無須強求。”

說着，顧盈盈悄悄地挽了挽衣袖，使得手臂上的那串佛珠露了出來，

太後瞧見顧盈盈手上帶了串佛珠，輕點頭道：“似你這個年歲便帶佛珠的，卻也不多。”

顧盈盈道：“不瞞太後娘娘，臣女八歲那年便同家人離散，此後流落民間，幸得一庵堂齋主收養。臣女自幼便帶發修行，日日吃齋念佛，為離散的親族祈福，好盡孝道。也是佛祖庇佑，讓臣女能在數年之後，真與親族團聚。

太後禮佛多年，聽了這話便覺親切，再細看顧盈盈粉黛薄施，珠钗少戴，衣衫素雅，更不住點頭。

“來了京城後，臣女也不敢抛下修行，平日裡常去慈恩寺禮佛，去的次數多了，便也有幸結識了玄知大師，還同大師論過幾回佛法，受益委實匪淺，手上的這串佛珠便是玄知大師所贈的。”

“慈恩寺的玄知大師也算得上是位得道高僧了，你能同他談佛論禅，還得其相贈佛珠，可見确然是個有佛性慧根之人，難怪哀家見你打扮幹淨，神情甯和。”

顧盈盈聽得如此誇贊，也隻是淺笑，并無大喜之意，正契了佛家的寵辱不驚、佛心清明，太後見之，又平添了了幾分好感。

“向佛之人，多是菩薩心腸，與世無争，倘若宮裡面多幾個這樣誠心向佛的，何愁宮闱不甯？皇帝你說呢？”

顧盈盈聽太後如此一問，便知計已成，局将定，這數月來抱佛腳的功夫沒白費。

豈知卻聽皇帝道：“母後說的極是。隻不過說起這佛，朕倒是想起，前些日子得了一本禅宗典籍，是南唐時候的《祖堂集》，朕閑來翻閱，發現裡面有段對談，煞是有趣，顧小姐可猜得出是哪段？”

聲音自遠而來，落在顧盈盈耳中，有些不真切，不真切得叫她竟憶起了一位故人。

這世上，怎會有如此相似的聲音？

顧盈盈身子輕顫，眸子上籠了一層薄霧，半晌後，才回過神，将頭又埋低幾分。

“臣女不敢窺探聖意。”

皇帝道：“這對談出自卷十二仙宗，一位叫長慶的弟子問他的師父，這修行有什麼捷徑可走。師父聽了這話，便訓斥徒弟，修行哪裡有什麼捷徑，修行走捷徑，實屬惡行。”

若是旁人聽了這話，定不會多想，可顧盈盈聽着，卻覺這皇帝字字句句都在諷刺自己，但他高居龍庭，怎會知曉自個臨時抱佛腳之舉？

約莫隻是巧合罷了。

皇帝接着道：“徒弟聽了這話，便不服了，對師父說，你自己答不出，便仗着師父的身份，拿這些話來糊弄我。”

言至此，皇帝停住，龍目攜着笑意，盯着垂首的顧盈盈，低聲又道：“顧小姐，你既是在庵堂長大，那定是熟讀佛經佛典，你說說，這位師父是如何回的？”

太後聽到此便知曉，皇帝已起刁難之意。

隻是，皇帝厭惡顧家女，直接撂牌子便是，又何須還出什麼題，說這般多的話？

話落，顧盈盈久久不答。

她不是沒讀過《祖堂集》，也不是不知曉這段對談，正是因知曉，故而才不敢答。

隻因那師父的回答隻有四個字“先撩者賤”。

此話并無深意，便是按字面上解，誰先發難，誰便是那犯賤之人，若顧盈盈真如實在禦前道出這四個字，那豈非是在說方才故意刁難自己的皇帝是犯賤之人？

欲加之罪，何患無辭？如此一來，便也正中了皇帝下懷。

皇帝似看穿了顧盈盈的心思，笑意漸斂，道：“顧小姐答不出？那朕便有些懷疑了，你當真是在庵堂長大的？”

鎮定如顧盈盈，此刻後背也已隐隐有冷汗滲出。

答了是犯上，不答是欺君，答是錯，不答也是錯。

那究竟是答還是不答？