上善若水，大道至簡，此刻彭明義就是說出“福兮禍兮”的話李青棠都不會感到詫異，這老先生分明是來教她如何全身而退如何獨善其身如何做人做官的，可惜啊，水在缸中，大道在君王手中，福禍無關先來後到，是她再平和也躲不開的。

“老先生明鑒，花都繁華，雖來數月仍眼花缭亂，眉目不清幾多混沌也是有的，先賢聖人的話如今對學生來說頗有些模糊了。”

“山水之間唯一氣，一氣定乾坤，俯仰之間隻一人，一人坐天下。花山單薄不比花都厚重，哭笑兩浮沉，悲喜一死生。殿下可知你身上缺什麼？”彭明義這是大禹治水、改弦易轍，約莫今日要把她摁下來，踏踏實實、安安穩穩的，誰家女子抛頭露面、身陷男兒險境哉？

李青棠不着痕迹地看了李仞一眼，淺淺道：“學生愚鈍，老先生是說學生過于冒失莽撞，少了沉着冷靜？”她自省道，“似乎确實如此，倘若學生沉着些，陳州一事不該是這樣的結局。”

李仞不發一言，好話歹話都不作聲，李青棠不大能摸清他究竟想要什麼，一來一回之間似乎也說了不該說的話，又似乎都是無甘緊要的。朝廷的律法有的叫人摸不着頭腦，譬如“欺君”一事，好像很多時候都算得上是欺君，又很多時候君王不在意，歸根究底無非是看君王的心情罷了。那彭明義想要什麼？斷不會僅僅是為了教她如何做人吧。

彭明義聽了後說：“殿下聰慧，殿下缺的是定力，為大事者，不可不定，不定則動，動則慌，慌則亂，亂則敗。蘇老泉《心術》篇雲，‘為将之道，當先治心，泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵’，此亦是為人之道矣。”

“《道德經》第十六章雲，‘緻虛極，守靜笃，萬物并作，吾以觀其複’，又有‘不以物喜，不以己悲’……”

“那是淡泊，我說的是定力，”彭明義打斷李青棠脆生生的背書聲，道，“殿下不缺書卷氣，想在花山最不缺的便是書，可殿下讀許多書，看許多事，到底是紙上談兵、空言無補，這些書教人淡泊，教人明志，就是不教人如何有定力。”

是故？

彭明義此人不痛快，翻來覆去隻有“定力”二字，似乎就等着李青棠忽然開竅，悟出其中真意：“定力，老先生說的是遇事多想、多看、多思，老先生又說花都厚重而學生單薄，可得一個‘笃’字，”李青棠忽想起李景訓的“竹裡也”，她思而言，“《爾雅》釋笃，‘厚也，固也’”。《說文》言，‘笃，馬行頓遟’，頓遟則靜，靜則安，安則沉，沉則勝，遇事要緩，緩才能一片清明。”

“嗯～”這個回答該是能讓彭明義滿意幾分的，“殿下要知道，定力與淡泊之所以不同，是因為二者之間少了一味欲望，無欲無求叫淡泊無為，有欲有求才會有定力。殿下有句話說的好，就要一個‘笃’字。”

李青棠面露喜色：“學生便明白了，是老師說《禮》，内有《中庸》一篇，是說讀書要‘博學之，審問之，慎思之，明辨之，笃行之’，也落在一個‘笃’字上，想來老先生也是想說這個。”這一回彭明義愣住了，他似乎在想二人的對話是如何說到此處的，而李青棠則愈發欣喜，她看向李仞，像個孩子，“父皇，彭老大人真厲害，父皇請彭老大人教青棠學‘禮’，他字字句句不提‘禮’，但字字句句歸于‘禮’，好生厲害，青棠受教，從今往後必然守一個‘笃’字，凡事三思而後行，多些定力。”

彭明義看着歡喜雀躍的李青棠，臉色有些難看，李仞聽了李青棠的話也笑起來，一旁的沈文英看準時候說話：“彭老大人乃是花朝一寶，上下千百年的厚重盡數藏在他心中了，而他老人家心中有把鎖，不輕易示人，臣今日沾了公主殿下的光，竟得以窺見其中字句，實屬難得啊。”

沈文英比彭明義歲數小一些，可也是華發蔓爬青絲的年歲，他身臨高位，所有的謙遜叫人看來更多虛假，但上頭坐的是李仞，又很合理，是谄媚亦可以是為臣之禮。

李仞與沈文英一來二去說了些沒用的話，看彭明義沒了說話的興緻，李仞看向原沛安，在原沛安“粉墨登場”的時候李青棠假作正冠，低頭喘了口氣，這地方待久了怕是要瘋魔的。

原沛安先行禮，李仞叫他起來後注意到李青棠的動作，便說：“青棠，取下來透透氣。”

李青棠微微一怔，回過神是在說她頭頂的官帽，便起身取下來遞給鄭安，颔首以作謝恩，又坐回去。

原沛安這人她見過，但更多是在杜寒英口中聽說，聽說此人有意交好，想來應當不會過于難為她吧，但誰知道呢，畢竟這屋裡坐着的沒一個好惹，尤其是彭明義說了那些文文道道、雲裡霧裡的話後，萬一原沛安也來這麼一出，神呐，不管是哪路的神仙呐，隻要是路過此處，煩請搭救。