不是，你們這是一套設定嗎？

圭多講了半天，法爾法代才捋清楚：這三個地方奉信的神基本上可以說是同一個，他們擁有同樣的神話故事，大差不差的宗教節日和禮儀、典籍。但是其他細節方面的認知卻天差地别，簡而言之，一個認為神的視線在竈火裡頭，所以養成了一副人人都心照不宣的雙重标準：在有竈火的家、有香火的神廟和突生野火的荒野，盡可能地謙遜就行，其他管不着；一個認為神在十萬八千裡之外的星星上，平時不太理會凡間俗事；還有一個覺得可以看到一切。

神偶爾看，神根本不看和神時時刻刻盯着你看的區别，難怪他們互相視對方為異教徒。

也難怪會打起來，要不是他自個兒就是個魔鬼，他估計還得嘀咕一番：芬色政教合一，于是就有了一個時而看見時而看不見的神，阿那斯勒八成是神權居于上風，神的視線便無處不在，斐耶波洛嘛，妥妥是一個世俗國家，國王裁定一切，所以問起來就是神在遠方。

……但真的存在這樣一位至高無上的、創造了一切的主宰嗎？作為與其敵對的“魔鬼”，他似乎對此沒有什麼概念，冥界是真的，魔法是真的，他所擁有的力量也是真的——

“您對此似乎不了解。”

“有人告訴過我，沒必要去了解那麼多。”他擡了擡下颌，露出一個在此刻恰如其分的——也就是過分輕蔑的笑容：“不過是站在對面的家夥而已，難道還要去仔細分對方的衣着長相嗎？”

……真是傲慢的說法，圭多想，這份不以為然的蔑視足夠“魔鬼”的，也是老生常談的問題了，你總不可能指望魔鬼還能敬神吧？書裡都說了，主宰——在大部分時間裡都不太去管這群成天以煽動為樂，傳播災難思想為己任的魔鬼的，理由嘛，說法也太多了，他例子都能舉個三天三夜。而最有可能知道内因的法爾法代又是擺明了一副不太樂意說的樣子，隻能作罷。

那時的法爾法代在心裡默想，我是真的不清楚設定，我隻能給你照現有的資料打打太極，能打到什麼時候呢？那再說吧。

最後，法爾法代和吉特娜商議出了一部分——他願意把這個叫做文明手冊——規範，人與人之間要相互尊重，見面以握手和欠身向對方緻意，不能随便破壞公共設施，随意诽謗他人……一部分宗教禮節被他大刀闊斧地删掉了儀式性内容，保留了核心部分，比如保持幹淨的衣着，定期清潔，不浪費食物等等。

儀典還沒想好，之後再考慮。

吉特娜說，由于顧及領主是魔鬼，通俗意義上的、神的對立面，他又是一副不苟言笑的模樣，所有人都不太敢搞生前那些已經做習慣的事情……生怕被法爾法代轟出去，大家對這裡的生活還算滿意，不太希望有變動。

“早點把這些東西定下也是好事，這樣人們才知道自己能做什麼，不能做什麼。”吉特娜語氣和緩地說，她實在是個聰明的女人，讓法爾法代忍不住去想，是否是她生前的生活——那些宮廷中的爾虞我詐，明争暗鬥讓她也沾染上了對權勢的精準把控？

“說到底，就是換湯不換藥，是吧。”法爾法代終于喝完了他的茶，把琺琅茶杯擱在一旁，瓷器清脆地響了一聲，像一種應答：“有些東西還得容我考慮一下……說起來，吉特娜，這種不遺餘力地幫助魔鬼的态度，是否是你準備徹底背棄神前的神明？”

“談不上。”吉特娜颔首道：“您知道，生前，祂未曾管過我，死後，我又來到了您這裡。”

……也對，斐耶波洛是世俗國家，又不拿信仰當飯吃，她這種想法真的太正常不過了。

法爾法代不知道的是，在吉特娜看來，相比起虛無缥缈的、好像無處不在作惡和教唆的魔鬼，法爾法代還挺正常的，唔，雖然有些地方不太像人……畢竟不當人的統治者也多了去了，實在沒什麼好指摘的。