姜逾不太會用平闆做筆記，幹脆拉過來一個竹簍當文檔夾。

一疊的紙張胡亂記錄着什麼東西。

第二天，姜逾早早出門前往考場。

收拾房間的服務員好奇地從廢紙簍中撿起一張A4紙，上面密密麻麻地寫滿了字：“自然的……月經？”

考官維系着考場的秩序，姜逾并沒有多在意身邊的人，快速閱讀題目，看到最後一塊大題——“潮汐。”

姜逾總算呼出一口氣，内心為富曜鼓掌：“果然被這家夥押對了題目。”

“不同城市的自然考題不同，但‘月經’總是各地高頻考點。”富曜懶洋洋地說道，“比如前五年，A市的最後一卷，就是問為什麼以牛作為标志，前兩年B市以‘蛙’作答，二者本質都是指向月經。”

“其中，A市考卷的關鍵點在于——回答牛與子宮，畢竟A市的曆史學家認為那邊是我們的母親市，據說所有人的母親都來自于那邊。”

“你沒發現你們這的社區大門口有着母牛的雕像嗎？”

“但凡人要想從你們社區出去，總得經過這裡，而這裡的道路規劃設計，從這裡俯瞰，正好是一幅牛首，而出路，就是|陰|道。”

“B市的标志是蛙，同樣來自于對女性子宮脫落的内膜的崇拜與形容。”

“作為B市人，我可以很負責地告訴你，我們這所認為的女娲造人，普遍認可所謂的泥點，其實是在隐喻脫落的内膜，因為脫落的内膜很像蛙卵。”

“你現在所在的城市雖然有很多山地，但本身沿海，這個地方的考官十分喜歡吹噓她們來自海底，與山林為伍，前幾年還出錢支持了一個海底探索的項目……說遠了，所以，我認為出題人會出‘海浪’‘月亮’‘潮汐’之類的，十年前，我的答辯考官就是來自于這裡，她當年就提出了一道海洋法系的大題。”

“啊，你問月經與自然有什麼關系？”

“我拜托你去學點粗淺的生物學知識，我懷疑你每次去洗手間，都是為了把你的大腦排空麼？你先把常識填充進你的可憐的大腦容量裡，再來問我這個問題，ok？”

梁女士制止了滿嘴唾沫星子的富曜，和氣地說道：“因為創生、篩選、死亡。”

“這就是自然之道。”

姜逾寫下自己的見解：“潮汐褪去會帶來肥沃的土地與豐富的資源。”

她想起營養師的建議：“每一次月經都會讓人變得更健康，使得人體可以承受更多的食物。”

看起來文不對題，好像沒什麼聯系。

姜逾絞盡腦汁地回憶昨天晚上的标準回答。

她卻在角落裡猛然想起月經的另一個稱呼——“大姨媽。”

是以前因月經羞恥而誕生的稱呼，但是為什麼是姨媽，為什麼是母親的姐妹？

與創生相伴的特點，就像是母親的姐妹。

姜逾在考卷空白之處寫下來自己的看法——

或許古老的女人也會在第一次月經的時候，也會有人為自己身體的變化感到羞恥，由此而誕生出隐喻的稱呼。

勇敢的群體也會有怯懦的個人。

但這種隐喻下又藏着輕盈的慧黠，構建了一幅集體記憶。

後來，她們被接受、被崇拜、被神話。

于是誕生出了另外的意象。

哪怕在經曆被壓抑的時期裡，或許這種集體記憶使得她們誕生出了一種更加狡猾的暗号。

潮汐是，蛙卵是，牛首是，大姨媽也是。

“社會科學就是這樣嘛。”富曜的話在姜逾的耳邊回蕩，“所謂自然，其實也是社會科學，是女人創生、篩選與死亡。”

真奇怪，為什麼以前會沒有女人的社會科學。

姜逾越寫，她越是疑惑，但她不能停筆。

考場時間卡得極其嚴格，她不能浪費時間為無謂的東西思考。

筆尖在試卷紙上挲挲響，考官放輕腳步地穿巡在考場中。

姜逾的字不算好看，隻能說整潔、容易辨認。

社科學院出身的考官在姜逾面前站定，這位中年女人低頭看着試卷，她想起那個時候的自己、窘迫但仍然堅持三戰的自己，考官臉上有些柔和：“其實每一年的自然，都是人類學的淺顯論述，因為人類是自然與社會的交叉。”

“其實答案很簡單。”考官繼續往下一個考生位置走去。

“所謂自然，其實是人類的母親，所謂人類，其實是女人的孩子。”

在她的身後，姜逾以這一句作為結束。