隊伍裡的人沒有經曆過男人是如何主導社會的階段，她們不理解經驗、認知、結構以外的東西，隻能用現代社會的女男平等思維來揣測“男兒國”。

大家的共識在于：男人就算當上男皇帝了，肯定也是随母姓，續的女兒自然是随家長姓，他必須有女兒，也一定是女兒來繼承統治這個國家。

大家争論的點卻在于：“男人是男人的樣子，還是模仿女人的樣子？”

因為在這裡，男人隻有兩種形象：一種是男人的形象，一種是模仿女人的強大男人的形象。

出土的男屍保存完好，就像是從冰棺裡拿出來一樣——除了皮膚不見了，大家對他的□□表示驚歎，怎麼也想不到會有人長得如此病态畸形。

帶隊老師當場連線運動與醫學專家。

權威的資深專家指出：“肌肉肥大病變會給身體造成極大的負擔，健康肌肉是收束修長緊繃的，還應該配置脂肪保障能量供應。”

紀知微隻覺得很搞笑——過去女人努力降低體脂，模仿男人表演出來的“強大肌肉力量”“健康強壯的形象”，光鮮的背後是月經不調、脫發、少眠、水腫。

一旦有成果，那必然是有打藥、變成男人的聲音，也會有人認為這是打破刻闆印象的勇敢。

所謂的刻闆印象，無非是睾|丸|胸、A4腰、筷子腿的弱小性感女人形象。

到底是打破還是模仿？

這個問題的答案是先後順序，而不是對立。

打破弱小的第二性刻闆印象，用脂肪與雌激素去模仿男人睾酮合成的第一性的肌肉審美，這種結果是屬于女人的強大嗎？

追求A4細腰女人與模仿肌肉肥大的女人的區别在哪？

減脂、月經不調，節食、營養不良。

如果以月經作為标準，那麼兩者的區别在哪。

如果以身體素質、以力量為标準呢？人們大概認為後者遠強于前者。

在現在的以女人為标準的研究視域下，男人的肌肉竟然是如此畸形、病态，隻是視角轉換而非身體轉化，這裡的女人跟過去的女人沒有不同，但卻能有如此的微妙。

“我們認為這位配子的死因在于肌肉病變引起的腎髒壓力過大，平時也不怎麼鍛煉，不然不會這麼肥。”

“高負擔不可能進行競技活動的，不然會疼痛緻死……封閉針又不是布洛芬，男人的身體素質不如女人，無論是耐力還是抗打擊程度，你說這能濫用嗎。”

“脂肪過低——話說人的體脂居然能夠低到這種地步？”

“應該是男屍經過處理，現在測量數據已經達到了10%以下，正常人體脂哪有低于17%的。”

“就是說啊，低于15%都得進醫院了。”

“配子屍體身高測量……一米七，好矮，平日裡飲食應該是以禽類等白肉為主，這種飲食容易引起營養不良，使人消瘦，回頭檢查下他的内髒。”

紀知微聽到這個身高有些詫異——居然比她矮上這麼多。

如果姜逾在這裡，作為某種程度上的“專家”，她一定會狠狠嘲笑：高個子的肌肉會造成更大的身體負擔，過去女人看到的所謂的肌肉型男圖，大概率是一個矮子拍出來的。

真奇怪，這種形象怎麼會被人認為是“強大”。

“過量攝入會給腎髒造成壓力，肌肉組織的肥大是被反複撕裂了嗎？有人虐待他？看來這位配子不受寵啊。”

帶隊老師認可了這個結論：“結合文獻來看，這位配子的生活條件是不怎麼樣，考慮到已經出土的成果，古代時候，我們就已經掌握了保存屍體的做法，因此出土的配子屍體極有可能是他的家長或母親制作的。”

如果姜逾在場，她一定會附和：“沒錯，是這樣的。”

現場讨論氛圍熱烈，一位中年女人騎着小電驢路過，她按了按喇叭，問道：“老師們好，請問有沒有見過王家村的村長王德妚？”

帶隊老師停下連線，她臉上帶着被人打擾的不愉快，冷冰冰地說道：“沒有見到過。”

紀知微抿了抿嘴，悄悄為女人指了指方向。

伍蓉格也不生氣，笑眯眯地說了聲“謝謝”。

……

“大娘嗚嗚嗚我沒事，你别安慰我。”村長一大早就在大門前哭号，她抽了抽自己的衣袖，哪知道大娘手勁大，硬要拉着她吃飯。

“大娘你手藝真好，謝謝你招待我。”

“等會兒，我前天送你的扶貧雞呢？”

大娘拿起筷子一指，正中村長碗裡頭的小雞炖蘑菇。

敲門聲打破了尴尬的沉默，伍蓉格推着小車進門，臉上帶着笑容：“村長，我們公司有點事想跟你談一下。”