随着岸上的人拉動繩子，兩人慢慢靠近河邊。

有人跳下來把他們拖上河岸，幾件外套不由分說地蓋了上來，有熱湯被遞到嘴邊。

朱諾也幾乎耗盡了全身的力氣，全身打着寒戰，靠在不知誰的懷抱裡喝了幾口熱湯，感覺恢複了一些元氣。

耳邊有人焦急大喊着：“布麗，布麗！”

朱諾扭過頭去，看見布麗雙目緊閉，對周圍的呼喊毫無反應。她的胸口緩慢起伏，氣息微弱得幾乎不可察覺。

——水太冷，她窒息缺氧了。

“把她放在地上！”

也許是朱諾眼裡射出的光芒太強盛，抱着布麗的人立刻照做了。朱諾在布麗身邊跪下，雙手放在布麗的胸口上，用力按壓了幾次，嘗試刺激布麗的心髒和呼吸。

重複數次後，她捏住布麗的鼻子，将氣息吹入布麗的口中，空氣順着氣管迅速灌入布麗的肺部。

朱諾不遺餘力地重複着，布麗的胸口終于起伏了一下，呼吸變得稍微順暢。她繼續操作了一會兒，直到布麗的呼吸終于開始變得正常，甚至微弱地咳了兩聲。

終于，她緩緩睜開了眼睛。

周圍人發出歡呼，朱諾松了一口氣，癱坐在地上，感到渾身的力氣都被抽空，任由旁人把她擡回帳篷裡。

再次醒來又是在火塘旁，一口小鍋在上面咕嘟咕嘟。她發現自己全身被換上了幹爽的衣服，披着毛毯。

她松了一口氣，随機意識到一件事——她的金子還在内衣裡呢？

不管在什麼年代，見财起意、謀财害命都不稀奇。

“你醒了，現在感覺怎麼樣？”葉萊那掀開簾子進來，“你身上燙得很厲害——等退了燒再走，好嗎？”

“我還好。”朱諾有些昏昏沉沉的。關于離開和留下，她并沒有太多選擇。

見她欲言又止，葉萊那走過來悄聲說：“你的内衣已經晾幹了，放在你的包裡。”

朱諾一怔，擡頭看向葉萊那。

葉萊那卻好似一無所察，撥動着火塘裡的炭火：“……卡琳送你的外套在她的帳篷裡晾着——像她說的，現在它是你的了。”

朱諾啞然失笑：“那倒不是為了這個……”

“我知道，我們都知道。”葉萊那從鍋裡舀出一碗湯，“喏，先把藥喝了。”

朱諾接過碗，聞到一陣草藥的氣息，她一邊吹一邊小口喝着。

正喝着，帳篷外有人撲進來：“朱諾！你醒了！”

布麗的臉色看起來比剛才好多了，聽聲音已恢複了生氣。

“我還以為……我再也見不到你了。”她蹲在朱諾旁邊，有些哽咽。

朱諾溫言寬慰：“睡了一會兒而已，我挺好的。”

“我真不敢相信……”布麗的眼睛濕潤了，“聽她們說，我上岸之後看起來就像再也醒不來了，是你把我救回來。天哪，她們說得你就像個女巫！”

“布麗，别胡說。”葉萊那突然嚴肅地說。

布麗本來噙着淚，突然被姑姑兇了一下，眉毛頓時擰了起來：“我才沒胡說，朱諾就像女巫一樣厲害！”

“我知道，”葉萊那也意識到自己有點兇了，放軟了聲音，“但是瑞典人說的女巫不一樣，那是很嚴重的指控，一旦沾上就會萬劫不複。”

朱諾聽着，大概明白了是怎麼回事。

在許多文化裡，巫醫是不分家的，巫師能通過與神靈溝通或運用草藥療法等方式來治病。 “女巫”非但不是負面的象征，反而是擁有超凡能力、與自然界深厚聯系的人，通常是被尊重的。

而在基督教化時期的歐美，“女巫”則通常被與邪惡、黑魔法聯系在一起。從中世紀到近現代，歐洲經曆了廣泛的女巫審判，被指控為“女巫”的人常常遭遇嚴厲的懲罰。

最廣為人知的水試法（trial by water）中，被懷疑為女巫的人會被綁住手腳扔進水中。如果她沉下去，就被認為是無辜的——壞處是會淹死；如果她漂浮在水面上，就被認為是女巫，因為水“拒絕”了她。而遊泳即使在後世也不是人人掌握的技能。

即使通過了測試，嫌疑人往往也會因為其他荒謬的“證據”繼續被迫害。正如葉萊那說的，隻要對方有心，就能害死你，和你是什麼、做了什麼無關。

從女巫到女巫，這之間究竟發生了什麼？

朱諾心下感慨，但還是勸道：“沒事的，我覺得當女巫很酷啊。”

布麗也争辯道：“是呀，朱諾懂得很多、會治病救人，不久和以前族裡的‘諾伊達’一樣嗎？隻不過她還有漂亮的鼓——”

“别說了！”葉萊那突然又沉下臉來，不由分說地就要布麗出去，“朱諾還發着燒，需要休息。”

布麗委屈地出去了，帳篷裡一時隻剩火塘裡的噼啪聲。