當晚，張某于北城市西郊的國道邊落網。

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經調查。

案發前一日，張某于一家體育用品店看上了一雙價值1100餘元的Nike牌運動球鞋。

1100餘元遠超張某的購買力，于是他決定效仿影視劇中的情節，通過搶/劫的方式來獲取不義之财。

擔心當街搶/劫容易被抓，張某最終選擇實施入室搶劫。

案發當天上午，張某先是搭乘一輛公交車随機前往某處居民區，随後四處閑逛尋找作案目标。

當天下午，張某在居民區路口鎖定了拎着兩隻塑料袋回家的受害人王先生。

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“這個案子……真TM……”

秦俊嚷嚷着，心裡憋屈極了。

雖說當警察也有好些年，見過的案子不在少數，可每每遇到糟心的，讓人防不勝防的，他還是煩得要命。

雖說世事無常，但誰人不希望少些無常。

童念初沉默了一晚上。

或許從受害人父親王老爺子講出捐獻的那番話以後，那番話就影響到了她。

“秦俊，如果是你的話，你是選擇在活着的時候主動捐獻，還是死了以後由親屬來決定？”

秦俊想都沒想，

“我不老早就簽遺體捐獻了麼？當初還是學你跟明醫的。”

提起這事，秦俊心情還有些微妙。

當初他滿以為大家都會跟着她們幹這事，結果到最後，合着就他一個人跟在童念初和明粒這倆醫學生後頭，志願在死後當“大體老師”。

其他人還可以在晚些時候再決定捐獻器官還是捐獻遺體，他可倒好，直接簽了定向書，死了以後遺體直接被童念初的母校所接管，定向為北城大學醫學院做貢獻。

倒不是說死了以後當大體老師不好。

人死萬事滅嘛……

秦俊并不覺得有啥可膈應的。

就是吧……

他也不必被兩個至親好友如此榨幹剩餘價值吧？

就連死了以後是去北城大學還是水木大學當大體老師，都得被當年的那倆醫學生争論個高低……

最後還T/M是抓阄抓出來的北城大學！

是可忍，少爺不可忍。

秦俊想到當年自己被決定的命運就忍不住翻了個白眼。

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“我在想……沒有在生前簽過捐獻，未必不是一件好事……”

童念初默默說道。

在晚上的經曆過後，童念初忽然間意識到一件事：

如果意外來臨，如果死亡不期而至，似乎将遺體的處理權留給親屬是逝者能夠留下的唯一的權利。

被逝者所給予的權利。

或許如秦俊所說，人死萬事滅。

人在生時為自己的身後事做決定無可厚非，尤其是能夠為後人做貢獻的事情；可生時的決定若是延展到相關的未亡人身上，似乎就有些不近人情了。

被給予處理遺體的權利，未必不是愛的綿延。

她又一次陷入思考……

人究竟在什麼時候才能接受所愛之人的亡故，并且清晰地意識到逝者已然真正逝去。

于絕大多數人而言，或許就是在見證了□□化為灰燼，化作塵土以後。

現今國内的一些農村地區，人們依舊在費盡心力地求得逝去的親人得以土葬。

葬于家門口，葬于老宅附近，葬于家族規劃的墳地。

逝者收殓入棺木，親人于棺前啼哭。

要哭醒往生的人，要哭給活着的人，就好似哭聲的大小能夠影響輪回重生的力量。

中國人自古在死亡這件大事上講究屍骨完整，未必不是信奉鬼神一說，未必不是相信重生與輪回。

王老先生晚上趴在兒子遺體上痛哭的時候，他也說過那麼一句，

“兒子，記得回來看看我。到了那邊，好好照顧你媽。下輩子，咱們還當一家子。”

所以面對一些無法過自己心裡那道關的親屬，即使身為一名法醫，童念初也很能理解他們心裡的抗拒。

抗拒至親被解剖，是因為什麼？

即使被法醫科普了會保留遺體的完整度卻仍是抗拒，又是因為什麼？

活着的人有的時候會恍惚到比起刑事案件的真相，自己親人遺體的完整度更加重要。

去年夏天，他們處的新人曾經對着一位執拗的受害人家屬“大放厥詞”。

冠冕堂皇的話，大道理的話，在童念初看來都是大放厥詞。

新人拍着桌子要尋求真相與正義，口聲說着要還受害人一個公道。

在受害人家屬油鹽不進的時候，他恨鐵不成鋼地失去了情緒管理。

他甚至開始叫嚣着質疑家屬，

“你這樣對得起你死去的親人麼！”

童念初趕走了他。

毫不留情地當着家屬的面轟走了他。

“你眼中的受害人，是他們所愛之人。他在你眼中是受害人，是遺體，是尋找真相的鑰匙，但在他們眼中，那是一個人，是他們愛的人。”

他們……總歸舍不得……

那件刑事案件最終并沒有發展到需要強制解剖的地步。

家屬最終同意了解剖。

受害人在經曆不法侵害時是第一次傷害，而活着的人唯恐受害人在解剖台上經曆第二次傷害。

就算淪為了遺體，就算已經死去，他們也會心疼。

法醫需要為生者解惑。

能在最大程度上挽回不法侵害後果的，是用科學技術，以公正之心，還受害人一個公道。

法醫手裡的解剖刀才不是殺/人/犯的匕/首。

醫生是有時治愈，常常幫助，總是安慰；

法醫是總是收尾，總是幫助，總是安慰。

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