驿站有一間房甚是通透敞亮，被華景用作日常處理公務的書房，華書也在屋内支了張書案，夜裡仍在翻翻閱閱寫寫畫畫，瞧着倒比華景還忙些。

華景見她心緒安甯，鵲枝也規規矩矩照顧妥帖，便放心不少，休息間踱步到她身旁，看了一會兒好奇地問道：“你想開書塾？”

華書停筆回頭：“嗯，有這個想法，但也不僅僅是書孰。”見華景面露疑問，華書補充道，“阿兄可知我講詩書時，何人聽得最入迷？”

華景挑眉：“不是給小兒郎們講書？”

華書把寫好的書簡一一展開：“前番我受符先生相邀在軍營講書，将士們初時并不配合，三天打魚兩天曬網，但是沒幾日就變得格外認真，尤其是匈奴遺民，這次民間講書竟也是同樣的情況。”

自冠軍侯攻下武威，渾邪王率部衆投降，朝中恩赦匈奴衆人可遷移至隴西、北地、上郡、朔方、雲中五處，号五屬國，但也有一些匈奴遺民戀土情切留在武威。

武威郡百姓聚居，語言漸趨統一，但漢文難習，匈奴遺民多不擅于此，大字不識的一抓一大把。

華景歎道：“匈奴曆來崇敬漢家文化，倒也不算稀奇。孔子曰：有教無類，他們既誠心向學，你一并教了其實也無妨。”

華書話題一轉：“武威軍中有幾個騎射功夫甚是不凡的小将，皆是被雁将軍破格提拔的匈奴遺民，我觀匈奴遺民多擅騎射，卻僅被納入田卒，空有勇力投報無門，豈不浪費？”

華景聞言眉頭一皺：“你所言不錯，但騎兵是正卒，投入頗高，又是對抗匈奴的主力，素來以我大漢子民為主，畢竟非我族類，匈奴遺民抱團容易生事。”

華書打斷道：“兄長這話我卻要駁一駁了。渭源鄉有一人名喚仆安夜，是匈奴出身，其人行事張弛有度，不徇私情，不畏強權，所以得百姓推舉為遊繳；他的大兒子取名仆照，新婦也是漢女，敢問阿兄，仆安夜這名喚仆樂的小孫女，是漢人還是匈奴？”

華書說着話眼睛亮極了：“阿兄，你說一片疆土的屬權是如何體現的呢？是在陛下建章宮的疆域圖上？在大漢的鐵蹄之下？還是漢将的弓箭射程之内？都不是！”

她起身踱步到牆上挂着的疆域圖前，手指在武威郡處撫摸着，聲音雖小卻铿锵有力：“它在人的心裡，這塊兒土地上生活着的人，他們認為自己是哪國子民，那這就是哪國的疆土！”

此話一出，華景頓時胸中一振，沉默良久才歎氣道：“阿書比為兄更得外大父所傳。”

華書垂眸一笑沒有再多言。

一片大漢疆域上的百姓究竟是匈奴還是漢民，不在血脈，不在外貌，不在語言，而是在他們心中，認為自己是什麼人。

說到底，這些遺民都隻是最普通的百姓，朝中對五屬國多有寬宥，各以本國之俗，而武威郡這些匈奴遺民，既然選擇不随渾邪王内遷，自覺接受大漢律令，便說明他們有心向漢，若得教化，他們就是漢民！

而這教化便可從書塾開始。

“不過也不能隻靠書塾，幼子由師長教習，識字、讀書、明理，自然能明白何為忠君愛國，但已經成年之人，尤其是那些以匈奴身份長大的人，想要教化他們，必得多花些心思。

華景沉思片刻，問道：“你有什麼想法？”

“簡而言之，以理服之，以利誘之，以情動之。”

“何解？”

“以詩書禮義作為教習内容，讓他們信服儒家觀念，是為以理服之；以考核學習優者給予獎賞，甚至是正卒待遇，是為以利誘之，鼓勵通婚，善待匈奴遺民，免費給幼兒開蒙，是為以情動之。”

華景疑惑：“就憑借今日有匈奴遺民去聽你講書，你便想到了這麼多？”

華書淡笑未答，朝中重臣居于高位，不曾與百姓相處，她不過是比旁人與百姓接觸更多、了解更深，又有金日磾受劉徹重用這般的珠玉在前，是以提前想到罷了。

這是一盤大棋，若當真可行，五屬國也可以此令同化。

隻是這局棋暫時還不能由她來親自執棋。

華書把手上梳理好的書簡一一理清，交給了華景：“阿兄呈報陛下吧，推薦何人主理、何人拟教案、何處為始何處需緩都列上了。”

至于她……

她拿出正在寫的教案，靜靜地看着。

這段時間她就安安靜靜教幼童們讀書識字，若興緻來了，再指點幾個像小寶一樣有天分的小兒郎甚至小女娘學學射箭，等到五月太子加冠，定下親事，她就可以回長安了，到那時，自有另一番天地等着她。

也很好了。

華景捧着華書的教化之策眼睛都移不開，自然沒有注意到華書的神情，臨睡前與仲迢聊到此策，歎口氣道：“咱們這小公主還真是投錯了胎，有抱負，有智計，還有勇力，若是男兒身，在朝堂可做謀臣，在戰場可做良将也。”

仲迢：“咱們公主獨身遠行，智計救友，軍營随訓，傳道授業，我倒覺得女兒身絲毫沒耽誤她。”