【湯顯祖被貶徐聞的這段時間吧，聯合知縣熊敏捐俸創辦了一所“貴生書院”，教民知書識禮。他将書院的十二間教室分别命名為審問、博學、慎思、明辨、笃行、格物、緻知、誠意、正心、修身、齊家、治國，并在《徐聞留别貴生書院》一文中道：“天地孰為貴，乾坤隻此生，海波終日鼓，誰悉貴生情。”

湯顯祖熱心傳道授惑，無論來者是誰都待之以誠、誨之不倦。劉應秋《徐聞縣貴生書院記》中曾載道：“日日津津不厭，諸弟子執經問難靡虛日，戶履常滿，至廨隘不能容”。

通過湯顯祖的教育和宣傳，徐聞文風漸盛，科舉盛行。清《王夫子賓興》碑文曰：“自明義仍先生來徐聞建書院，而徐益知向學，當時沐其教者，辍魏科登賦仕，後先輝映，文風稱極。”

萬曆十九年至明末徐聞連年旱災，民食不果腹，但人人向學，仍出了十五名舉人。明清兩代徐聞多次修繕貴生書院，并訂立了《院規條》，還撥出學田九十六石作為會科經費，可見湯學已經深入徐聞人心。後來，湯顯祖病逝的消息傳至徐聞，徐聞縣興建了“湯公祠”，以此表達當地人民對他的崇敬和懷念。】

-

徐聞縣

“湯公的關照，吾等一直銘記在心。”徐聞學子熱淚盈眶，“來日吾等定不負湯公教誨，為大明百姓請命，做大明的直臣、良臣！”

-

漢

“辦學院？倒是個不錯的法子。”劉徹提筆在絹布上圈圈點點，“這個科舉已經提過好幾次了，餘姚的王守仁、蘇州的唐寅、臨川的湯顯祖都參加過，應該是一種大範圍的人才選拔模式，目前已知有會試、殿試，殿試後稱進士，舉人……還須再看看，說不定會試之前還有什麼考核……”

不過最大的問題是——支撐如此大規模考核的，是什麼？

劉徹百思不得其解。

【再之後，湯顯祖内遷浙江遂昌知縣。此前，遂昌一直因窮山薄水、虎害猖獗而導緻生産落後、賦寡民稀、流民滋生，湯顯祖到任後組織村民壯丁，親自帶隊上山打虎，他們先後殺虎十七隻，徹底消除了虎患。

湯顯祖把百姓果腹、安定生産視作頭等大事，他勸課農桑，每逢立春時節，都會作為“帶頭大哥”親自扶犁繞春場一周，行耕籍禮；同時備辦花酒，與當地百姓“把酒話農桑”。五年間，遂昌生産安定，社會和諧，獲“仙縣”之稱，湯顯祖被譽為“仙令”。

他重教興學，為遂昌修建了曆史上的第一座書院和第一個公立圖書館，并拿出了例歸知縣所有的訟費及相關款項，用于設施的修繕和對清寒學生的補貼。閑暇之時，他還以縣令之身份兼學長之職，與衆學子一道講課問學，并親手為生員批改文章。自此，遂昌習禮尚文的傳統日益濃厚，士氣民風為之大振。

他輕刑寬獄，去鉗剭，罷桁楊。嗯，這裡還涉及到兩件比較傳奇的事——“除夕遣囚”和“縱囚觀燈”：除夕之夜，湯顯祖讓獄中囚犯回家過年，與親人團聚，三天後，囚犯全部自行回獄服刑，無一人逃脫；元宵節，他組織囚犯到城北河橋上觀賞花燈，與民同樂，事後，囚犯依然自行回到了獄中。我想，這大概就是湯顯祖獨有的溫情吧，他的脈脈溫情驅散了黑暗，照亮了人心。】

湯顯祖過于騷氣的操作直接把大家搞沉默了。

朱翊鈞：……不知道該罵他大膽還是該誇他幹得不錯。

湯顯祖：不用糾結，人已經辭職回家了。

“要是湯公也來我們這當縣令就好了！”一些生活在水深火熱中的百姓羨慕地感慨。

【湯顯祖任職期間，因壓制豪強、觸怒權貴而招緻上司的非議和地方勢力的反對，萬曆二十六年，又聽說朝廷将派稅使來遂昌擾民，湯顯祖無力抵抗，終于不堪忍受，給吏部遞了辭呈；極度憤怒的他甚至不願等批複的到來，直接就揚長而去。

啊，不愧是咱們的湯大佬，果然全身都是反骨！】

湯顯祖：……

腦瓜子嗡嗡的朱翊鈞：這個大臣太有脾氣了，朕可能有點招架不住……

百姓：說實話，我們也不喜歡來擾民的官老爺。

【有反骨是好事，王大佬有反骨才能開創心學，湯大佬有反骨才能寫出牡丹亭。】

王守仁：？

怎麼這裡也有我的戲份？

王華：是的，我家那小子一直很鬧心。

【湯顯祖離開後，遂昌百姓自發為湯公立生祠、建遺愛祠以祀。在從隋到清有姓名可考的遂昌縣官三百一十五人中，僅此一例。】

-

明·萬曆時期

聽到這裡，湯顯祖眸中閃爍着細碎的光，他隻是做了一個父母官分内的事，何德何能讓百姓惦念至此。

-

明·正德時期

“遂昌百姓自發為湯公立生祠……”朱厚照看着光幕上的文字，陷入了沉思。