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第9章 湯顯祖、馮夢龍

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【這期人物故事大概就講完啦!說起來,在湯馮二人各自的場合裡,我們或多或少都提到了女性話題,既然如此,那我們不妨在本期結束前稍微發散一下,談談和溺女一樣遺毒無窮的明朝兩大公認毒點——殉葬和纏足。】

說到此處,朱元璋突然後背一涼,莫名打了好幾個噴嚏。

他有種自己又要被批評的感覺。

【纏足據說始于北宋,興起于南宋,明清時期進入鼎盛期。咱們就不去細摳纏足到底要怎麼纏,纏過的足長什麼樣之類的問題了,畢竟這隻是簡單發散,我們隻需要知道這個東西對女性身心傷害很大,是必須要唾棄和抵制的行為就行了。人的足底有很多重要穴位,關乎身體健康,不可輕易損傷。我猜古人大概想不到,纏足不隻會令女人行動不便,還會造成女性身體羸弱,以至于影響後代身體狀況之類的害處吧,他們的附庸風雅害的不僅是閨閣中的妻女,還有重視子嗣的自己。】

“什麼!還有此等壞處?”一些正準備給孩子纏足的婦人大驚失色,連忙扔掉了手裡的布。

部分男人亦是如遭雷劈,好半會兒才回過神,急匆匆趕回家查看情況。

他們或許還不能理解和接受男女平等的思想,但他們一定重視子嗣傳承。隻是一個小小的解除纏足而已,比起要求平起平坐來說,不算什麼大事。

【還有殉葬,人殉是一種以活人為死者殉葬的風俗,大約周之前比較盛行,周文王廢人殉之後逐漸式微,一度廢止。然而,從明朝洪武帝開始,明朝再次恢複了人殉制度,皇帝死後宮妃宮婢殉葬成了祖制,甚至不止皇帝,連藩王去世都有陪葬者,這也是朱元璋開曆史倒車的一大鐵證,朱元璋因為這事沒少被罵。而在幾代之後,某個缺了大德的皇帝因為廢除了殉葬制度,到現在還有不少人稱贊他是個好人,這皇帝是誰我們今天就不明說了哈,反正大家都知道。】

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秦漢唐宋

“這……”各朝皇帝都不知道該如何評價這個事。

沉默片刻後,李世民緩緩開口道:“活人殉葬,着實過于泯滅人性了。”

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明·洪武時期

“開曆史的倒車,沒少被罵……”朱元璋一口氣差點沒喘上來,驚得身邊的人連連喊太醫。

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明·成化及之後的時空

缺了大德的皇帝,這描述有點過于亮眼了。

朱見深:這話是可以說的嗎?

朱祐樘:這話可不興說。

朱厚照:額……我有點贊同但我不敢說。

朱厚熜:嗯……不好評價。

朱載坖:……

朱翊鈞:很好,這次受傷的終于不是我了。

朱由校默默低頭擺弄木頭,朱由檢默默擡頭望天。

要不……咱還是當不知道是誰吧。

【活人殉葬,是一種滅絕人性、禽獸不如的行為,人不能、不可以幹這種事情,大家要請記住,每條無辜的生命都是應該被尊重、珍惜的。】

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各個時空下

“每條無辜的生命都應該被尊重珍惜……”

帝王們看着這句話陷入了沉思。

【而且,長遠來看還是那句話,大量女性殉葬意味着女人數量減少,再加上古代不重生女重生男的觀念,那男女比例妥妥要失調。男女比例失調會發生什麼呢?答案是很難有新增人口,而沒有人口意味着無法從事生産活動,社會将難以發展,到最後直接大家一起玩完。

再者,說得更功利一點,如果生産技術進步,女人也是可以參與更多種類的生産工作,成為其中的中堅力量的……啊,這個延伸好像有點超綱,我忘了你明搞海禁,沒有與時俱進的條件了。】

嘲諷,這就是赤裸裸的嘲諷!

一直安安靜靜看光幕的朱棣和朱載坖終于憋不住發聲了:

“我們也不是一直都在搞海禁的!”

【總之我對帶明的男人隻有一句話,别對女人太苛刻了,也别說什麼頭發長見識短了哈,你們同時期的李贽已經十分有真知灼見地告訴你們了,“故謂人有男女則可,謂見有男女豈可乎?謂見有長短則可,謂男子之見盡長,女人之見盡短,又豈可乎?設使女人其身而男子其見,樂聞正論而知俗語之不足聽,樂學出世而知浮世之不足戀,則恐當世男子視之,皆當羞愧流汗,不敢出聲矣。”在見識上面,男女都一樣,區别隻在于一個有機會學習,一個沒機會學習而已。

而且事實證明,有見識的女人帶出來的孩子大概率也不會差。】

被地圖炮掃射的大明男人們:……

雖然沒被點名但也深深感到自己被内涵的其他朝代的男人們:……

被阿藜稱贊有真知灼見的李贽滿意大笑:“後世人懂老夫!”

【好了,碎碎念完畢,最後照例下期預告。

關鍵詞:不孝不悌,不仁不義,穢德彰聞,神人共怒。

這個是主播很喜歡的一個人哦!

就這樣,下期見!】

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明·宣德時期

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